Universidad Veracruzana



Investigación Acción Participativa (IAP), revisando sus métodos y potencialidades

Daniela García Rodríguez
Estudiante, Segundo Semestre
UVI, Totonacapan

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Serie: Investigación Acción Participativa: ¿Cómo puedo estudiar mi realidad?
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Daniela García Rodríguez, Universidad VeracruzanaLa investigación acción participativa, se utilizara como un método para que nosotros como estudiantes de la Universidad Veracruzana Intercultural, la utilicemos como una estrategia para aplicarla dentro de los grupos culturales marginados que pertenecen a comunidades indígenas, para poder así otorgarles asesorías de cómo poder mejorar la calidad de vida con la que antes no contaban pero con esta estrategia que siento, que no nada más a los sujetos sociales de la comunidad les beneficiará sino también a nosotros, ya que nos veremos involucrados directamente con el apoyo que les otorgaremos ya que esto nos servirá de práctica de los proyectos que en un futuro realizaremos y tendremos más experiencia para ir mejorando la estrategia de investigación acción participativa vinculados con el apoyo de los sujetos sociales y así ir obteniendo mejores resultados.

En primer lugar debe de haber interés de parte del investigador para que pueda preocuparse por las necesidades de los otros.

En segundo lugar debe haber diálogo entre investigador y sujeto social ya que a través del diálogo podremos comunicarnos y de alguna manera saber sus necesidades y problemas que enfrentan, al mismo tiempo reflexionar acerca de sus dificultades.

En tercer lugar debe de haber acción de ambas partes o sea, trabajar juntos investigador-sujeto con la finalidad de conseguir un determinado objetivo que contribuya a mejorar las condiciones de vida de los sujetos sociales y consiguientemente mejorar la estructura de la comunidad como por ejemplo en lo social, en lo político, en lo económico, en la salud etc.

Por un lado sería un largo proceso de investigación porque no es tan fácil entrar en la vida de los sujetos sociales, mucho menos el que nos den a saber sus problemas, pienso que para lograr este objetivo se necesita generar confianza ya que de esto depende que las personas nos otorguen la información necesaria.

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Atención sobre “lo indígena”, un asunto complejo para la diversidad cultural

Zunev Cámara Verdugo
Abel Rogelio Terrazas
Carlos Castro Rivera

Docentes, Unidad de Enlace Académico
Región Coatzacoalcos-Minatitlán-Acayucan

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Ya desde el semestre pasado hubo ocasión de participar en coordinación, tanto en el Ciclo de Cine “Miradas sobre la Diversidad Cultural” como a través de charlas a estudiantes de profesores con Área de Formación Básica General de la Región (AFBG); no se había logrado estar en una reunión (como la del pasado martes 19) donde asistieran las tres Academias (Taller de Lectura y Redacción, Inglés y Habilidades del Pensamiento), y sólo de manera informal se mencionaron dichas actividades y se acordó un contacto próximo a través de correos electrónicos para lograr el arranque de propuestas concretas que se han contemplado realizar a manera de enlace académico.

En este ciclo escolar, con el propósito de transversalizar el enfoque intercultural en los programas académicos de la Universidad Veracruzana, y a la vez que dar continuidad a la propicia integración de la UEA y AFBG, se plantea una dinámica de sensibilización bajo la inferencia de apoyo a estudiantes provenientes de zonas indígenas; esta dinámica permite hacer la valoración a los académicos respecto a su relación consecuente con la diversidad cultural que existe en la Universidad Veracruzana. Dicha dinámica platea como eje, visibilizar lo indígena desde el plano general a lo particular. En este sentido, trabajamos un momento en la Reunión prospectando un proceso que se dará paulatinamente.
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Estrategia de sensibilización y reflexión sobre la diversidad cultural en estudiantes indígenas

Objetivo. Inducir la importancia del trabajo con la diversidad cultural referida a estudiantes indígenas en los niveles del imaginario colectivo, el ambiente áulico y una relación tutorial.

Planteamiento. Los profesores construyen una imagen de “lo indígena” mediante un gráfico dibujado a mano. La imagen se contrasta con la realidad del estudiante indígena en el contexto áulico, y posteriormente se reflexiona su traslado a una relación tutorial.

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Historia del Cine y “La Vida es Bella”

Andrés David Navarro Fernández
Estudiante, Facultad de Medicina
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Andrés David Navarro Fernández, Universidad VeracruzanaBueno la verdad yo decidí exponer este tema primero porque el cine es parte de nuestra cultura actual, con el nos divertimos, aprendemos, y sentimos una diversa sensación de emociones a veces inexplicable y en los últimos años este entretenimiento ha sido explotado exponencialmente, porque se ha desarrollado más allá de lo que nuestra imaginación pensaba que llegaría y decidí que vieran mis compañeros la película de “La Vida Es Bella” principalmente porque es una de mis películas favoritas y de la cual me a dejado mucho aprendizaje, porque abarca varios temas entre los cuales destacan el amor de los padres hacia los hijos y de cómo un padre es capaz de hacer lo que sea por un hijo y de que los padres por el amor que le tienen a los hijos son capaces de superar todo. Pero también habla sobre el problema más grande que ha tenido la humanidad y es la Segunda Guerra Mundial y del conflicto que hubo entre las razas por la diferencia de ideales. Y también de cómo un conflicto así puede causar tanto daño del cual no se puede recuperarse nunca.

La exposición de este tema me ha dejado una experiencia de que a pesar de que una película tal vez lleva un solo mensaje, este puede tener diferentes interpretaciones y diferentes puntos de vista sobre el manejo del tema de la película, también me dejó muy emocionado ya que este tipo de películas son las que nos hacen pensar mucho en tantas cosas que a veces pienso que han sido olvidadas por las demás personas y que estas se están convirtiendo en personas más materialistas y que los sentimientos de las personas no tienen tanto valor de el que realmente tienen.

La verdad siendo sincero no tengo ningún consejo sobre cómo mejorar las siguientes sesiones, porque siento que lo que hacemos en cada sesión es suficiente, porque le damos la importancia que se debe a cada tema que vemos, siento que nos deja una experiencia única de la cual debemos de aprender para ser mejores personas en todos los aspectos.
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La Santa Inquisición

Jonathan Aburto Vallejo
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Jonathan Aburto Vallejo, Universidad VeracruzanaEste tema de la Santa Inquisición es para mí muy importante e impactante. En mi presentación, explique las torturas más sobresalientes realizadas a los “herejes”. Pero ¿qué eran los herejes?, los herejes son, en pocas palabras aquellas personas que no son creyentes a la religión.

Es difícil imaginar que se mataban a las personas, por el simple hecho de tener pensamientos y creencias diferentes, a las que supuestamente ya estaban establecidas y aceptadas como correctas.

¿Dónde se encontraba la diversidad? En realidad la diversidad si se encontraba en los años pasados, pero era reprimida y castigada.

Actualmente las ideologías han ido cambiando, y ahora es más fácil aceptar las ideas diferentes a nuestro pensamiento. Nuestro mundo va desarrollándose cada vez más, y este tipo de actitudes de la Santa Inquisición van desapareciendo, dejando un espacio para una diversidad tolerante, respetuosa de los diferentes puntos de vista y expresión. Espero que este tema les guste, a pesar de ser un poco fuerte.
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Narración sobre el tema “La Amistad”

Celia Arianna Torres Villanueva
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Celia Arianna Torres Villanueva, Universidad VeracruzanaEn clase de Diversidad Intercultural, la maestra nos pidió que realizáramos una exposición acerca de un hobbie. Lo primero que pensé es ¿Qué hago con mi tiempo libre?, fácilmente encontré una respuesta, salir con mis amigos.

La amistad es un tema que tiene mucha diversidad y además cumplía con el requisito de ser para mí, un hobbie. Este tema tiene diversidad en cada una de sus partes, porque para tener un amigo no es necesario que este cumpla con el requisito de ser una copia exacta de nosotros, al contrario, cada vez que hacemos amigos, estos tienen características a veces tan contrarias a nosotros que es difícil de creer, pero es aquí en donde entra la diversidad, pues existen distintas formas de pensamiento, de vestir, de pensar, de ideales, en fin, como dice una frase, que cuando me la mencionaron, quedo muy grabada en mi mente, y dice: cada cabeza es un mundo, efectivamente, cada persona es distinta, jamás iguales. En la amistad la diversidad está presente, y lo mejor es que aprendemos a ser respetuosos ante las diferencias de los demás, a ser tolerantes, y en ocasiones hasta llegamos a adoptar ciertas características, y es ahí donde crece más la diversidad.

Creo que este tema para mi tiene una nueva forma de verse, pues gracias a esta materia me di cuenta que una amistad no es solo salir a divertirse, sino que también implican diferencias y tolerancia.
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El Amor (exposición)

Abril Castañeda Luna
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Abril Castañeda Luna, Universidad VeracruzanaExpuse el 21 de abril, escogí este tema porque en el Área Social de Psicología había leído el libro Te amo de Francesco Alberoni y otros que refieren a que es el amor. También lo escogía porque cuando mis compañeros de diversidad expusieron el tema de “violencia en el noviazgo”, noté que los compañeros que estábamos como público en ese momento no nos quedaba clara la diferencia entre amor, enamoramiento y otras definiciones relacionadas con este tema.

El tema tiene muchas teorías, la teoría que plantea este libro es una de muchas pero que bien puede servir como base de nuestro conocimiento respecto a este tema. Quise enfocarme en esta única teoría para que los compañeros se identificaran con los vínculos amorosos y los tipos de personas o las causas de quien nos enamoramos, cuando es enamoramiento, cuando es pseudoenamoramiento y cuando es amor. Lo anterior como ya dije son intentos de definiciones basadas en la experiencia y estudio de las relaciones interpersonales pero que pueden ser tan solo un punto de vista. Por eso me hubiera gustado que los compañeros se identificaran o refutaran esta teoría y me lo dijeran para que lo comentáramos, quizá el tiempo o la falta de una dinámica posterior fue lo que hizo falta para que esto pasara. También esa sería mi sugerencia.

Profesionalmente, puedo darme cuenta que estudiar el amor es algo que pocos han hecho y que resulta riesgoso porque cada persona puede experimentarlo de distintas manera incluso muchas veces, por lo que intentar definirlo es limitante, pero alguien debe hacerlo y deben realizarse más estudios e investigaciones para que así el concepto y definición este más cercano a lo que es la realidad y permita ahondar aun mas en este tema.

Respecto a la relación del tema con la Diversidad Cultural, pues puedo decir que el Amor es una base en las relaciones interpersonales, muchas cosas se juegan en la sociedad debido a que las personas están relacionadas por este tema. En una pareja por ejemplo se hace una complicidad y de acuerdo a esta actúan en la sociedad, en una familia se transmite lo que por amor o desamor se formó y así los hijos debido a la crianza que se les dé formaran su forma de ser y su papel en la sociedad.
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Halloween

Luis Ángel Fernández Partida
Estudiante, Facultad de Medicina
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Luis Ángel Fernández Partida, Universidad VeracruzanaEl pasado 04 de noviembre, en la sesión expuse el tema “Halloween”, elegí este tema porque considero que esta tradición (como muchas otras) a pesar de que presentan un marco histórico fuera del contexto de las tradiciones mexicanas, a través de los años (en los cuales la comercialización ha influido mucho), la mayoría de la gente de nuestro país ha adoptado esta festividad como parte de las celebraciones mexicanas, mezclando nuestra verdadera festividad (día de muertos), con actividades propias de la celebración americana “Halloween” (como disfraces, pedir dulces, etc.), y esto se debe en mi opinión a que, muchas personas no saben el origen de dichas tradiciones (aparte de la influencia de la comercialización como he mencionado), y es de esta forma como la verdadera raíz de nuestras festividades culturales como el “Día de muertos” se ve entremezclada con celebraciones propias de otras culturas. Es por esta razón por la cual quise exponer el tema (independientemente de que se me hizo interesante investigar para dar a conocer sus orígenes).

Acerca de mi tema expuesto:

La festividad de “Halloween” es una festividad propia de Estados Unidos que se celebra el día 31 de Octubre. La palabra “Halloween” proviene de una contracción gramática utilizada en el antiguo lenguaje inglés que deriva de la oración “All Hallow´s Eve” que quiere decir víspera de todos los Santos.

Dicha fiesta tiene un origen histórico de más de 2000 años de antigüedad que tuvo su origen en los antiguos pueblos indio-europeos denominados “Celtas”, los cuales tenían una celebración llamada “Samhain” que significa “fin de verano”.

Dicha celebración fue posteriormente adoptada por el pueblo romano una vez que invadieron las tierras celtas para poblarlas. En esos tiempos mezclaron la tradición celta con una tradición propia del pueblo romano, “La fiesta de la Cosecha”, en honor a las grandes cosechas que obtenían durante las recolecciones, siendo la manzana la fruta representativa de esta festividad.

luisangelfernandezpartida_halloweenSin embargo, con el tiempo, la iglesia romana consideró la festividad Samhain como una fiesta pagana, debido a que adoraban a un dios distinto al de la religión cristiana, razón por la cual cristianizaron dicha festividad y la pretendían suplantar con una festividad cristiana, que era el “Día de todos los Santos” -Es por este punto histórico la razón por la cual los americanos posteriormente le denominaron al Samhain como “All Hallow´s Eve”, puesto que el Samhain es el 31 de Octubre y el “Día de todos los santos” el 1 de noviembre-.

Aproximadamente entre el año 1840-1850, la festividad llegó a Estados Unidos por medio de la migración de los irlandeses (que habitaban tierras célticas y por tanto conocían la tradición Samhain) a dicho país, en donde ellos se encargaron de difundir la tradición al pueblo americano, contando los orígenes de la misma y las leyendas relacionas con la tradición celta, como el famoso “Trato o truco”, la razón del por qué la gente se disfraza, y la leyenda de “Jack O´lantern”, que es el origen de las calabazas talladas y que se usan como adorno en esos días festivos. Posteriormente a través de la comercialización de la tradición, ésta fue adquiriendo un mayor auge con el paso del tiempo hasta convertirse en una celebración conocida mundialmente.

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Baño de temazcal

Mayra Yadira Martínez Rangel
Estudiante, Facultad de Enfermería
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Mayra Yadira Martínez Rangel, Universidad VeracruzanaConsidero que tomé como opción este tema debido a que es una tradición de nuestros antepasados debido a que diferentes tipos de culturas lo utilizaban como un medio de purificación del alma, espíritu y el aura del individuo; y asi para llevar a cabo un tributo u honor a los elementos que componen el universo; los cuales son tierra, agua, fuego y aire.

Otro punto clave es que actualmente los más beneficiados en este tipo de terapia son las personas foráneas; lo vemos reflejado cuando estas personas acuden a la zona arqueológica del Tajín. Ya que los mexicanos tratan de sentirse más bien, por lo cual prefieren acudir a tratamientos de belleza, como por ejemplo, el baño sauna, que en lo personal es más valioso tomar un baño de temazcal debido a que purificas tu cuerpo con plantas medicinales, a diferencia del baño sauna que todo se maneja con electricidad, al igual prefieren este tipo de tratamientos porque creen o tienen una idea errónea que están con personas expertas pero lo único que provocan en su cuerpo es que pueden adquirir enfermedades de la piel, tales como cáncer o erupciones por la exposición a la electricidad.

Hoy en actualidad existe mucha información sobre el baño de temazcal donde se pudo encontrar el origen, los beneficios, la estructura de los baños y las recomendaciones que debe realizar la persona que desee tomar esta terapia, además el procedimiento antes, durante y después del baño.

Durante mi exposición realizada el 19 de noviembre, observé que la mayoría de mis compañeros mostraron gran interés e inquietud por este tema, ya que las interrogantes que plantearon fueron en cuanto a:

¿Cómo fue el origen de los baños de temazcal? a lo cual yo respondí que las etnias en sus antepasados lo llevaban a cabo como un agradecimiento a los dioses.
¿Por qué no es recomendable entrar después de haber ingerido alimentos? La respuesta que se dio fue la siguiente, ya que no existe un buen funcionamiento a nivel digestivo y la falta de concentración neuronal, ya que esta terapia se basa en la relajación corporal por medio de la música instrumental.
¿Cuál es el costo aproximado para disfrutar del baño de temascal? Los precios varían de $ 100 a 200, al menos que realices una reservación para 2 personas ya la tarifa aumentaría.

Esta explicación es la relación que existe con Diversidad Cultural/Baño de Temascal.

Considero que este tema tiene mucha relación con diversas regiones, ya que por ejemplo en la ciudad de Puebla se acostumbra acudir al temazcal con la familia, lo cual se permite entrar desnudos, ya que no existe tabú entre ellos. En comparación de la zona arqueológica del Tajín se acostumbra la entrada de mínimo 2 integrantes máximo 4 y aquí es con vestimenta, ejemplo de ello las damas pueden vestir likra, boxer y top, los caballeros con bermuda o boxer.
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El respeto a la cosmovisión de cada cultura

Jonathan Mendoza González
Estudiante, Facultad de Medicina
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: Ascención Sarmiento Santiago)
Campus Tuxpan

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Jonathan Mendoza González, Universidad VeracruzanaHola soy Jonathan Mendoza González, cursé la Experiencia Educativa de “Diversidad Cultural: Nociones Básicas”, modalidad presencial, en Tuxpan de Rodríguez Cano, Ver., impartida por el Profesor Ascención Sarmiento Santiago.

Dentro de la experiencia tuve la oportunidad de convivir con compañeros de diferentes facultades fomentando por ende la diversidad cultual, dentro de la experiencia aprendí que Diversidad Cultural es la diseminación de culturas alrededor del mundo, en cada una de ellas se puede encontrar patrones de vida distintas tanto sociales, culturales, económicos e ideológicos. Que gracias a la tolerancia y al respeto mutuo, pueden construir sociedades inteligentes y progresar a favor de sus habitantes respetando la cosmovisión de cada cultura.

Me gusto mucho la realización de nuestro proyecto final y la carpeta de vivencias que terminamos en tiempo y forma, el tema que desarrolle fue acerca de la “Discriminación en el Servicio Odontológico de la UV” por la situación en la vivimos actualmente, todos deben ser tratados por igual sin importar el tipo de personas que sean o si tiene una cultura en especial, hay que ser agradecidos y trabajar de una mejor manera para que se fomente la interculturalidad. En la sociedad existen muchos tabús, marginación hacia personas que visten de una manera en particular por tener una cultura presente, excluyendo y privándolos de asistencia odontológica por vestir o tener una lengua no común.

Para que la Diversidad Cultural se mantenga intacta y pueda perdurar cada cultura, dejando su legado en sus pobladores y construyendo su historia, es importante que por medios económicos, amedrentación, o hostilidad ninguna cultura se imponga a otra, porque esto concitaría a que la cultura hostilizada de respuesta de la misma manera y esto genere conflictos de todo nivel. Que todas las culturas sean conscientes que existen otras, con patrones, ideología, educación y sociedades distintas a ellas, y que puedan coexistir con este hecho, ser tolerantes a pesar de que alguna o todas sus prácticas de una cultura ajena, pueda ser contraproducente a nuestra idiosincrasia. Poder construir culturas de cooperación mutua, tanto en los científico, tecnológico y humanístico, compensando sus conocimientos, globalizándose, pero a su vez conservando su identidad como el grupo humano que somos con acceso a progresar y desarrollarse, por un México multicultural, multiétnico, solidario y con valores de igualdad para todos.

La Experiencia Educativa de Diversidad Cultural, me ha enseñado a valorar lo que soy como persona, como poblano y como mexicano, conocer mi sociedad que aún tiene muchos problemas, pero está en nosotros los futuros profesionistas, poner en las manos de otros la consciencia que yo adquirí por medio de este curso, y sirva para construir las bases de una sociedad unida, orgullosa de su pasado con miras a un futuro floreciente.
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Aspectos de la comunicación intercultural

Nancy Martínez Robledo
Mirta de la Cruz Santes
(Semati Palmera Rodríguez Ríos)
Idalia Jocabeth Becerra Castro
Sandra Lizbeth Montero Santiago

Orientación en Comunicación
Estudiantes, Séptimo Semestre
(Facilitadora: Semati Palmera Rodríguez Ríos)
UVI Totonacapan

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nancymartinez-mirtadelacruz-sematipalmera-idaliajocabeth-sandramontero“El concepto de comunicación intercultural se refiere al proceso de la comunicación humana cuando ésta ocurre entre individuos o grupos que han vivido experiencias culturales diferentes”. (McEntee, 1998; 87)

La comunicación intercultural tiene que ver con la comunicación entre diferentes culturas, es una interacción entre personas diferentes, que puede ser interpersonal o mediática. Tiene que ver con aspectos de intercambio de información entre personas o grupos que han experimentado experiencias culturales diferentes o diversas, las cuales influyen en la manera en que estamos y somos.

La comunicación intercultural, podemos decir también, es un nuevo campo de investigación: hay que investigar el apellido intercultural, concepto que esta en discusión. Hay muchas definiciones y conceptos acerca del multiculturalismo y la interculturalidad, hay diferentes maneras de verlos. Entre muchas cosas tenemos la oportunidad de investigar estas diferentes maneras de concebir a la interculturalidad; además de aspectos del lenguaje, que puede ser distinto. También las diferencias en las formas de expresión cultural, por mencionar algo.

Lo diferente se refiere a distintas culturas, pero también a los grupos minoritarios (homosexuales, discapacitados, grupos étnicos, etc.). La interculturalidad no se refiere necesariamente a la interacción entre personas de diferentes culturas, sino a la interacción entre las personas que podemos tener contacto con diferentes culturas, ya que con estos conocimientos vamos adquiriendo maneras distintas de pensar, significados diversos.

La comunicación en general y la comunicación intercultural en particular, nunca va a ser perfecta, sin embargo si pueden mencionarse algunos aspectos que podemos poner en práctica al acercarnos al otro y generar una comunicación intercultural.

• Para tener una buena, o más efectiva, comunicación intercultural debemos ser muy claros.
• Se debe tener clara la identidad de las personas que comenzaremos con el proceso y así generar la convivencia.
• Se deben tomar en cuenta varios elementos, como el no cerrarse a conocer nuevas cosas, a los otros, y otras culturas; las similitudes y diferencias en las costumbres y los usos (por ejemplo las artesanías que hacemos diferentes en cada grupo social).
• Es primordial el contacto con las demás personas, no aislarnos en nuestro mundo. Interactuar, comprender a las otras etnias, culturas o grupos.
• Es importante el conocimiento e intercambios entre diferentes culturas, el conocimiento de los significados diversificados que puede haber.

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