Universidad Veracruzana



Educación en Interculturalidad: Intercambio de experiencias sobre la Gestión

Marbel Baltodano Baltodano
Dirección Académica
Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense, URACCAN

María Ángeles Gómez Gallegos
Estudiante del Doctorado en Ciencias, Especialidad de Investigaciones Educativas
en el Departamento de Investigaciones Educativas (DIE) del CINVESTAV

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Memoria de la visita de observación realizada a la Universidad Veracruzana Intercultural,
Sede Grandes Montañas, del 22 al 26 de marzo de 2010, durante el evento:
“Encuentro para el intercambio de experiencias sobre la gestión”

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Marbel Baltodano Baltodano, Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense, URACCAN María Ángeles Gómez Gallegos, estudiante del Doctorado en Ciencias, DIE-CINVESTAVIntroducción

Con la finalidad de ampliar nuestra visión acerca de la práctica de la educación en interculturalidad cuya aplicación ha sido puesta en el campo de la educación superior a través de las Universidades Interculturales, solicitamos autorización al Director de la institución, Dr. Sergio Téllez para realizar durante nuestras estancias doctorales, visitas de observación a las distintas sedes de dicha universidad.

La primera visita fue a la Sede Grandes Montañas, ubicada en el municipio de Tequila, la cual coincidió con la realización de un evento denominado “Intercambio de experiencias sobre la gestión”, organizado por César Osorio, coordinador de sede, y los profesores que imparten clases en la misma y dirigido a los estudiantes, con la finalidad de proporcionarles información y reflexividad acerca de lo que es y cuáles son los campos de aplicación de la Licenciatura en Gestión Intercultural para el Desarrollo.

Las actividades programadas para cada día fueron tendientes a explicar a los estudiantes el significado más amplio de la “gestión en interculturalidad”, a dirigir su participación después de cada exposición manifestando la forma en que la concebían; y, a que los jóvenes expusieran sus dudas y nuevas inquietudes a partir de su interacción con varios actores del campo de la gestión gubernamental, no gubernamental y comunitaria. Estas actividades se realizaron en jornadas de entre 7 a 8 horas diarias.

Memoria del “Encuentro para el intercambio de experiencias sobre la gestión” (UVI-Grandes Montañas)Así, el primer día algunos profesores expusieron a los estudiantes una amplia perspectiva de la gestión para el desarrollo para posteriormente intercambiar con ellos reflexiones al respecto. La segunda parte de la primera sesión, los estudiantes, organizados en equipos, elaboraron carteles a través de los cuales propusieron los elementos que desde su perspectiva promueven y los que obstaculizan la gestión.

El segundo, tercero y cuarto día, con la finalidad de atender las exposiciones de los representantes de distintos organismos e interactuar con ellos de acuerdo a sus inquietudes, dudas y reflexiones, los estudiantes participaron en dos distintas mesas cada día, de acuerdo a su elección previa (el día anterior). El segundo día, estuvieron en la UVI representantes de organismos de gobierno, a saber: SEDESOL, CULTURAS POPULARES, AVELI, CDI, CEDH, IMSS OPORTUNIDADES y la Diputada Federal Isabel Pérez de los Santos.

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A lo mejor Van Gogh sí era puto

Lourdes Peregrina Nieto
Docente, Área de Formación Básica General
Región Coatzacoalcos-Minatitlán-Acayucan

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Estridencia frente a belleza, antes que hetero frente a homoerotismo, en la muestra de Florentino Fuentes, “ Selección de Memorias homoeróticas”

La Universidad Veracruzana abraza la interculturalidad al exhibir la muestra en la USBI campus Coatzacoalcos

Se dice que uno come como coje y en el caso de Florentino Fuentes, que también pinta como come: con los dedos. “Prefiero el carboncillo y el óleo, sobre todo con los dedos, porque el hecho de que para hacerlo te ensucias, -te sientes sucio, quedas sucio-, también se refleja en la obra. Muchos de estos cuadros están pintados así”.

Fuentes incorpora lo mismo chiles secos en el lienzo, que material audiovisual y escrito, técnicas, planos, texturas, y nos entrega una propuesta orgánica, palpitante.

Mueve la cabeza negativamente al preguntarle si en su exposición “Memorias homoeróticas”, presentada ayer viernes 5 de marzo en la USBI campus Coatza, hay algún cuadro que le guste más que otro: “igual que en la poesía, el mejor es el que no se ha hecho, y a lo mejor nunca se haga”.

Admite que lo censuraron: “sí, en la Casa de la Cultura”, pero no le da demasiada importancia. “Lo que van a ver es lo que quiero decir: ni más ni menos”, es su frase de bienvenida a la exposición pionera en la historia de presentaciones artísticas en la Universidad Veracruzana.

Después del mensaje del pintor desde los seis años, empiezan a circular los observadores. La imagen de los falos erectos, produce expresiones de asombro, de desconcierto, de picardía, y no faltan las burlonas y las de desaprobación.
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El escándalo es lo de menos

Con “Je est un otre / je est un nôtre”, un cuadro que no tiene un solo elemento sexual, el artista nos llama a reconocernos no en él, sino en el otro, a ser el “rostro innumerable” del que Paz nos hablaba:

… para que pueda ser he de ser otro,/ salir de mí, buscarme entre los otros,/ los otros que no son si yo no existo,/ los otros que me dan plena existencia,/ no soy, no hay yo, siempre somos nosotros,/ la vida es otra, siempre allá, más lejos,/ fuera de ti, de mí, siempre horizonte…

Es precisamente esta comprensión el punto de partida para acceder a la obra. No juega el que no esté dispuesto a ser otro para convertirse en un nosotros. El contenido nos llama a mirar esta dimensión del erotismo con el asombro sí, de la primera vez que lo tenemos delante, tan explícito, tan cínico, pero no con la tiza negra del censor, sino con la sonrisa del otro, del que también hace cosas indecibles en la cama, del que fantasea, del que ama el placer.

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Tercera Jornada-Taller de Estudios Etnológicos de la Huasteca (Reseña) *

Anuschka van ‘t Hooft
Profesora-Investigadora
Universidad Autónoma de San Luis Potosí

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Anuschka van ´t Hooft, Universidad Autónoma de San Luis PotosíPrimer Día

La Tercera Jornada fue inaugurada a través de la bienvenida del Mtro. Eloy López Lobato, Coordinador de la Sede Huasteca de la Universidad Veracruzana Intercultural, la institución huésped del evento. El Mtro. López Lobato agradeció a los organizadores y les deseó éxito a todos los participantes. Cabe mencionar que en representación del Dr. Sergio Téllez Galván, Director de la Universidad Veracruzana Intercultural, estaba presente el Mtro. Helio García Campos, Responsable del Departamento de Sustentabilidad.

Al terminar las palabras de bienvenida, una de los coordinadores del evento, la Dra. Anath Ariel de Vidas, expuso los objetivos y la metodología del taller. El objetivo principal de las Jornadas es ofrecer un espacio para compartir experiencias de investigación etnográfica con enfoque etnológico en la Huasteca y, a la vez, facilitar el perfeccionamiento de las propuestas de investigación de los participantes a través de la comparación entre los temas, enfoques y metodologías empleadas. Para ello, en esta Tercera Jornada se propuso la presentación de los participantes y sus proyectos así como un primer acercamiento a la comparación y el análisis comparativo como herramientas para lograr encontrar puntos en común entre los diversos proyectos con metodologías y enfoques teóricos distintos. De ser posible, el último día del evento se presentarán los resultados preliminares de las investigaciones alrededor de las líneas comunes de investigación.

Después de esta introducción, la mañana se ocupó en breves presentaciones por parte de los veintisiete participantes, que representaban a diez instituciones académicas. En ellas, se dieron a conocer líneas de investigación y proyectos vigentes sobre algún aspecto social o cultural de la Huasteca. Los proyectos presentados eran diversos en sus temáticas y, además, dan cuenta de los diferentes niveles de estudio de los participantes, que van desde proyectos de investigación para la tesis de licenciatura hasta proyectos interinstitucionales e internacionales de investigadores reconocidos con una larga trayectoria de investigación en la Huasteca. Los trabajos se están desarrollando preponderantemente en la Huasteca Veracruzana (alumnos e investigadores del INAH-DF, ENAH-DF, CIESAS-Golfo, UV-UVI, entre otros), y en menor grado en la Huasteca Poblana y Potosina (alumnos e investigadores de la ENAH-DF, UNAM y UASLP, entre otros).

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UVI Huazuntlán. Evaluación personal de la experiencia vivida (y III)

Sheila López Martín
Educadora Social
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Sheila López Martín, AGISEPropuesta

Tras mi estancia, una propuesta puedo plantear a profesores/as: que analizasen, a través de nuestra presencia en la UVI, en la comunidad, cómo esto ha impactado y hasta qué punto se está o no lo que pretende el proyecto por el que luchan, trabajan…la interculturalidad…

Soy consciente de que en algunos casos mi propuesta no gustó, pero no importa, a quién no le gustó es quién no la ha realizado y probablemente, porque lo que vean en su análisis no les guste, pues como les dije: “para mi, en cierta medida, el alumnado es el reflejo del profesorado, yo cómo educadora he de educarme primero a mi antes de pretender trasmitir nada a nadie”…

Hay algo a raíz de todo esto que se me ocurrió y que aquí sugiero para posibles futuras intervenciones en la UVI por parte de compañeros/as de Educación Social. Sería muy interesante hacer un trabajo conjunto para evaluar hasta qué punto se consigue la interculturalidad en la UVI a través de la presencia de personas de fuera, con diferente cultura, creencias. Analizar el impacto en los alumnos, nos remite directamente al papel de los docentes y todo esto, sirve a su vez, a quién allá vaya a realizar las prácticas, en éste caso a nosotras, para mejorar cómo personas y/o educadoras, pues se conseguiría ver el impacto de las intervenciones, unas más acertadas y otras no tanto, a través de otras personas, otras perspectivas.
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Evaluación personal (Contextos concéntricos)

Desde la mía considero que deberíamos haber sido más precavidas al abrir las puertas de nuestra casa a cualquier persona y mostrarnos tal cuál somos, mostrar nuestra identidad. Deberíamos haber sido más perspicaces, ganarnos primero la aceptación de las personas, y después, desde dentro de dicha aceptación, intentar abrirlos a diversas perspectivas, a los diferentes puntos de vista sobre un mismo techo, tema o cosa…pues hay tantas verdades y realidades posibles como personas diferentes en el mundo…

Con referencia a lo anterior llego a destacar el hecho de no haber tenido a ninguna persona a nuestro alrededor que nos tutorizase, nos guiase, nos pusiese sobre aviso de cómo funcionan las cosas en una comunidad y nos orientase en nuestro trabajo como educadoras. Esto es algo negativo pero bastante positivo a su vez, pues hemos tenido que hacer todo solas, sin ayuda, sin guía; prendiendo nosotras mismas, mediante nuestros fallos y nuestros aciertos.

Me quedo el delicioso sabor que deja el aprendizaje autodidáctico y desecho el amargor sentido en momentos de desorientación…

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UVI Huazuntlán. Evaluación personal de la experiencia vivida (II)

Sheila López Martín
Educadora Social
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Sheila López Martín, AGISEDe regreso en Xalapa

Tras esta semana de convivencia, pasamos otra en Xalapa, haciendo el taller de introducción, en el cual se nos aportaron datos sobre el indigenismo, aspectos básicos sobre el movimiento zapatista, la política educativa de los 80’s y su evolución y aspectos, a muy grandes rasgos sobre la UVI, su funcionamiento, titulaciones, metodología… datos muy interesantes pero escuetos, de hecho yo creía que sería una semana de taller y sólo fue un día. Y de ahí a la Sede.

Elegimos en función a nuestros intereses y de los pocos datos que teníamos en cuanto al clima, comunicaciones y poco más.

Decidí, tras dudar, hacer las prácticas con Eva y Mara [Eva María Pardo Hidalgo y Mara Ponce Martínez, compañeras españolas de Sheila] y el lugar elegido fue Huazuntlán, Sede de la Región Las Selvas, los Tuxlas, al sur de Veracruz, en el municipio de Mecayapan.

Me decidí por esta Sede por su ubicación, la selva me atraía y la idea de bichos a mí alrededor me gustaba para superar miedos tontos.

El 25 de Octubre llegué a mi destino, el lugar donde realizar las prácticas.

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Huazuntlán: la Sede UVI de nuestro trabajo

No esperaba nada del lugar, me negaba a crearme expectativas, prefería no esperar y sorprenderme, a esperar y decepcionar. Sólo esperaba lo que sabía pues me habían contado, calor, mucho calor, lluvia, vegetación y poco más. También esperaba ser observada, cómo sucedió en Tequila, cosa que no sucedió en igual medida, allí, en Huazuntlán habían visto a más personas de fuera; fue un contacto más paulatino, entablando relaciones poco a poco, con el transcurso del tiempo, no nada más llegar.

Llegamos un día de mucho calor, llevaba varios así y aún pasaron más. El fuerte calor influía en el ánimo, el mío, la verdad, ese día estaba muy abajo, muy negativo… pensaba que no iba a aguantar mucho tiempo ahí, les dije a mis compañeras, Mara y Eva, que no se extrañasen si me iba… pero me adapté en seguida a todo. El primer día vi todos los inconvenientes pero el segundo vislumbre todas las ventajas, lo afortunada que era por estar allí y tras dar nuestro toque personal a la casa, me sentí como en casa…

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UVI Huazuntlán. Evaluación personal de la experiencia vivida (I)

Sheila López Martín
Educadora Social
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Sheila López Martín, AGISE“El viajar y conocer nuevos paisajes, costumbres, rostos…y crecer así como persona, ensanchando el conocimiento y el ser en su conjunto, considero que es de suma y vital importancia para las personas. Yo tuve la suerte de poder realizar mi Practicum [en España así se le denomina a un período de prácticas docentes en un contexto real] en Huazuntlán y pongo a vuestra disposición parte del análisis de mi experiencia vivida durante el tiempo que estuve con ustedes, espero les sea de interés y/o utilidad.

No sé, eso tendrán que decirmelo ustedes, si mi paso por allí habrá cambiado algo, de lo que no hay duda es de que en mí si que se han producido cambios, que no soy la misma. México y más concretamente Huazuntlan son una fuente de alimento inagotable para mi ser, tanto es así que dos años después todavía me nutren.”
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El 27 de septiembre comenzó esta experiencia, que, sin duda, ha moldeado mi persona, la ha enriquecido, ha crecido y con ello mi vida cobra nuevas perspectivas, nuevos horizontes.

Desde que supe la posibilidad de realizar las prácticas fuera de España, en México, mil y un sentimientos se agolparon en mí, era un sueño por cumplir y no sólo eso, era la manera de sentir que mi paso por la universidad había servido de algo… venía con la idea de que la experiencia iba a ser más personal que profesional, y así ha sido, pero ambos aspectos van unidos, pues para ser buena educadora he de ser primero buena persona.
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Con un pie adentro: Llegada a Xalapa

Mi primer contacto con México fue Xalapa, allí pensaba pasar una semana y de ahí la Sede, a la UVI, pero no fue así, aquí los ritmos son diferentes, había que arreglar cosas antes de irnos, hacer el taller de introducción… Xalapa, en un principio me agobiaba, no estaba a gusto, la ciudad me asfixiaba, deseaba irme a una comunidad indígena, desintoxicarme un poquito; no sabía lo que me depararía ni como sería, pero la imaginaba tranquila, con vegetación y me apetecía mucho, me tentaba la tranquilidad, y no sólo eso, quería empezar las prácticas, no tenía ni idea de en qué consistirían, cosa que aumentaba aún más mi deseo, pero iba a tratar con persona diferentes a mí, con otras creencias, otra cultura y eso ayuda a crecer y madurar personal y profesionalmente.

Los inicios fueron algo duros, ya que venía arrastrando la añoranza de las personas que en España dejaba y que la convivencia con quién aquí estaba no se hizo fácil.

Poco a poco fui disfrutando cada día más de Xalapa, la fui descubriendo, y me enamoró. Caminando por sus calles empezaba a respirar el espíritu mexicano, ese espíritu revolucionario, luchador, ese que el 2 de octubre [en México, el 2 de octubre de 1968 es una fecha que se relaciona con la matanza de estudiantes, resultante de un ambiente de represión gubernamental de aquellos años] tan latente estaba y tanto me emocionó, me cautivó. Me hizo sentir aquel momento como si hubiese estado allí, llena de miedo, rabia, impotencia… llena del amargor que provoca ser consciente de la realidad social que nos envuelve… sintiendo cómo mi corazón latía a un mismo ritmo, el del pueblo, el de quienes sufrieron…

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Máster en Educación Intercultural. Segundo Seminario Presencial en Madrid

Esther Alcalá Recuerda
Profesora del Máster en Educación Intercultural
Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

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Estimad@s compañer@s:*

Como sabeis, el pasado viernes [21] estuvimos en el Segundo Seminario Presencial en Madrid (esta vez voluntario). Dos de los estudiantes de la UNED, Yvonne y Patxi, pudieron acompañarnos, además de dos estudiantes de la Maestría en Xalapa, Erick [Ferrer] y Daniel [Bello]. Éstos, junto a Adriana [Ávila], nos ofrecieron unas estupendas exposiciones de sus trabajos y de cómo iban avanzando. Yo personalemente aprendí mucho de ellos y de ella, lo que les agradezco. Fue una mañana muy enriquecedora por el hecho de conocer los datos, métodos e intereses de nuestros compañeros y compañeras “del otro lado” (aunque suene algo esotérico). Luego, tuvieron tiempo de reunirse con sus respectiv@s profesor@s, para comentar la marcha de los cursos y resolver dudas.

Por la tarde, tuve la oportunidad de compartir un rato con l@s cuatro estudiantes. Allí, creamos un espacio para tutoría presencial donde pusimos en común las características particulares tanto del desarrollo del Master en la UNED y en la Maestría en la UVI, como las dificultades de funcionamiento, participación y acceso a la plataforma, entre otras.

De las diferencias que surgieron, os destaco algunas:

• Los estudiantes de allá [de México] son, por lo general (y salvo la excepción de Erick), profesores de la UVI, a diferencia de los estudiantes de la UNED.
• En la UVI, los estudiantes de la Maestría tuvieron que presentar un anteproyecto o una propuesta previa de proyecto de investigación para poder acceder al curso; sin embargo, en la UNED esto no fue un requisito de entrada (aunque a Yvonne y a Patxi les pareció una idea que podría ser interesante retomar en futuras ediciones, lo cual anotamos).
• Tras la propuesta de trabajo de investigación, en la UVI se asigna un tutor o tutora académica para el seguimiento del trabajo de cada estudiante desde el principio, lo cual fomenta que, además de una tutora del master en general, haya una persona que haga un seguimiento de cada uno. Esto aquí en la UNED se realiza una vez que se ha hecho la propuesta y valorado en equipo.
• Además del carácter semi-presencial de la Maestría (que cuentan con seminarios presenciales de forma más continuada) y a distancia del Master (que ofrece un seminario obligatorio presencial por año), otra última diferencia que apareció en la charla fue la elección y duración de los cursos: en la UNED se escogieron 4 por año y en la UVI dos asignaturas por semestre. Esta idea también pareció interesar a los estudiantes de la UNED e hicieron la propuesta de que se tomase en consideración poder hacerlo así para el próximo año. Esto facilitaría concentrar los contenidos, reflexiones, lecturas y participación de estudiantes y profesores en un sólo semestre, lo que daría, quizá, más continuidad y menos posibilidad de “parones” o “bajones” de actividad y motivación.
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Instituto Estudios Críticos: Eventos, Revistas, Actividades

Ignacio García Madrid
Orientación en Sustentabilidad
Docente, UVI Montañas

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Hola, les comparto algunas referencias que me acaban de enviar del Instituto de Estudios Críticos:
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17, INSTITUTO DE ESTUDIOS CRÍTICOS
Espacio de escritura situado en el cruce de la universidad, la cultura no académica y el psicoanálisis

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“Utopías y heterotopías” y “El cuerpo utópico” son las traducciones de dos conferencias radiofónicas pronunciadas por Michel Foucault el 7 y el 21 de diciembre de 1966, en France-Culture, en el marco de una serie de emisiones dedicada a la relación entre utopía y literatura. Ambas conferencias aparecen en el número 48 de la revista Fractal, que incluye también un texto de Esther Seligson, una de las autoras mexicanas contemporáneas más inteligentes y sensibles, y una entrevista con Jaques Rancierè.
Ofrecemos ahora un fragmento de la primera conferencia de Michel Foucault, que esperamos sirva como una amigable invitación y puerta de entrada a Fractal, revista de la que pronto habrá novedades.

Utopía y heterotopías
Michel Foucault

1. Los contra-espacios, lugares reales fuera de todo lugar
Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología. Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno, simplemente porque no pertenecen a ningún espacio. No cabe duda de que esas ciudades, esos continentes, esos planetas fueron concebidos en la cabeza de los hombres, o a decir verdad en el intersticio de sus palabras, en la espesura de sus relatos, o bien en el lugar sin lugar de sus sueños, en el vacío de su corazón; me refiero, en suma, a la dulzura de las utopías.

No obstante, creo que hay –y esto vale para toda sociedad– utopías que tienen un lugar preciso y real, un lugar que podemos situar en un mapa, utopías que tienen un lugar determinado, un tiempo que podemos fijar y medir de acuerdo al calendario de todos los días. Es muy probable que todo grupo humano, cualquiera que éste sea, delimite en el espacio que ocupa, en el que vive realmente, en el que trabaja, lugares utópicos, y en el tiempo en el que se afana, momentos ucrónicos. He aquí lo que quiero decir: no vivimos en un espacio neutro y blanco; no vivimos, no morimos, no amamos dentro del rectángulo de una hoja de papel. Vivimos, morimos, amamos en un espacio cuadriculado, recortado, abigarrado, con zonas claras y zonas de sombra, diferencias de nivel, escalones, huecos, relieves, regiones duras y otras desmenuzables, penetrables, porosas; están las regiones de paso: las calles, los trenes, el metro; están las regiones abiertas de la parada provisoria: los cafés, los cines, las playas, los hoteles; y además están las regiones cerradas del reposo y del recogimiento.

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Un taller más que educativo, humano

Sara López Davidson
Traductora freelance voluntaria
UVI Totonacapan

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No resulta fácil plasmar con palabras todo lo que he sentido el pasado jueves 6, en el taller “Jugando para prevenir el VIH y el SIDA”, impartido por Nicté Aguilar (Grupo Multisectorial de Veracruz) aquí en las instalaciones de la UVI, Sede Regional de Espinal, fue dinámico, participativo y muy divertido en muchos momentos, experiencia que no ha dejado indiferente a nadie.

Además de informarnos y concienciarnos profundamente acerca de un tema tan serio como el VIH y el SIDA, ha logrado también tocar una parte muy sensible de nuestros corazones, parte con la que sorprendentemente todos contamos.

Aprender a despojarnos de vestiduras tales como el género, el color de piel, la edad o la preferencia sexual no sólo es recomendable, sino necesario para poder reflexionar y “re-conocernos” como lo que somos, sencillamente humanos.

¿Para qué perder nuestro tiempo ensuciando con palabras o gestos a los demás y degradándonos al mismo tiempo a nosotros mismos cuando es evidente que todos estamos conectados, conscientemente o no, por uno hilo común?(y…¡de colores nada menos!:-)).

Nadie puede tomar decisiones mejor que tú, nadie sabe lo que te conviene mejor que tú. Del taller me quedo con tres ideas; vive, respeta y actúa, no te quedes de brazos cruzados ante lo que ocurre a tu alrededor.

Gracias Nicté por acercarnos a una realidad tan dura y tan nuestra de una manera tan humana.
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Fotografía: Sara López Davidson
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Referencias:
• “Promueve UV primera ley del país para enfrentar VIH/SIDA
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II Congreso Nacional de Comunicación Indígena

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Se Convoca a:
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• Indígenas que trabajen en el campo de la comunicación e información de los pueblos indígenas.
• Indígenas especialistas en medios comunicación e información que deseen contribuir a la tarea de hacer una nueva sociedad igualitaria y justa donde tengan lugar los pueblos y comunidades indígenas de México y del mundo.
• Comunicadores que trabajan en los medios de comunicación e información que funcionan en las regiones indígenas, que quieran sumar su esfuerzo a los propósitos del Primer CNCI, al:
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II Congreso Nacional de Comunicación Indígena

12 y 13 de este mes en el Senado de la República
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Mesas de trabajo:

MESA 1. Derecho a la información y a la comunicación indígena. Defensa y Estrategias para su articulación
MESA 2. Financiamiento y supervivencia de los medios de información y comunicación indígena.
MESA 3. Estrategias para convertir a los medios de comunicación e información indígena en elemento de desarrollo de los pueblos indígenas.
MESA 4. Experiencias de operación y manejo de medios de comunicación e información indígena. Potenciación de la experiencia propia y tendencias del desarrollo de los medios en lengua indígena.
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Más informes en Medios para los Pueblos
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