Universidad Veracruzana



Concluyen exitosamente JORNADAS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL EN LA HUASTECA

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalParticiparon más de diez Instituciones de Educación Superior en el evento desarrollado en las nuevas instalaciones de UVI-Huasteca

Con el objetivo de promover un espacio de reflexión en torno a los procesos de investigación social desde la perspectiva del trabajo etnográfico, así como integrar a estudiantes al trabajo de campo y a las nuevas herramientas teóricos – conceptuales y metodológicas para la práctica de la investigación, se llevó a cabo, del 22 al 25 de noviembre en las nuevas instalaciones de la Sede Huasteca de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), la “Jornada-Taller de investigación social en la Huasteca”.

En el evento, organizado por iniciativa de las Orientaciones de Lenguas, Derechos y Comunicación de la Sede Huasteca de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI) en coordinación con el Centro de Investigaciones y Estudios en Antropología Social (CIESAS) México y el Instituto de Investigaciones en Educación (IIE) de la UV, participaron estudiantes de la Licenciatura en Gestión Intercultural para el Desarrollo de la UVI, así como tesistas a nivel de posgrado, investigadores y profesionistas de más de diez instituciones de educación superior , quienes presentaron ponencias acerca de los temas : “Derechos Indígenas y conflictos sociales”, “Cosmovisión y promoción cultural”, “Educación e Interculturalidad”, “Sustentabilidad y Desarrollo”.
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Inauguracion de la Jornada-Taller.
Inauguración de la Jornada-Taller

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Además de la exposición de sus proyectos de investigación, los participantes de la jornada formaron equipos para llevar a cabo trabajo de campo acompañados por especialistas, quienes les dieron recomendaciones técnico-metodológicas y de diseño de instrumentos, además de compartirles sus experiencias.

El trabajo de campo se llevó a cabo mediante la conformación de cuatro equipos que realizaron investigaciones en sendas regiones de la Huasteca: en la comunidad Siete Palmas y el corredor arqueológico de la Mesa de Cacahuatenco, bajo la supervisión de Daniel Nahmad Molinari del Instituto Nacional de Antropología e Historia de la Veracruz; en Tepeko y Coatzapotica, coordinada por Francois Lartigue Menard, de CIESAS-México; en Palma grande y Jonotal Azteca, coordinada por Luis Pérez Lugo de la Universidad Autónoma de Chapingo; así como en barrios y en el archivo parroquial de Ixhuatlán de Madero, coordinada de Jacinta Toribio Torres, tesista del Doctorado en Historia y Estudios Regionales del Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales de la UV .

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Lenguas originarias indispensables para el desarrollo regional

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalNecesario crear la figura de traductores intérpretes.

Las políticas de desarrollo social poco han tomado en cuenta la gran diversidad lingüística y cultural que existe en Veracruz o bien lo han hecho mediante decisiones de tipo vertical, sin consultar cuales son las necesidades y expectativas de los pueblos originales indígenas, señaló José Álvaro Hernández Martínez, responsable del Departamento de Lenguas de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI).

En la medida en que los pueblos indígenas participen en la integración de un modelo de desarrollo, mediante la toma de decisiones desde su manera de organizarse, se podrá conformar un proyecto más sustentable que fortalezca su lengua y sus expresiones culturales, agregó.

En ese sentido, la lengua no debe verse sólo como una herramienta de comunicación o como un elemento folclórico. Se trata, apuntó, de un recurso que permite visibilizar procesos cognitivos de generación y aplicación de conocimientos; “y es ahí donde las universidades públicas tienen una gran responsabilidad en apuntalarla, y coadyuvar en la creación de un programa integral en las decisiones no provengan sólo del estado”.

Dijo que otro de los grandes problemas que se encuentran en las comunidades indígenas tiene que ver con la falta de intérpretes traductores que medien en casos de procuración de Justicia y en la impartición de servicios de Salud. Esta carencia, añadió, provoca violaciones a los Derechos Humanos.

Estos campos son ilustrativos de lo que pasa en la vida cotidiana de los pueblos originarios. Al no haber una comunicación efectiva, lingüística y culturalmente, gente inocente es juzgada sin respeto a sus usos costumbres y tradiciones; o, en el ámbito de la salud, muchas veces el usuario no puede seguir las recomendaciones del médico simplemente porque no le entiende”.

Sin embargo, hizo hincapié, algunas dependencias gubernamentales ya promueven la formación de intérpretes. Tal es el caso particular del diplomado de formación de traductores intérpretes en lenguas indígenas en el ámbito de la procuración de Justicia; iniciativa surgida desde el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas en la que participan instancias estatales como la Procuraduría General de Justicia del estado de Veracruz, la Academia Veracruzana de las Lenguas Indígenas y la UVI.

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Recoge ley para la protección de los pueblos indígenas planteamientos de la UVI

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalLa universidad tendrá un papel preponderante en la aplicación de esta ley.

La Ley para la Protección de los Pueblos Indígenas recientemente aprobada por la pasada legislatura local, recoge algunos de los planteamientos propuestos por la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI) durante se integración como proyecto, señaló Daniel Bello López, docente investigador de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI);

Agregó que la universidad tendrá un papel preponderante en la aplicación de esta ley toda vez que la participará en la integración del Consejo Consultivo del Consejo Estatal de Pueblos Indígenas. “Nuestra obligación será vigilar que el consejo se desempeñe conforme a derecho, que represente los intereses de las comunidades”.

Dijo que, aún cuando esta ley no cumpla con todos las necesidades de justicia de los pueblos indígenas, se trata de un valioso instrumento para la defensa de sus derechos, como el derecho a la autonomía y a la autodeterminación.

Ciertamente, toda ley es perfectible. En ese sentido, esperamos que haya voluntad política y sensibilidad por parte de los diputados y se mantenga el interés de estudiantes y docentes de la UVI, y de los actores sociales de las comunidades, para continuar haciendo propuestas que la mejoren”, determinó.

El responsable del departamento de Derechos de la UVI comentó que uno de los principales problemas que sufren las comunidades indígenas en cuestión de impartición de justicia es el desconocimiento de sus derechos establecidos en la Constitución y en algunas leyes específicas.

Añadió que gran parte de esta desinformación es debido a que las instancias de procuración de justicia no trabajan de manera preventiva en la promoción de los derechos y sólo se avocan a la resolución de los conflictos.

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“Desconocen médicos enfoque intercultural en Salud”: catedrática UVI

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalTodavía hay un gran desconocimiento de las políticas que promueve la Secretaría de Salud en torno a la medicina tradicional con enfoque intercultural por parte de los médicos de las instituciones de salud pública, señaló Andrea Isunza Vera, responsable del Departamento de Salud de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI).

Agregó que aunque ya se está legislando para que se reconozca a la salud intercultural, todavía hay una ruptura entre el discurso y la práctica. “Se han editado documentos muy completos en relación al tema, sin embargo muchas de las cuestiones que se tratan en ellas todavía no se aplican en las instituciones de salud”, comentó.

En ese sentido, indicó que una de las metas que se plantea la UVI es el fomento de la salud intercultural para que estudiantes y docentes conozcan el discurso institucional de manera que puedan vigilar que este tipo de iniciativas se lleven a cabo y en algunos casos realizar propuestas basadas en la propia visión de las comunidades.

Acotó que un poco de la crítica que se hace a la forma en que las instituciones de salud pública hacen reconocimiento a la medicina tradicional es que en muchos casos no se respetan sus maneras. “Por un lado se pone un hospital alópata y por otro lado un módulo de medicina tradicional en donde se encuentra una sobadora y un curandero a quien se le permite poner su altar pero con la condición de no prender velas o, como se trata de un edificio libre de humos, se le impide prender el cigarro que forma parte del ritual”.

Dijo que el Departamento de Salud en la UVI tiene una línea de investigación referente al choque cultural provocado por la falta de reconocimiento entre modelos médicos, lo cual provoca resistencia, tanto por parte de la medicina oficial como por los médicos tradicionales indígenas, para que se logre el diálogo de saberes.

Aunque, apuntó, valdría la pena preguntarse si es necesario tener diálogo o simplemente se trata de conocer y respetar la diferencia. “Hay que ver cuál es la verdadera necesidad de las personas en cuestiones de salud. A veces irá con el médico alópata para curarse de una enfermedad, pero también irá con el curandero cuando precise de una limpia”.

La también Coordinadora de la Licenciatura en Gestión Intercultural para el Desarrollo de la UVI, explicó que los estudiantes de la Orientación de Salud han enfocado gran parte de su trabajo de investigación a conocer y describir las diferentes enfermedades que existen en sus comunidades, así como y sus formas de atención tanto desde el modelo oficial como por el tradicional indígena, con la intención de comprender cómo deben ser las formas de atención y de relación con las comunidades rurales indígenas por parte de un hospital intercultural.

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Boletín: “Necesario integrar una estrategia estatal de educación ambiental”

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Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural• Apremia modificar hábitos de consumo
• En las comunidades también se están sustituyendo ecosistemas originales

Resulta apremiante modificar nuestros hábitos de consumo, especialmente los que vivimos en las ciudades, toda vez que éstos ya exceden las capacidades de la naturaleza, determinó Helio García Campos, responsable del Departamento de Sustentabilidad de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), al referirse a los problemas que actualmente enfrenta el medio ambiente como consecuencia del mal aprovechamiento de sus recursos.

Señaló que México tiene un promedio de consumo de tal magnitud que se necesitarían los recursos de casi 2 planetas para mantenerlo; “y en países más desarrollados se consume los de casi 3 planetas y medio”.

En ese sentido, dijo, necesitamos voltear a ver a las comunidades campesinas que coexisten con el espacio que las sustenta de una manera más equilibrada. Sin embargo, a pesar que tienen una cultura agrícola muy ligada a la tierra y con poco impacto negativo en el medio ambiente en comparación con un agricultor súper tecnificado, esto no les reditúa económicamente, por lo que se ven presionados a utilizar sistemas de producción de tipo extensivo como los monocultivos y la ganadería, los cuales substituyen los ecosistemas originales, agregó.

Existen grandes rezagos en el campo y nuestro enfoque de trabajo en la UVI es tratar de visibilizar la importancia que tiene esta estrategia productiva, basada en el cultivo de las milpas y en el manejo diversificado de los montes y las selvas, para encontrar alternativas que les permita tener una mejor remuneración económica y así las sigan practicando, indicó.

El docente e investigador comentó que una de las principales líneas de investigación que siguen los alumnos de la Orientación de Sustentabilidad de la Licenciatura en Gestión Intercultural para el Desarrollo tiene que ver con la presencia de la milpa, sistema de producción que prevalece desde las culturas mesoamericanas, “aunque mucha gente lo considera como un simple maizal en realidad se trata de un policultivo, porque además del maíz también se cultiva la calabaza, el quelite, el tomate silvestre, así como algunas plantas de forraje y medicinales. Muchos de nuestros estudiantes investigan sobre su manejo y los saberes a los que está asociada, sus mitos, sus ritos”.

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FORO SOCIAL “PROPUESTAS Y ALTERNATIVAS PARA EL BUEN VIVIR”

Juan Castro Soto
Docente, UVI Totonacapan

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Juan Castro Soto, Universidad VeracruzanaNUEVOS ADHERENTES AL MERCADO ALTERNATIVO

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El martes 23 de noviembre, en el marco del Foro Social “Propuestas y Alternativas para el Buen Vivir”, realizado en Espinal, Ver, donde se formaron 2 mesas de discusión y análisis en torno a los DESCA (derechos económicos, sociales, culturales y ambientales), los integrantes del Mercado Alternativo “Túmin” expusieron en una mesa cómo funciona esta experiencia, a la vez que se adhirieron siete nuevos comerciantes, quienes al final recibieron sus vales con valor de 500 Túmin, equivalentes a 500 pesos. Se les entregó el directorio actualizado que incluye otros nuevos adherentes. Así, ya suman, alrededor de 80 participantes que comercian diversos artículos con dinero alternativo.
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Alrededor de 40 participantes integraron la mesa del Mercado Alternativo (Foto: Semati Palmera)

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Se vio que este mercado es diferente pues se requiere pensar al revés, de modo solidario y no egoísta. Los participantes buscan apoyarse entre sí comprando sus productos, ofreciéndose mejores precios, a fin de que el escaso dinero no vaya fuera de la localidad o a una empresa transnacional. Así, se trata de que busquemos vender lo que los compañeros necesitan.

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Familias campesinas y el valor cultural de la Vainilla

Marina de Luna Gómez
Orientación en Comunicación
Alicia Gómez Juan
Orientación en Sustentabilidad
Egresadas, Segunda Generación (2006-2010)
UVI Totonacapan

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Entrega del Documento Recepcional:
La producción y valor cultural entorno a la vainilla en las familias campesinas
de la comunidad de Paso de Valencia, Papantla, Veracruz

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Marina de Luna Gómez, Alicia Gómez Juan, Universidad VeracruzanaDurante cuatro años nos esforzamos por conseguir una meta muy importante la de concluir nuestra Licenciatura como Gestoras Interculturales para el Desarrollo, pero esto fue posible gracias a la ayuda de nuestros padres y a la gran participación de la Organización de Vainilleros de Paso de Valencia, así como las Mujeres de Oportunidades.

En esta comunidad llevamos a cabo la investigación vinculada donde cada lunes nos presentábamos en casa del presidente de vainilleros, con el fin intercambiar conocimientos sobre el cultivo de la vainilla. Una vez que firmamos el convenio de colaboración, realizamos entrevistas a la comunidad con motivo de elaborar un diagnostico comunitario, en la cual detectamos las principales problemáticas que hay entorno al cultivo de la vainilla.

Una vez detectado el problema le dimos una posible solución, donde procedimos a intervenir de diferentes maneras, mediante talleres sobre la elaboración de productos orgánicos como son: abonos, foliares y repelentes, esto con el fin de que los campesinos aprendieron y conocieron cuáles son los beneficios y ventajas de usar productos orgánicos en sus cultivos.

También se llevaron prácticas de elaboración de mermeladas, almibares, cristalizados, confitados y algunas ecotecnias, donde las mujeres del Programa Oportunidades realizaron estas actividades antes mencionadas en conjunto con el grupo de vainilleros.

Después se realizó un expo-taller que tuvo como objetivo de darle un valor agregado a la vaina de la vainilla, ya que con esta vaina se elaboraron varias practicas, como por ejemplo el licor de vainilla, el jabón.
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Foto del recuerdo con la gente de la comunidad (Foto: Ana Bertha Evangelio)

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El día más importante para nosotras fue el 14 de septiembre de 2010, donde presentamos la defensa de nuestro Documento Recepcional, una vez concluido este trabajo planeamos llevar a cabo la devolución de la información obtenida durante cuatro años, este evento tuvo enlace el día 1 de octubre de 2010, en la comunidad de Paso de Valencia. Donde estuvo presente el presidente de los productores de Vainilla, algunas Mujeres de Oportunidades y gente de la misma comunidad.

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UVI, integrante de la red global de expertos en Educación para el Desarrollo Sustentable

Juan Carlos Sandoval Rivera
(shamandelatribu@gmail.com)
Vinculación Comunitaria de la Unidad de Desarrollo Regional
Casa UVI, Xalapa

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Juan Carlos Sandoval Rivera, Universidad VeracruzanaEsta red se reunió en Sudáfrica para analizar la situación de la educación para el desarrollo sustentable y diseñar un programa que pueda operar en Alemania, India, Sudáfrica y México.

Hola UVI-sitantes del blog, soy Juan Carlos Sandoval, profesor de la Universidad Veracruzana Intercultural, actualmente a cargo del programa de vinculación de la UVI, les quiero compartir una muy padre experiencia de la que he sido parte: he sido invitado por el gobierno alemán a formar parte de la Red de expertos en educación para el desarrollo sustentable para contribuir al desarrollo de una estrategia educativa para la sustentabilidad, a ser desplegada en cuatro continentes (América, Asia, Europa y África). Esta invitación fue realizada por la experiencia que tengo como profesor-investigador sobre sustentabilidad con enfoque intercultural en la región de Las Selvas y por la experiencia de 5 años de la coordinación de la orientación en sustentabilidad en esta Sede de la UVI.

Les comento sobre el contexto de esta invitación: De acuerdo a la UNESCO (La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), la educación para el desarrollo sustentable (EDS) es “la educación que permite a las personas prever, enfrentar y resolver los problemas que amenazan la vida en nuestro planeta“. En todo el mundo hay un cambio creciente de la educación ambiental hacia una EDS. En una respuesta innovadora a la crisis ambiental, el gobierno alemán ha identificado cuatro países de cuatro continentes diferentes que creen que pueden ayudar a llevar una respuesta global a los desafíos. Los países fueron elegidos también por su papel como líderes de la región. Ellos son Sudáfrica, Alemania, México y la India.
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El gobierno alemán a través de la ONG “InWEnt” (Alemania) ha establecido una red de expertos, recabando los conocimientos de cada uno de los cuatro países. Este panel de 25 expertos nos reunimos recientemente en la Reserva Natural de WESSA (Wildlife and Environmental Society of South Africa) en Howick, Sudáfrica, para discutir el futuro de esta nueva iniciativa. Los participantes de los cuatro países coincidimos en que los retos globales del cambio climático, la recesión mundial y las consecuencias ecológicas, económicas y sociales requieren una respuesta concertada de los individuos, organizaciones y gobiernos.

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UVI: OFERTA INTERSEMESTRAL DE EXPERIENCIAS EDUCATIVAS AFEL

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalHola a todos y todas, les comunicamos que la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural, abrirá la inscripción a sus Experiencias Educativas de periodo intersemestral diciembre 2010-enero 2011: “Diversidad Cultural: Nociones Básicas” y “México País Pluricultural“, en modalidades Presencial y Virtual.

El periodo de inscripciones es del 6 al 10 de este mes, los cursos inician el 3 de enero y finaliza el siguiente viernes 21. Del 24 al 28 los profesores te entregarán tus calificaciones.

Cada curso, tanto en modalidad presencial como virtual, tiene un valor de 10 créditos.

En el Sitio de la UVI encontrarás a detalle la oferta que desde la Unidad de Enlace Académico, la UVI pone a tu disposición. Allí encontrarás el nombre de cada curso, horarios, modalidades, los Campus y  Aulas en que se impartirán, los nombres de quienes serán los profesores y profesoras, sus correos, teléfonos y horarios en los que puedes encontrarlos en oficinas, y los requisitos de inscripción. Por cierto, descarga aquí la Hoja de Movilidad estudiantil (PDF).

Te invitamos a plantear en el área de “Comentarios” de este post, las dudas o preguntas que gustes compartirnos, sólo agrega de qué región/facultad nos escribes para contextualizar mejor nuestras respuestas. ¡¡¡¡Saludos!!!

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Grupo de la Experiencia Educativa Electiva “Diversidad Cultural”, Campus Coatzacoalcos, Julio 2010
Desde el frente y de izquierda a derecha: Wuendy del Carmen, Guadalupe, Gabriela Josabeth, Nelicia, Zuleyma de Jesús, Mirna, Ameyalli Zaide, Elsa Liliana, Blanca Karen, Rafaela, Cinthia Hannalí, Gerardo Francisco, Liliana Guadalupe, y Ángel.
No están en la imagen pero igualmente muchos saludos a Uciel, Luis Mauricio, Gerardo Alberto, Katia Emelié, y Daniel Alberto.

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