Universidad Veracruzana



Máster en Educación Intercultural. Segundo Seminario Presencial en Madrid

Esther Alcalá Recuerda
Profesora del Máster en Educación Intercultural
Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

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Estimad@s compañer@s:*

Como sabeis, el pasado viernes [21] estuvimos en el Segundo Seminario Presencial en Madrid (esta vez voluntario). Dos de los estudiantes de la UNED, Yvonne y Patxi, pudieron acompañarnos, además de dos estudiantes de la Maestría en Xalapa, Erick [Ferrer] y Daniel [Bello]. Éstos, junto a Adriana [Ávila], nos ofrecieron unas estupendas exposiciones de sus trabajos y de cómo iban avanzando. Yo personalemente aprendí mucho de ellos y de ella, lo que les agradezco. Fue una mañana muy enriquecedora por el hecho de conocer los datos, métodos e intereses de nuestros compañeros y compañeras “del otro lado” (aunque suene algo esotérico). Luego, tuvieron tiempo de reunirse con sus respectiv@s profesor@s, para comentar la marcha de los cursos y resolver dudas.

Por la tarde, tuve la oportunidad de compartir un rato con l@s cuatro estudiantes. Allí, creamos un espacio para tutoría presencial donde pusimos en común las características particulares tanto del desarrollo del Master en la UNED y en la Maestría en la UVI, como las dificultades de funcionamiento, participación y acceso a la plataforma, entre otras.

De las diferencias que surgieron, os destaco algunas:

• Los estudiantes de allá [de México] son, por lo general (y salvo la excepción de Erick), profesores de la UVI, a diferencia de los estudiantes de la UNED.
• En la UVI, los estudiantes de la Maestría tuvieron que presentar un anteproyecto o una propuesta previa de proyecto de investigación para poder acceder al curso; sin embargo, en la UNED esto no fue un requisito de entrada (aunque a Yvonne y a Patxi les pareció una idea que podría ser interesante retomar en futuras ediciones, lo cual anotamos).
• Tras la propuesta de trabajo de investigación, en la UVI se asigna un tutor o tutora académica para el seguimiento del trabajo de cada estudiante desde el principio, lo cual fomenta que, además de una tutora del master en general, haya una persona que haga un seguimiento de cada uno. Esto aquí en la UNED se realiza una vez que se ha hecho la propuesta y valorado en equipo.
• Además del carácter semi-presencial de la Maestría (que cuentan con seminarios presenciales de forma más continuada) y a distancia del Master (que ofrece un seminario obligatorio presencial por año), otra última diferencia que apareció en la charla fue la elección y duración de los cursos: en la UNED se escogieron 4 por año y en la UVI dos asignaturas por semestre. Esta idea también pareció interesar a los estudiantes de la UNED e hicieron la propuesta de que se tomase en consideración poder hacerlo así para el próximo año. Esto facilitaría concentrar los contenidos, reflexiones, lecturas y participación de estudiantes y profesores en un sólo semestre, lo que daría, quizá, más continuidad y menos posibilidad de “parones” o “bajones” de actividad y motivación.
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Reporte de la Devolución de Resultados del Diagnóstico Participativo en Tlilapan, Ver.

Sandibel Citlalli Urbano García
Orientación en Comunicación
Estudiante, Grupo 502
UVI Grandes Montañas
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Tema: Contaminación ambiental

El semestre pasado se realizó un diagnóstico comunitario participativo en el municipio de Tlilapan, los participantes fueron 8 mujeres y 4 hombres. La reunión fue en un salón de la Iglesia de Santiago Apóstol de la misma comunidad.

Colaboraron conmigo mis compañeros Gabriela Mariano Sánchez, Maurilia Hernández Ortega, Pedro Montalvo Nolasco y Jerónimo Xocua Zepactle, así como la profesora Edith González Cruz.

La primera actividad que se realizó fue hablar un poco de la comunidad. Después se realizó un mapa de la comunidad. Otro punto que se trató fue de cuáles son las instituciones que trabajan en el municipio de Tlilapan. Se trabajó desde las 10:00 hasta las 16:00 hrs.

El 27 de septiembre a las cuatro de la tarde se realizó la devolución a los actores sociales.

Orden del día para la devolución:

• Registro de los asistentes a la devolución.
• Presentación de los materiales con una explicación previa de cómo y de dónde surgió su exposición.
• Descripción de lo realizado con la información que ellos proporcionaron durante el diagnóstico participativo.
• Breve explicación punto por punto sobre la elaboración de las matrices y de qué manera se acomodó la información.
• Se realizó un análisis de cada matriz por separado para ver cuáles cambios se podrían anotar en ellas para complementar las matrices o no cambiar nada.

También se les realizó un pequeño cuestionario con las siguientes preguntas:

1. ¿Qué hacemos con esta información?
2. ¿Cómo podemos utilizarla para enriquecer el proyecto en el cual trabajamos?
3. ¿Queremos seguir trabajando en el mismo proyecto?

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Todos juntos para el Diagnóstico Comunitario. Parte V

Alejandro Martínez Canales
Responsable de la Orientación en Comunicación
Docente, UVI Grandes Montañas

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Serie: Todos juntos para el Diagnóstico Comunitario
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Una filosofía necesaria, un contexto complejo por trabajar y aprehender

A través del semestre nos hemos enfrascado, estudiantes y responsables de Orientación, para sacar adelante una experiencia que permita al grupo 301 (tercera generación) encontrar experiencias tempranas de vinculación y que éstas tengan un cometido desde el inicio. Es decir, si bien la etapa en la cual exploramos junto con la gente siempre nos permite sacar el nervio y conocer aquellas áreas de nuestro desempeño que debemos de mejorar, estas debilidades propias de la falta de práctica no tienen que ser obstáculo para mirar más lejos desde ya.

Ante tal situación, la técnica, las dinámicas y la discusión teórica requieren de una base todavía más trascendente que nos permita reflexionar sobre el tamaño de las acciones que queremos emprender. No es poca cosa acercarse a una comunidad, presentarse y pedir un poco de tiempo y disposición, pues sin duda quienes deseen colaborar con nosotros crearán una expectativa sobre nuestro trabajo. ¿Qué es lo que quieren los de la UVI?, ¿por qué vinieron para acá y no a otro lado?, ¿cómo nos escogieron?


Mtro. Félix Antonio Jáuregui durante la sesión

Félix Antonio (Responsable de Lenguas) propició mediante la presentación de un video la reflexión sobre nuestro compromiso con las comunidades y el contexto que nos rodea. Fue así que compartimos la conferencia (video para visualizar)De la sumisión a la participación ciudadana” de la reconocida comunicóloga y analista Denisse Dresser (Bio) .

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Taller de Lexicografía para la Formación de Gestores Interculturales

Miguel Figueroa-Saavedra Ruiz
Departamento de Lenguas
Docente, UVI Xalapa
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Balance del Taller

Durante este semestre se han llevado a cabo en las cuatro Sedes de la UVI (Grandes Montañas, Totonacapan, Huasteca, Selvas) el Taller de Lexicografía dirigido a las lenguas nacionales, el primero que con este carácter se imparte en la UV. En este Taller han participado los estudiantes de la Orientación de Lenguas, algunos estudiantes de la Orientación de Derechos y algunos miembros de la Academia Veracruzana de las Lenguas Indígenas (AVELI).

El propósito de este Taller era dar a conocer a los futuros gestores interculturales para el desarrollo las posibilidades que los diccionarios pueden ofrecer para la trasmisión de saberes, la mejora del aprendizaje y el mantenimiento y animación de las lenguas locales. No sólo se enseñó qué es un “diccionario” y su uso, sino que se enseñaron las pautas básicas para la planificación de un diccionario.

A ese respecto se insistió en la importancia de tener un objetivo claro que responda a las necesidades de los hablantes, tanto para conocer y mejorar el uso de su lengua como para adentrarse en otros conocimientos de tipo profesionalizante o de cultura general. Si no se toma en cuenta ese aspecto fundamental, la realización de diccionarios está condenada a ser un mero esfuerzo que sólo sirva para rellenar los estantes de las bibliotecas con “tumbaburros”, pero no para facilitar a las personas el conocimiento de su medio a través de la lectura y reflexión sobre su propia lengua.

En los Talleres participaron hablantes de zoque-popoluca, zapoteco, hamasipijni, náhuatl (del centro, norte y sur), nhanhü, tutunaku y español. Cada uno de ellos integraron equipos monolingües y multilingües para el diseño de proyectos lexicográficos tanto lingüísticos como no lingüísticos con diferente aplicación.

Así, por ejemplo, surgieron las siguientes propuestas:

Diccionario de Gastronomía de la Región de Tequila en español, cuyo propósito era dar a conocer los platos tradicionales y componentes característicos de la región, la mayoría con nombres en náhuatl,
Diccionario de Medidas Nahuas propias de la Huasteca, escrito completamente en náhuatl,
Diccionario de términos jurídicos Español-Náhuatl, donde los términos en español de uso general en textos legales son explicados en náhuatl estableciendo posibles términos equivalentes;
Diccionario Tutunaku de vocabulario textil, para conocer todas aquellas palabras que se refieren a la fabricación de prendas y telas y el significado de sus diseños;
Diccionario bilingüe Hamasipijni-Nawatl para facilitar el aprendizaje del tepehua a estudiantes nahuas;
Diccionario de uso escolar para niños zoque-popolucas para ayudar a aprender a leer y escribir su lengua y a entender el significado de las palabras, etc.

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Presentación del Libro: Multiculturalismo, Educación Intercultural y derechos Indígenas en las Américas

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La Universidad Veracruzana Intercultural y el Instituto de Investigaciones en Educación, hacen una invitación abierta para asistir a la presentación del Libro: Multiculturalismo, Educación Intercultural y derechos Indígenas en las Américas (Ediciones Abya-Yala, Quito, 2008) [adquirir en línea].

La cita es el próximo viernes 28 de este mes a las 20:00 hrs, en la “Casa UVI” (J.J. Herrera 17, Centro, Xalapa).

Este trabajo será presentado por Erica González Apodaca (DIE, CINVESTAV), Sylvia Escárcega Zamarrón (CIESAS-Pacífico Sur), Gunther Dietz (IIE, UV), Guadalupe Mendoza Zuany (UVI, UV) y Sergio Téllez Galván (UVI, UV)
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Diversidad Genética de las Gallinas “De Rancho”

Ignacio García Madrid
Orientación en Sustentabilidad
Docente, UVI Montañas
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En las siguientes imágenes les presento un trabajo que hicimos respecto a la crianza tradicional de las gallinas en Oxotitla, municipio de Tequila (Sierra de Zongolica), Veracruz.

Una práctica muy similar en muchas zonas rurales de nuestro país. La idea de preparar este trabajo me surgió a partir de otra presentación PPT que me hizo favor de enviarme Rildo Silveira, brasileño que se ocupa de denunciar las terribles prácticas de la producción tecnificada de proteína animal, en este caso huevos y carne de gallinas.

Espero que este sencillo trabajo contribuya a la reflexión de nuestras propias prácticas productivas.
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(Clica en cada imagen para agrandarla)


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Instituto Estudios Críticos: Eventos, Revistas, Actividades

Ignacio García Madrid
Orientación en Sustentabilidad
Docente, UVI Montañas

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Hola, les comparto algunas referencias que me acaban de enviar del Instituto de Estudios Críticos:
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17, INSTITUTO DE ESTUDIOS CRÍTICOS
Espacio de escritura situado en el cruce de la universidad, la cultura no académica y el psicoanálisis

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“Utopías y heterotopías” y “El cuerpo utópico” son las traducciones de dos conferencias radiofónicas pronunciadas por Michel Foucault el 7 y el 21 de diciembre de 1966, en France-Culture, en el marco de una serie de emisiones dedicada a la relación entre utopía y literatura. Ambas conferencias aparecen en el número 48 de la revista Fractal, que incluye también un texto de Esther Seligson, una de las autoras mexicanas contemporáneas más inteligentes y sensibles, y una entrevista con Jaques Rancierè.
Ofrecemos ahora un fragmento de la primera conferencia de Michel Foucault, que esperamos sirva como una amigable invitación y puerta de entrada a Fractal, revista de la que pronto habrá novedades.

Utopía y heterotopías
Michel Foucault

1. Los contra-espacios, lugares reales fuera de todo lugar
Hay pues países sin lugar alguno e historias sin cronología. Ciudades, planetas, continentes, universos cuya traza es imposible de ubicar en un mapa o de identificar en cielo alguno, simplemente porque no pertenecen a ningún espacio. No cabe duda de que esas ciudades, esos continentes, esos planetas fueron concebidos en la cabeza de los hombres, o a decir verdad en el intersticio de sus palabras, en la espesura de sus relatos, o bien en el lugar sin lugar de sus sueños, en el vacío de su corazón; me refiero, en suma, a la dulzura de las utopías.

No obstante, creo que hay –y esto vale para toda sociedad– utopías que tienen un lugar preciso y real, un lugar que podemos situar en un mapa, utopías que tienen un lugar determinado, un tiempo que podemos fijar y medir de acuerdo al calendario de todos los días. Es muy probable que todo grupo humano, cualquiera que éste sea, delimite en el espacio que ocupa, en el que vive realmente, en el que trabaja, lugares utópicos, y en el tiempo en el que se afana, momentos ucrónicos. He aquí lo que quiero decir: no vivimos en un espacio neutro y blanco; no vivimos, no morimos, no amamos dentro del rectángulo de una hoja de papel. Vivimos, morimos, amamos en un espacio cuadriculado, recortado, abigarrado, con zonas claras y zonas de sombra, diferencias de nivel, escalones, huecos, relieves, regiones duras y otras desmenuzables, penetrables, porosas; están las regiones de paso: las calles, los trenes, el metro; están las regiones abiertas de la parada provisoria: los cafés, los cines, las playas, los hoteles; y además están las regiones cerradas del reposo y del recogimiento.

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Taller de Habilidades para la Publicación y Difusión de Contenidos en Internet

Carlos Castro Rivera
Webmaster
Administrativo, UVI Xalapa

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Serie: Taller de Habilidades para la Publicación y Difusión de Contenidos en Internet
(Ver inicio de esta Serie)
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HOLA!:
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Agradecimiento

Este correo es para agradecerles a todos ustedes (estudiantes, administrativos y profesores) el haber participado en el TALLER DE HABILIDADES PARA LA PUBLICACIÓN Y DIFUSIÓN DE CONTENIDOS EN INTERNET, y confirmarles que todos los trabajos que me enviaron, como productos del mismo, ya están publicados en el Blog.

En Ixhuatlán y en Espinal cumplimos con la actividad y esperamos que los contenidos vistos puedan sernos de utilidad a todos.
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Los puntos básicos

Apenas tocamos los puntos básicos pero hay muchas más cosas que ver, para una próxima ocasión podremos desarrollar más cosas y abordar con mayor detenimiento distintas opciones para mejorar y fortalecer nuestras habilidades, que todos tenemos, simplemente es cuestión de explorarlas y ver lo fácil que resulta expresarnos más allá de los públicos locales.
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El potencial de una cultura digital

Internet es publicación, pero también es participación, integración, socialización y construcción de redes globales.

Precisamente aquí está uno de los puntos fuertes de la red, que nuestras palabras, que nuestra voz y nuestras inquietudes puedan tener un mayor impacto y cobertura.

Hoy día nos encontramos inmersos en la multiplicación de nuestros contactos. Yo crecí en un mundo de teléfonos fijos, de periódicos de papel, de televisión, de periódicos murales en la escuela, de máquinas de escribir mecánicas, de cartas escritas a mano y de búsqueda de información en bibliotecas públicas. Todo eso lo viví, y todo ese mundo está evolucionando.

Ustedes, muy jóvenes, se relacionan intensamente con el correo electrónico, con el messenger, con los celulares y los mensajitos, con internet.

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Sistema Alimentario Campesino

Martha Isela Cabrera Ramírez
Orientación en Sustentabilidad
Estudiante, Grupo 701
Sede Totonacapan
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Serie: Taller de Habilidades para la Publicación y Difusión de Contenidos en Internet
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El Sistema Alimentario de la comunidad de La Chaca, perteneciente al municipio de Coyutla, Ver., presenta un grave problema en sus habitantes, quienes han ido introduciendo diversos productos sintéticos, conocidos también como chatarra, los cuales han afectando nuestra salud hoy en día.

Una de las principales causas de este problema es que la comunidad ha abandonado el sistema alimentario tradicional, es decir, los alimentos nativos de la comunidad, introduciendo alimentos chatarras que están ocasionando varias enfermedades como son la diabetes. Además de enriquecer a varias compañías que sólo generan contaminación al consumir este producto, por ejemplo las botellas de los refrescos, la lata de los frijoles, etc.

En conclusión este problema de la introducción de otros productos ajenos a los nativos están dañando nuestro sistema alimentario, principalmente a niños y a jóvenes que a su corta edad ya padecen muchas enfermedades.
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Rancho Nuevo: Lugar Mágico

Jaraseth Cortéz Velázquez
Omar Lázaro García

Área de Formación Básica General
Estudiantes, Grupo 101
UVI Totonacapan
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Serie: Taller de Habilidades para la Publicación y Difusión de Contenidos en Internet
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Para mi la comunidad de Rancho Nuevo, donde yo vivo, me parece un lugar de mucha importancia pues en ella puedo encontrar gente trabajadora, que sobre todo se dedica a crear piezas artesanales, cuenta con lugares de mucha importancia pues podemos encontrar paisajes muy hermosos , y sobre todo sus tradiciones y costumbres.

Su historia es muy interesante ya que cuenta con relatos de mucha antigüedad, la gente es muy cálida y solidaria con las personas que nos visitan.

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La tradición más importante es su fiesta patronal ya que en ella se realizan misas, bailes, jaripeos, juegos mecánicos, etc.

Es muy visitado por varias personas que quieren acampar, salir a disfrutar de la naturaleza, divertirse. Donde se van con una buena impresión del lugar.
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