Universidad Veracruzana



Adopta un Tutorado

Ma. Isabel Miranda Landa
Jesús Alberto Martell León
Ascención Sarmiento Santiago

Docentes
Unidad de Enlace Académico, Región Poza Rica-Túxpan

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Dirección de la Universidad Veracruzana InterculturalLa Unidad de Enlace Académico (UEA) de la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural (DUVI), Región Poza Rica-Túxpan, invita a participar a estudiantes universitarios en el Programa Tutoría Interpar, Tutor Gestor: “Adopta un Tutorado” .

La idea es que los estudiantes interesados adopten a un Tutorado –estudiante de la Universidad Veracruzana (UV) de su misma carrera o experiencia educativa afín- para apoyarlo en sus procesos de aprendizaje autónomo durante el semestre.
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Esta convocatoria está dirigida a todos los estudiantes de la Universidad Veracruzana, de la región Poza Rica y Túxpan, que deseen apoyar en sus estudios a otros compañeros adscritos en sus mismas facultades.
También podrán participar todos los estudiantes que tengan alguna competencia artística, intelectual o saber comunitario que deseen trasmitir a la comunidad estudiantil atendida por la UEA.

Estas acciones buscan mejorar y acompañar la trayectoria académica de los estudiantes, mediante el acompañamiento de sus procesos de aprendizaje autónomo, a partir de la construcción de relaciones entre pares (estudiante-estudiante), al mismo tiempo fomentar la cooperación, el trabajo con la comunidad y el reconocimiento de la diversidad cultural.

La comunidad de aprendizaje que atiende la UEA, comprende: estudiantes indígenas, mestizos, afrodescendientes, migrantes, extranjeros o de cualquier expresión sociocultural lingüística o religiosa.
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Ascención Sarmiento Santiago, Ma. Isabel Miranda Landa, Jesús Alberto Martell León, Universidad Veracruzana
Ascención Sarmiento, Isabel Miranda, Alberto Martell

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Con respecto a la “Tutoría gestora” se busca sumar esfuerzos, para la atención de los estudiantes, brindando apoyos para reconocer y generar sinergias con los distintos programas que oferta la Universidad Veracruzana: académicos, deportivos, artísticos, atención para la salud; además de brindar asesorías sobre Experiencias Educativas AFEL, movilidad estudiantil, convocatorias, concursos y becas.

En resumen, la UEA ofrece un servicio que contribuye al desarrollo humano, académico y cultural de los estudiantes, reconociendo las bondades que brinda la Universidad Veracruzana, además, gestiona espacios para el reconocimiento de la riqueza sociocultural, la equidad de género y el diálogo de saberes entre los diversos actores de la UV a partir de la construcción de un Enfoque Intercultural para todos.

Los interesados pueden acudir a la oficina de la UEA, de lunes a viernes en horario de 8:00 a 16:00 hrs., ubicada en la parte alta de la Vice-Rectoría. La dirección es: Blvd. Adolfo Ruiz Cortínes número 306, colonia Obras sociales, Poza Rica Ver., CP 93240. Teléfono 01 (782) 82 4 15 40, Ext. 41114, o bien a los siguientes correos: Lic. Jesús Alberto Martell León, jesusalberto35@hotmail.com; Mtro. Ascención Sarmiento Santiago, ascencion7@hotmail.com; Lic. Ma. Isabel Miranda Landa, chabely_ml5@hotmail.com.
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Videoconferencia: «Acceso de Mujeres Indígenas a la Educación Superior»

Katya Marissa Pérez Mártir
Estudiante, Facultad de Enfermería
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas)
Campus Poza Rica

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Katya Marissa Pérez Mártir, Universidad VeracruzanaEl acceso y las oportunidades que tienen las mujeres indígenas para poder ingresar a una escuela de nivel superior son muy bajos. Se estima que el 5.4% de la población en México son profesionistas o técnicos, mientras que la población no indígena es de 13.4 %. Con respecto a estudios realizados el 45 % de los jóvenes urbanos ingresan a la universidad y sólo el 3% de los jóvenes rurales lo logran, así como el 3.6 %de hombres indígenas mayores de 15 años y sólo el 1.9 % de las mujeres indígenas mayores de 15 años.

Según encuestas realizadas, muchas de las mujeres que se encuentran estudiando a nivel superior son la primera universitaria en su familia y es muy notable que el problema al ingresar no se encuentra en lo académico si no en la cuestión económica y muchas veces esta es la cuestión por la que desertan de la universidad.

La situación que enfrentan las mujeres indígenas cuando se encuentran en una escuela de nivel superior son: discriminación, decidir en trabajar o estudiar, además de que experimentan muchas carencias económicas hasta el grado de quedarse sin comer. La mayoría de las mujeres indígenas trabaja y no puede salir a distraerse, además algunas mujeres no reciben pago por su trabajo.

También desertan por la falta de adaptación al medio social, la indiferencia por parte de maestros y alumnos, el rechazo por su forma de vestir o por la lengua madre que hablan, además la falta de hábito de lectura repercute notablemente en su educación.

Por otra parte la vida de una mujer indígena cambia en cuanto progresa, experimentan muchas cuestiones, que tal vez si se hubiese quedado en su lugar de origen, nunca hubieran conocido, además, por sus estudios y la cuestión económica les resulta difícil viajar a sus casas por lo que también experimentan rechazo por su propia comunidad.

Según una encuesta realizada, a las mujeres indígenas les gustaría que en su universidad existiera una casa para estudiantes indígenas, que los maestros estén más capacitados, que existiera más apoyo para que asistieran a congresos e investigaciones para su desarrollo intelectual.
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Acceso de mujeres indígenas a la educación superior

Hermelinda Hernández Hernández
Estudiante, Facultad de Enfermería
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas)
Campus Poza Rica

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Hermelinda Hernández Hernández, Universidad VeracruzanaEn la Videoconferencia del día lunes 26 de abril, las ponentes la Dra. Verónica Ruiz Lagier y Dra. Paloma Bonfil, y los comentaristas Sylvie Didou y Miguel Ángel Casillas, explican que en Latinoamérica hay 119 mujeres por cada 100 hombres matriculados en educación superior, siendo el caso de nuestro país que el índice de paridad es de 0.93 según indicadores de Milenio.

Por esta razón es importante replantearnos conceptos de equidad, inclusión y participación, así como analizar la articulación de los sistemas de conocimiento, si se plantean o si se subordinan unos a otros y cuestionarnos ¿Quién o quiénes son los actores que están creando estas propuestas de acceso o de atención?

Dentro de este programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo también se cuentan con instrumentos internacionales como es la OIT (Organización Internacional del Trabajo), el Convenio Internacional sobre la eliminación de la Discriminación, entre otras más.
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Encuentro Internacional de Estadística de Género en 2009

En este apartado se menciona que es muy importante el autoidentificación para identificar a los pueblos indígenas y afrodescendientes, así como criterios complementarios como lengua o idioma materno, y la localización o pertenencia comunitaria y territorial.
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¿Quiénes estudian en la educación superior?

Según estadísticas realizadas se deduce que sólo el 45% de los jóvenes urbanos de ingreso mediano o alto acceden a la educación superior, que sólo el 3% de los jóvenes rurales y pobres lo logran este último, mencionado por Rubio en el año 2006, además que el 3.6% de hombres indígenas mayores de 15 años logran terminar la carrera y que el 1.9% de mujeres indígenas mayores de 15 años finalizan sus estudios, esto según la INEGI en el año 2000.

Aquí se hace hincapié de que en el acceso de las mujeres indígenas a la educación superior es importante llevar seguimiento después de que salen de la universidad hasta su inserción laboral y demás, por otra parte se menciona que son pocas las mujeres indígenas mejor preparadas, los lugares donde provienen son Guachochi, Chihuahua, Sinaloa, etc. También se menciona cómo influye la gente y la sociedad en las personas indígenas y más aun en las mujeres, ya que no tienen las mismas costumbres que nosotros.

Muchas mujeres indígenas son motivo de orgullo a nivel familiar y social debido al nivel académico ya que se convierten en personas muy diferenciadas en el lugar donde habitan, además ser la primera de la familia en llegar a un nivel académico elevado representa un desafío tanto para la persona como para la familia, otra razón es que cómo mujeres profesionistas pueden salir de la comunidad, ser independientes, tomar sus propias decisiones es decir ser autónomas.

Estos estudiantes han tenido que enfrentar distintos grados de discriminación a lo largo de su trayecto académico, un ejemplo de esto es cuando el alumno no pronuncia bien una palabra por hablar una lengua diferente y el profesor la corrige, esto es un claro ejemplo de discriminación. Para finalizar se menciona que los hablantes de dos lenguas tienen mayor ventaja en comparación a cualquier universitario que sólo habla una lengua.
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Criterios para Validar Comentarios

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duvi-logoEl Blog de la UVI es parte de una plataforma institucional para la publicación de contenidos en la red, se integra en una red de medios que la Universidad Veracruzana administra en formatos analógicos, electrónicos y virtuales; por ello, aunque lo aquí publicado y comentado, es responsabilidad de quien lo firma, estos contenidos han de responder a una política de comunicación que prioriza el respeto y la propuesta.

Los posteos son, en su mayoría, productos de estudiantes, administrativos y académicos de la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural, no obstante se aceptan materiales para su publicación por actores de otras entidades de nuestra casa de estudios (y de otras instituciones) interesadas en procesos interculturales o multiculturales en la educación, la comunicación, la investigación, el desarrollo con sostenibilidad, las prácticas de salud, los sistemas de derechos, el fomento y recuperación de lenguas y culturas, etc., que refieran a la temática de la Diversidad Cultural.

Los comentarios serán validados, y sus autores bienvenidos, siempre y cuando en sus términos se resguarde el respeto que cualquiera de nuestros lectores y autores se merece, por no decir que la institución de la que formamos parte y la sociedad que representa.

Los autores de comentarios que reincidan en un comportamiento inapropiado para con los demás lectores o autores de comentarios o posteos, serán expulsados de este blog y todos sus comentarios anteriores, borrados.

Esperemos que entre todos entendamos y estemos de acuerdo, que la construcción de un espacio tolerante, inclusivo y propositivo, depende de cada uno.

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Actualización: A partir del pasado abril, se ha decidido que en lugar de borrar todos los comentarios vandálicos, se conservarán pero modificando los fragmentos faltos de respeto, con el objeto de que quede constancia de los mismos.
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UVI. Experiencias Educativas AFEL: «Diversidad Cultural» y «México País Pluricultural»

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duvi-logoPara este periodo, la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), por medio de su programa UNAP, oferta dos Experiencias Educativas para las Regiones Poza Rica-Tuxpan, Córdoba-Orizaba, Veracruz-Boca del Río, Coatzacoalcos-Minatitlán y Xalapa, para el Semestre Febrero-Agosto 2010.
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Experiencias Educativas: “Diversidad Cultural: Nociones Básicas” y “México País Pluricultural
[UNAP 80002] MODALIDAD PRESENCIAL (4 Secciones / 25 Estudiantes por Sección)
[UNAP 80001] MODALIDAD VIRTUAL (4 Secciones / 25 Estudiantes por Sección)
Inscripciones en Línea: 8 al 12 de Febrero.
Inicio de Clases: 16 de Febrero
Créditos: 10 (Ambas Experiencias y Modalidades)

La información con detalle se las pueden ofrecer en las Unidades de Enlace Académico:

Xalapa
Casa UVI
Calle J.J. Herrera # 17
Centro Histórico, C.P. 91000
Xalapa, Veracruz, México
Tels. y Fax: (01.228) 818.34.11; (01.228) 818.32.39
Con Ricardo Flores Rodríguez (ricardofloresr2001@hotmail.com), Manuel Sol Rodríguez (manuelsol@gmail.com), Fabiola Cruz Márquez (fyra22@hotmail.com) o Gerardo Ávila Pardo (avilapardog@gmail.com)

Poza Rica
Centro Universitario Regional, Universidad Veracruzana, Blvd. A. Adolfo Ruíz Cortinez 306, Col. Obreras Sociales, Poza Rica, Ver. C.P. 93240
Con Ascensión Sarmiento Santiago (ascencion7@hotmail.com), Jesús A. Martel León (jesusalberto35@hotmail.com) o Ma. Isabel Miranda Landa (chabelyml5@gmail.com)

Orizaba
Vicerectoría Orizaba-Córdoba
Con Cuauhtémoc Jiménez Moyo (rioluegoexisto@gmail.com) o Luis A. Figueroa Cesa (aguiluigi@gmail.com)

Coatzacoalcos
USBI, Campus Coatzacoalcos, Av. Universidad, Km 7.5, CP 96538; Coatzacoalcos
Con Zunev Cámara Verdugo (zunev5@hotmail.com), Abel R. Terrazas (ablete7@hotmail.com) o Carlos Castro Rivera (ccr.cursos@gmail.com)
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Más información y descarga de archivos en el Sitio de la UVI: http://www.uv.mx/uvi/AFEL2010.html
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Historia del Cine y «La Vida es Bella»

Andrés David Navarro Fernández
Estudiante, Facultad de Medicina
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Andrés David Navarro Fernández, Universidad VeracruzanaBueno la verdad yo decidí exponer este tema primero porque el cine es parte de nuestra cultura actual, con el nos divertimos, aprendemos, y sentimos una diversa sensación de emociones a veces inexplicable y en los últimos años este entretenimiento ha sido explotado exponencialmente, porque se ha desarrollado más allá de lo que nuestra imaginación pensaba que llegaría y decidí que vieran mis compañeros la película de “La Vida Es Bella” principalmente porque es una de mis películas favoritas y de la cual me a dejado mucho aprendizaje, porque abarca varios temas entre los cuales destacan el amor de los padres hacia los hijos y de cómo un padre es capaz de hacer lo que sea por un hijo y de que los padres por el amor que le tienen a los hijos son capaces de superar todo. Pero también habla sobre el problema más grande que ha tenido la humanidad y es la Segunda Guerra Mundial y del conflicto que hubo entre las razas por la diferencia de ideales. Y también de cómo un conflicto así puede causar tanto daño del cual no se puede recuperarse nunca.

La exposición de este tema me ha dejado una experiencia de que a pesar de que una película tal vez lleva un solo mensaje, este puede tener diferentes interpretaciones y diferentes puntos de vista sobre el manejo del tema de la película, también me dejó muy emocionado ya que este tipo de películas son las que nos hacen pensar mucho en tantas cosas que a veces pienso que han sido olvidadas por las demás personas y que estas se están convirtiendo en personas más materialistas y que los sentimientos de las personas no tienen tanto valor de el que realmente tienen.

La verdad siendo sincero no tengo ningún consejo sobre cómo mejorar las siguientes sesiones, porque siento que lo que hacemos en cada sesión es suficiente, porque le damos la importancia que se debe a cada tema que vemos, siento que nos deja una experiencia única de la cual debemos de aprender para ser mejores personas en todos los aspectos.
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La Santa Inquisición

Jonathan Aburto Vallejo
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Jonathan Aburto Vallejo, Universidad VeracruzanaEste tema de la Santa Inquisición es para mí muy importante e impactante. En mi presentación, explique las torturas más sobresalientes realizadas a los “herejes”. Pero ¿qué eran los herejes?, los herejes son, en pocas palabras aquellas personas que no son creyentes a la religión.

Es difícil imaginar que se mataban a las personas, por el simple hecho de tener pensamientos y creencias diferentes, a las que supuestamente ya estaban establecidas y aceptadas como correctas.

¿Dónde se encontraba la diversidad? En realidad la diversidad si se encontraba en los años pasados, pero era reprimida y castigada.

Actualmente las ideologías han ido cambiando, y ahora es más fácil aceptar las ideas diferentes a nuestro pensamiento. Nuestro mundo va desarrollándose cada vez más, y este tipo de actitudes de la Santa Inquisición van desapareciendo, dejando un espacio para una diversidad tolerante, respetuosa de los diferentes puntos de vista y expresión. Espero que este tema les guste, a pesar de ser un poco fuerte.
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Narración sobre el tema «La Amistad»

Celia Arianna Torres Villanueva
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Celia Arianna Torres Villanueva, Universidad VeracruzanaEn clase de Diversidad Intercultural, la maestra nos pidió que realizáramos una exposición acerca de un hobbie. Lo primero que pensé es ¿Qué hago con mi tiempo libre?, fácilmente encontré una respuesta, salir con mis amigos.

La amistad es un tema que tiene mucha diversidad y además cumplía con el requisito de ser para mí, un hobbie. Este tema tiene diversidad en cada una de sus partes, porque para tener un amigo no es necesario que este cumpla con el requisito de ser una copia exacta de nosotros, al contrario, cada vez que hacemos amigos, estos tienen características a veces tan contrarias a nosotros que es difícil de creer, pero es aquí en donde entra la diversidad, pues existen distintas formas de pensamiento, de vestir, de pensar, de ideales, en fin, como dice una frase, que cuando me la mencionaron, quedo muy grabada en mi mente, y dice: cada cabeza es un mundo, efectivamente, cada persona es distinta, jamás iguales. En la amistad la diversidad está presente, y lo mejor es que aprendemos a ser respetuosos ante las diferencias de los demás, a ser tolerantes, y en ocasiones hasta llegamos a adoptar ciertas características, y es ahí donde crece más la diversidad.

Creo que este tema para mi tiene una nueva forma de verse, pues gracias a esta materia me di cuenta que una amistad no es solo salir a divertirse, sino que también implican diferencias y tolerancia.
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El Amor (exposición)

Abril Castañeda Luna
Estudiante, Facultad de Psicología
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Abril Castañeda Luna, Universidad VeracruzanaExpuse el 21 de abril, escogí este tema porque en el Área Social de Psicología había leído el libro Te amo de Francesco Alberoni y otros que refieren a que es el amor. También lo escogía porque cuando mis compañeros de diversidad expusieron el tema de “violencia en el noviazgo”, noté que los compañeros que estábamos como público en ese momento no nos quedaba clara la diferencia entre amor, enamoramiento y otras definiciones relacionadas con este tema.

El tema tiene muchas teorías, la teoría que plantea este libro es una de muchas pero que bien puede servir como base de nuestro conocimiento respecto a este tema. Quise enfocarme en esta única teoría para que los compañeros se identificaran con los vínculos amorosos y los tipos de personas o las causas de quien nos enamoramos, cuando es enamoramiento, cuando es pseudoenamoramiento y cuando es amor. Lo anterior como ya dije son intentos de definiciones basadas en la experiencia y estudio de las relaciones interpersonales pero que pueden ser tan solo un punto de vista. Por eso me hubiera gustado que los compañeros se identificaran o refutaran esta teoría y me lo dijeran para que lo comentáramos, quizá el tiempo o la falta de una dinámica posterior fue lo que hizo falta para que esto pasara. También esa sería mi sugerencia.

Profesionalmente, puedo darme cuenta que estudiar el amor es algo que pocos han hecho y que resulta riesgoso porque cada persona puede experimentarlo de distintas manera incluso muchas veces, por lo que intentar definirlo es limitante, pero alguien debe hacerlo y deben realizarse más estudios e investigaciones para que así el concepto y definición este más cercano a lo que es la realidad y permita ahondar aun mas en este tema.

Respecto a la relación del tema con la Diversidad Cultural, pues puedo decir que el Amor es una base en las relaciones interpersonales, muchas cosas se juegan en la sociedad debido a que las personas están relacionadas por este tema. En una pareja por ejemplo se hace una complicidad y de acuerdo a esta actúan en la sociedad, en una familia se transmite lo que por amor o desamor se formó y así los hijos debido a la crianza que se les dé formaran su forma de ser y su papel en la sociedad.
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Halloween

Luis Ángel Fernández Partida
Estudiante, Facultad de Medicina
(AFEL Diversidad Cultural: Nociones Básicas
Facilitador: María Isabel Miranda Landa)
Campus Poza Rica

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Luis Ángel Fernández Partida, Universidad VeracruzanaEl pasado 04 de noviembre, en la sesión expuse el tema “Halloween”, elegí este tema porque considero que esta tradición (como muchas otras) a pesar de que presentan un marco histórico fuera del contexto de las tradiciones mexicanas, a través de los años (en los cuales la comercialización ha influido mucho), la mayoría de la gente de nuestro país ha adoptado esta festividad como parte de las celebraciones mexicanas, mezclando nuestra verdadera festividad (día de muertos), con actividades propias de la celebración americana “Halloween” (como disfraces, pedir dulces, etc.), y esto se debe en mi opinión a que, muchas personas no saben el origen de dichas tradiciones (aparte de la influencia de la comercialización como he mencionado), y es de esta forma como la verdadera raíz de nuestras festividades culturales como el “Día de muertos” se ve entremezclada con celebraciones propias de otras culturas. Es por esta razón por la cual quise exponer el tema (independientemente de que se me hizo interesante investigar para dar a conocer sus orígenes).

Acerca de mi tema expuesto:

La festividad de “Halloween” es una festividad propia de Estados Unidos que se celebra el día 31 de Octubre. La palabra “Halloween” proviene de una contracción gramática utilizada en el antiguo lenguaje inglés que deriva de la oración “All Hallow´s Eve” que quiere decir víspera de todos los Santos.

Dicha fiesta tiene un origen histórico de más de 2000 años de antigüedad que tuvo su origen en los antiguos pueblos indio-europeos denominados “Celtas”, los cuales tenían una celebración llamada “Samhain” que significa “fin de verano”.

Dicha celebración fue posteriormente adoptada por el pueblo romano una vez que invadieron las tierras celtas para poblarlas. En esos tiempos mezclaron la tradición celta con una tradición propia del pueblo romano, “La fiesta de la Cosecha”, en honor a las grandes cosechas que obtenían durante las recolecciones, siendo la manzana la fruta representativa de esta festividad.

luisangelfernandezpartida_halloweenSin embargo, con el tiempo, la iglesia romana consideró la festividad Samhain como una fiesta pagana, debido a que adoraban a un dios distinto al de la religión cristiana, razón por la cual cristianizaron dicha festividad y la pretendían suplantar con una festividad cristiana, que era el “Día de todos los Santos” -Es por este punto histórico la razón por la cual los americanos posteriormente le denominaron al Samhain como “All Hallow´s Eve”, puesto que el Samhain es el 31 de Octubre y el “Día de todos los santos” el 1 de noviembre-.

Aproximadamente entre el año 1840-1850, la festividad llegó a Estados Unidos por medio de la migración de los irlandeses (que habitaban tierras célticas y por tanto conocían la tradición Samhain) a dicho país, en donde ellos se encargaron de difundir la tradición al pueblo americano, contando los orígenes de la misma y las leyendas relacionas con la tradición celta, como el famoso “Trato o truco”, la razón del por qué la gente se disfraza, y la leyenda de “Jack O´lantern”, que es el origen de las calabazas talladas y que se usan como adorno en esos días festivos. Posteriormente a través de la comercialización de la tradición, ésta fue adquiriendo un mayor auge con el paso del tiempo hasta convertirse en una celebración conocida mundialmente.

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