22 | septiembre | 2009 | Blog de la UVI

Universidad Veracruzana



Tercera Jornada-Taller de Estudios Etnológicos de la Huasteca (Reseña) *

Anuschka van ‘t Hooft
Profesora-Investigadora
Universidad Autónoma de San Luis Potosí

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Anuschka van ´t Hooft, Universidad Autónoma de San Luis PotosíPrimer Día

La Tercera Jornada fue inaugurada a través de la bienvenida del Mtro. Eloy López Lobato, Coordinador de la Sede Huasteca de la Universidad Veracruzana Intercultural, la institución huésped del evento. El Mtro. López Lobato agradeció a los organizadores y les deseó éxito a todos los participantes. Cabe mencionar que en representación del Dr. Sergio Téllez Galván, Director de la Universidad Veracruzana Intercultural, estaba presente el Mtro. Helio García Campos, Responsable del Departamento de Sustentabilidad.

Al terminar las palabras de bienvenida, una de los coordinadores del evento, la Dra. Anath Ariel de Vidas, expuso los objetivos y la metodología del taller. El objetivo principal de las Jornadas es ofrecer un espacio para compartir experiencias de investigación etnográfica con enfoque etnológico en la Huasteca y, a la vez, facilitar el perfeccionamiento de las propuestas de investigación de los participantes a través de la comparación entre los temas, enfoques y metodologías empleadas. Para ello, en esta Tercera Jornada se propuso la presentación de los participantes y sus proyectos así como un primer acercamiento a la comparación y el análisis comparativo como herramientas para lograr encontrar puntos en común entre los diversos proyectos con metodologías y enfoques teóricos distintos. De ser posible, el último día del evento se presentarán los resultados preliminares de las investigaciones alrededor de las líneas comunes de investigación.

Después de esta introducción, la mañana se ocupó en breves presentaciones por parte de los veintisiete participantes, que representaban a diez instituciones académicas. En ellas, se dieron a conocer líneas de investigación y proyectos vigentes sobre algún aspecto social o cultural de la Huasteca. Los proyectos presentados eran diversos en sus temáticas y, además, dan cuenta de los diferentes niveles de estudio de los participantes, que van desde proyectos de investigación para la tesis de licenciatura hasta proyectos interinstitucionales e internacionales de investigadores reconocidos con una larga trayectoria de investigación en la Huasteca. Los trabajos se están desarrollando preponderantemente en la Huasteca Veracruzana (alumnos e investigadores del INAH-DF, ENAH-DF, CIESAS-Golfo, UV-UVI, entre otros), y en menor grado en la Huasteca Poblana y Potosina (alumnos e investigadores de la ENAH-DF, UNAM y UASLP, entre otros).

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Reflexiones en torno a la Experiencia Educativa «México País Pluricultural»

Jesús Alberto Martell León
Docente
Unidad de Enlace Académico
Región Poza Rica-Túxpan

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Jesús Alberto Martell León, Universidad VeracruzanaA un mes de haber iniciado la Experiencia México País Pluricultural expongo reflexiones sobre los posibles alcances de esta Experiencia Educativa con el propósito de compartir cómo se trabaja en la Región Poza Rica Tuxpan.
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Mirada interna de la Experiencia

Considero que la estructura base del programa de esta experiencia educativa, nos da la posibilidad de de-construir la identidad del estado nación mexicano, a partir de brindar un paisaje somero de la intelectualidad mexicana y extranjera que posibilitó la mexicanidad, bajo condiciones corporativistas y asistencialista de la época postrevolucionaria.

El nacionalismo petrolero, el cardenismo, el alemanismo dieron cabida a lo “típicamente mexicano” que paulatinamente fue desgastándose a la par del desvanecimiento de la concepción del Estado de Bienestar y la apertura de fronteras a tratados internacionales, debilitando desde fuera la adhesión de esa identidad nacional oficial, por otra parte desde dentro, los herederos del partido oficial priista perdieron interés por seguir fortaleciendo “la identidad mexicana”.

Sumado a lo antes dicho, el aparato corporativista de gobierno, débil en algunas regiones; históricamente sus políticas asimilacionistas no fueron incorporadas del todo en algunos sectores de la población, ha posibilitado por ejemplo, el fortalecimiento de la identidad étnica de los denominados pueblos originarios, a la par de su búsqueda por reivindicar sus derechos humanos y por acceso a recursos económicos y culturales históricamente rezagados. Dando cabida replantearse los programas indigenistas incorporando referencias y ópticas de la literatura de los denominados estudios y praxis multiculturales, transitando a las perspectivas interculturales.

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