• El profesor investigador de la Universidad Estadual de Feira de Santana, Brasil, ofreció el curso “Educación patrimonial e inventarios culturales participativos”, en el IIH-S 

Danilo Melo de Morais Carvalho, profesor investigador de la Universidad de Estado de Bahía, Brasil, ofreció un curso en el Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales

José Luis Couttolenc Soto 

Fotos: Luis Fernando Fernández 

23/06/2025, Xalapa, Ver.- Danilo Melo de Morais Carvalho, profesor investigador de la Universidad Estadual de Feira de Santana, Brasil, ofreció el curso “Educación patrimonial e inventarios culturales participativos”, como parte del 1er Coloquio sobre Negritud e Interculturalidad, organizado por el Instituto de Investigaciones en Educación (IIE) de la Universidad Veracruzana (UV). 

Señaló que México cuenta con una importante riqueza cultural y hasta hace poco tiempo fue reconocida la presencia afromexicana en el país; además, destacó que la UV cuenta con una excelente infraestructura para trabajar con afromexicanos, como lo viene haciendo con la Universidad Veracruzana Intercultural (UV-Intercultural). 

La Universidad Veracruzana cuenta con una excelente infraestructura para trabajar con afromexicanos, destacó el profesor investigador de Brasil

“Tiene una estructura buenísima para trabajar en territorios negros, y yo estoy dispuesto para colaborar aportando la experiencia de Brasil”, indicó el especialista en relaciones étnico -raciales. 

Comentó que Brasil cuenta con un Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (IPHAN), que constituye un dispositivo del Estado para reconocer su diversidad cultural; esta institución se encargaba de reconocer el patrimonio colonial, pero posterior a la Constitución de 1988 los pueblos originarios (indígenas y quilombolas) empezaron a participar en la educación patrimonial con la finalidad de que sus referencias culturales fueran reconocidas desde el sistema de patrimonio nacional. 

Población afrodescendiente en México

De Morais Carvalho refirió que Brasil fue uno de los países que más gente recibió de África, no obstante, existe mucha exclusión del patrimonio cultural afrobrasileño; con la creación del IPHAN se tiene una interlocución con grupos étnicos excluidos que ahora tienen la posibilidad de utilizar el inventario cultural participativo para reconocer la diversidad que tiene ese país. 

Cuentan con una plataforma en donde la comunidad puede aportar referencias culturales (fotografías, entrevistas y videos), las cuales son inventariadas y eso ayuda a estructurar una política nacional de reconocimiento patrimonial. 

Resistencias negras al esclavismo

Expresó que la identidad del mundo negro se inscribe en la realidad en forma de exclusión, “por tanto, sin minimizar a los demás factores, persistimos en afirmar que la identidad negra más integral sería la identidad política de un importante segmento de la población brasileña excluida de la participación política y económica y del pleno ejercicio de la ciudadanía”. 

En realidad, lo que estos grupos humanos tienen en común no es el color de la piel, sino el hecho de que han sido víctimas de los peores intentos de deshumanización de la historia y que sus culturas han sido objeto de políticas sistemáticas de destrucción, se ha negado la existencia de estas culturas, afirmó el investigador.