{"id":5857,"date":"2014-11-27T12:53:21","date_gmt":"2014-11-27T18:53:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/uvi\/?p=5857"},"modified":"2014-11-27T12:53:21","modified_gmt":"2014-11-27T18:53:21","slug":"difunden-investigacion-en-la-celebracion-de-la-radiodifusora-xezon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/uvi\/general\/difunden-investigacion-en-la-celebracion-de-la-radiodifusora-xezon\/","title":{"rendered":"Difunden investigaci\u00f3n en la celebraci\u00f3n de la radiodifusora XEZON"},"content":{"rendered":"

Miguel Hern\u00e1ndez San Pedro, estudiante de la LGID, orientaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n<\/span><\/p>\n

Claudia Patricia Eguiarte Espejo, responsable de la orientaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n<\/span><\/p>\n

Sede Grandes Monta\u00f1as<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

El 17 de noviembre, en el marco de la celebraci\u00f3n del XXIII Aniversario de la XEZON \u2015La voz de la Sierra de Zongolica\u2015 y bajo la tem\u00e1tica \u201cImportancia de la creaci\u00f3n y preservaci\u00f3n de m\u00fasica y canto en la sierra\u201d, Bernab\u00e9 Colohua Xilohua y Miguel Hern\u00e1ndez San Pedro, estudiantes de la UVI-Grandes Monta\u00f1as, presentaron en la radiodifusora avances de su proyecto de investigaci\u00f3n titulado \u201cEntre sones y tradiciones: conocimientos, an\u00e1lisis y difusi\u00f3n de los sones tradicionales\u201d.<\/span><\/p>\n

$\"Captura$ <\/a><\/p>\n

Los j\u00f3venes expusieron que esta expresi\u00f3n musical, entre otras manifestaciones culturales nahuas, enfrenta un fuerte desplazamiento debido a diversos factores: discriminaci\u00f3n, falta de empleo, migraci\u00f3n, abandono de creencias y pr\u00e1cticas culturales propias e incorporaci\u00f3n de nuevas pr\u00e1cticas, entre otros. Tal desplazamiento ha llevado al son tradicional casi a su desaparici\u00f3n en la regi\u00f3n. Hay informaci\u00f3n respecto a la cantidad de sones que exist\u00eda, alrededor de 120, mientras que el n\u00famero actual de 30 refleja una disminuci\u00f3n significativa.<\/span><\/p>\n

El son tradicional est\u00e1 ligado a momentos o ceremonias cruciales de la vida del ser humano en la zona y se usa de un modo particular; por ejemplo, para un bautizo, ritos propiciatorios como el xochitlallistli <\/i>y el pixcatlamilistli<\/i>, las celebraciones de d\u00eda de muertos, la parada de una cruz y las mayordom\u00edas. Conforme ciertas ceremonias y creencias se han abandonado, tambi\u00e9n se ha dejado de lado el son tradicional.<\/span><\/p>\n

Es posible decir que los m\u00fasicos tradicionales ya no transmiten sus conocimientos al respecto, ya que prefieren que sus hijos adquieran otros que les resulten m\u00e1s redituables; buscan expresiones musicales como cumbias, norte\u00f1as o m\u00fasica de banda, presentes en festividades actuales en las que puedan ser contratados.<\/span><\/p>\n

Los m\u00fasicos consideran que la fe, la devoci\u00f3n y la pasi\u00f3n son motivaciones para seguir tocando sus sones; de igual forma, les resulta importante aprender otro tipo de g\u00e9neros y poder seguir vigentes.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, y a pesar de los embates, el son presenta diversos cambios que implican evoluci\u00f3n y resistencia, mismos que se reflejan en lo instrumental, la parte arm\u00f3nica, la integraci\u00f3n de letra a las melod\u00edas, as\u00ed como en la agrupaci\u00f3n de los m\u00fasicos, ya sea en duetos, tr\u00edos o cuartetos.<\/span><\/p>\n

$\"Captura$ <\/a><\/p>\n

La presentaci\u00f3n caus\u00f3 un impacto entre los asistentes, donde varios m\u00fasicos presentes asent\u00edan con lo mencionado a cada momento. Al finalizar la participaci\u00f3n de los estudiantes algunas personas dialogaron con los mismos, como la vocalista del grupo de rock en n\u00e1huatl Nonoalca quien coment\u00f3 su inter\u00e9s y gusto por colaborar juntos en la investigaci\u00f3n. Por otro lado, la presidenta y fundadora del Centro Cultural Hispanoamericano de las Altas Monta\u00f1as hizo una invitaci\u00f3n para replicar el ejercicio en otras localidades y espacios culturales. As\u00ed mismo, el ponente que habl\u00f3 despu\u00e9s manifest\u00f3 su reconocimiento por el trabajo realizado, lo cual gener\u00f3 un v\u00ednculo m\u00e1s fuerte con la Banda Santa Cruz del Municipio de Tequila, Veracruz.<\/span><\/p>\n

Para finalizar la intervenci\u00f3n en la celebraci\u00f3n, el s\u00e1bado 22 de noviembre se llev\u00f3 a cabo un encuentro de m\u00fasicos tradicionales, con el fin de contribuir al fortalecimiento de la cultura local musical, y en el cual estuvieron 20 agrupaciones interpretando cada una cuatro sones ceremoniales. En dicho evento fue posible contar con la participaci\u00f3n de cuatro grupos con quienes se ha venido trabajando la investigaci\u00f3n. Podemos decir que el esfuerzo de colaboraci\u00f3n en esta celebraci\u00f3n vali\u00f3 la pena, ya que los resultados obtenidos fueron positivos, por lo que esperamos que\u00a0 sigan sonando por mucho tiempo m\u00e1s nuestros sones.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"