{"id":10320,"date":"2017-03-06T15:05:12","date_gmt":"2017-03-06T21:05:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/uvi\/?p=10320"},"modified":"2017-03-06T15:18:21","modified_gmt":"2017-03-06T21:18:21","slug":"participacion-politica-y-resistencia-de-los-tepehuas-para-el-reconocimiento-de-sus-derechos-politicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/uvi\/general\/participacion-politica-y-resistencia-de-los-tepehuas-para-el-reconocimiento-de-sus-derechos-politicos\/","title":{"rendered":"Participaci\u00f3n pol\u00edtica y resistencia de los tepehuas para el reconocimiento de sus derechos pol\u00edticos"},"content":{"rendered":"

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\u00abEn su art\u00edculo Participaci\u00f3n pol\u00edtica y resistencia de los tepehuas para el reconocimiento de sus derechos pol\u00edticos<\/em>, Daniel Bello L\u00f3pez aborda un aspecto central en el debate sobre los problemas ind\u00edgenas: las identidades \u00e9tnicas mediadas por la lucha por la tierra y el empoderamiento pol\u00edtico. El an\u00e1lisis se sit\u00faa en el norte del estado de Veracruz, en la comunidad de San Pedro Tziltzacuapan, municipio donde conviven mestizos e ind\u00edgenas tepehuas.<\/p>\n

\u00abEn el texto se plantea que, desde los a\u00f1os sesenta del siglo xx, estos \u00faltimos han luchado por tener representaci\u00f3n pol\u00edtica, principalmente mediante la disputa de la agencia municipal. Este objetivo se contextualiza en la confrontaci\u00f3n que han mantenido contra el caciquismo representado por los mestizos, quienes a trav\u00e9s del Partido Revolucionario Institucional (PRI) han controlado la agencia municipal por varias d\u00e9cadas. Bello L\u00f3pez plantea c\u00f3mo incidieron los tepehuas en los espacios del PRI para cumplir dicho objetivo.<\/p>\n

\u00abUn aspecto central en la hist\u00f3rica lucha de los tepehuas por el acceso al territorio es la forma en que \u00e9stos reconstruyen las identidades, incluso en sus barrios, donde los usos y costumbres para elegir a sus representantes resultan fundamentales. Bello L\u00f3pez interpreta estos elementos, retomando a varios autores, entre ellos a Guillermo de la Pe\u00f1a, con el fin de reflexionar en torno a las identidades comunitarias tradicionales, que se adaptan a la negociaci\u00f3n con actores externos, y Sidney Tarrow, para entender c\u00f3mo ha funcionado hist\u00f3ricamente la estructura de oportunidades pol\u00edticas.<\/p>\n

\u00abA lo largo del texto, el autor plantea que por muchos a\u00f1os las autoridades municipales eran elegidas entre los mestizos y el grupo dominante, lo que subordin\u00f3 las pr\u00e1cticas tradicionales ind\u00edgenas, como los usos y costumbres. Para el autor, la participaci\u00f3n pol\u00edtica y la lucha por los derechos de los tepehuas se sintetizan en el concepto de ‘ciudadan\u00eda diferenciada’.\u00bb<\/p>\n

(Mart\u00edn G. Aguilar S\u00e1nchez, \u00abIntroducci\u00f3n\u00bb)<\/p>\n

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