{"id":9873,"date":"2015-09-28T07:59:51","date_gmt":"2015-09-28T12:59:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=9873"},"modified":"2015-10-26T19:05:52","modified_gmt":"2015-10-27T01:05:52","slug":"egresados-de-ies-interculturales-debatieron-sobre-el-buen-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/general\/egresados-de-ies-interculturales-debatieron-sobre-el-buen-vivir\/","title":{"rendered":"Egresados de IES interculturales debatieron sobre el buen vivir\u00a0"},"content":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-25529\" data-series-id=\"364\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 10 de 46 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/numero\/612\/\">612<\/a><\/div><\/div><\/div><div id=\"attachment_9838\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2015\/10\/Universo-612_Temis_008.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-9838\" class=\"size-medium wp-image-9838\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2015\/10\/Universo-612_Temis_008-300x200.jpg\" alt=\"Juliana Mer\u00e7on\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2015\/10\/Universo-612_Temis_008-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2015\/10\/Universo-612_Temis_008.jpg 722w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-9838\" class=\"wp-caption-text\">Juliana Mer\u00e7on<\/p><\/div>\n<p><strong><span style=\"font-size: 8pt\">Claudia Peralta V\u00e1zquez<\/span><\/strong><\/p>\n<p>La conferencia magistral \u00abVisiones del buen vivir, potencialidades de este paradigma en M\u00e9xico\u00bb, impartida por Juliana Mer\u00e7on, del Instituto de Investigaciones en Educaci\u00f3n, dio pie para que j\u00f3venes egresados de diversas instituciones de educaci\u00f3n superior (IES) interculturales del pa\u00eds debatieran sobre este concepto, desde el punto de vista de los pueblos originarios y las grandes ciudades.<\/p>\n<p>Previo a las reflexiones aportadas, la especialista destac\u00f3 que la idea de \u00abbuen vivir\u00bb atraviesa las culturas y los discursos pol\u00edticos con \u00e9nfasis en mejorar la vida de las personas, sin embargo en nuestro pa\u00eds no se habla de este concepto como una pol\u00edtica de Estado, lo que hay es \u00abun buen mentir neoliberal asociado al uso pol\u00edtico institucional de la noci\u00f3n de buen vivir\u00bb.<\/p>\n<p>En el marco del Encuentro de Universidades Interculturales de M\u00e9xico 2015, se\u00f1al\u00f3 que los elementos de este paradigma se centran en no separar naturaleza y cultura, no pensar en el desarrollo y progreso como una din\u00e1mica lineal y meta a alcanzar por todos.<\/p>\n<p>Por el contrario, el t\u00e9rmino buscar cultivar una visi\u00f3n m\u00e1s compleja y justa de esta realidad social, significando la diversidad biol\u00f3gica y cultural.<\/p>\n<p>\u00abHablamos de un concepto h\u00edbrido, polis\u00e9mico, contextual y transdimensional porque trastoca una serie de dominios de la vida com\u00fan, pol\u00edtica y econ\u00f3mica.\u00bb<\/p>\n<p>Al externar algunas cr\u00edticas sobre el tema, manifest\u00f3 que se le puede catalogar como inoperativo y que funciona discursivamente pero no en la pr\u00e1ctica. Otra ser\u00eda la imposibilidad de reunir y sintetizar una sola visi\u00f3n e inclusi\u00f3n de miradas capitalistas.<\/p>\n<p>Por otra parte, es esencialista, ya que se basa en una forma ideal del bien y de las culturas; e inveros\u00edmil, porque no hay una descripci\u00f3n etnogr\u00e1fica que compruebe el buen vivir como un concepto actual en las culturas y pueblos originarios.<\/p>\n<p>\u00abLa noci\u00f3n del buen vivir puede ser vista como una especie de ideal regulador y nuevamente el t\u00e9rmino puede tener acepciones distintas en diferentes contextos.\u00bb<\/p>\n<p>Mer\u00e7on, quien es doctora en Educaci\u00f3n por la Universidad del Estado de R\u00edo de Janeiro, Brasil, tambi\u00e9n subray\u00f3 las ventajas del concepto, el cual orienta la mirada hacia el bien com\u00fan; \u00abes una plataforma para visibilizar pensares y haceres que fomentan el bienestar colectivo, econom\u00eda solidaria, organizaci\u00f3n comunitaria, medicina tradicional y otras expresiones auton\u00f3micas\u00bb. Adem\u00e1s, puede adaptar formas establecidas por la comunidad.<\/p>\n<p>En el marco de la discusi\u00f3n, diversidad de contextos, acciones y maneras de concebir la vida com\u00fan, egresados consideraron que el buen vivir es un paradigma en construcci\u00f3n y en oposici\u00f3n a la visi\u00f3n desarrollista de la realidad.<\/p>\n<p>Preguntaron c\u00f3mo el buen vivir podr\u00eda prosperar e impactar en estados y gobiernos con l\u00f3gicas capitalistas, corruptas y colonialistas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s comentaron que es un concepto claro desde la visi\u00f3n de las comunidades ind\u00edgenas, toda vez que ellos tienen una concepci\u00f3n ideal y espec\u00edfica del tema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-25529 pps-series-meta-excerpt\" data-series-id=\"364\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 10 de 46 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/numero\/612\/\">612<\/a><\/div><\/div><\/div><p>La conferencia magistral \u00abVisiones del buen vivir, potencialidades de este paradigma en M\u00e9xico\u00bb, impartida por Juliana Mer\u00e7on, del Instituto de Investigaciones en Educaci\u00f3n, dio pie para que j\u00f3venes egresados de diversas instituciones de educaci\u00f3n superior (IES) interculturales del pa\u00eds debatieran sobre este concepto, desde el punto de vista de los pueblos originarios y las grandes ciudades.<\/p>\n","protected":false},"author":1664,"featured_media":9838,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"series":[364],"class_list":["post-9873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","series-364"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1664"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9873\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9873"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=9873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}