{"id":6402,"date":"2014-11-10T07:59:17","date_gmt":"2014-11-10T13:59:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=6402"},"modified":"2016-01-04T16:23:46","modified_gmt":"2016-01-04T22:23:46","slug":"jovenes-nahuas-al-rescate-de-su-idioma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/jovenes-nahuas-al-rescate-de-su-idioma\/","title":{"rendered":"J\u00f3venes nahuas, al rescate de su idioma"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 43 de 49 en la serie 581<\/a><\/div><\/div><\/div>
\"Han<\/a>

Han llevado su proyecto a Tlilapan, Tequila y Orizaba<\/p><\/div>\n

Carlos Octavio Sandoval<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cOniktokili se xochitl ipan noyollo, iwan oxotlak notlahtol\u201d (Sembr\u00e9 una flor en mi coraz\u00f3n y brot\u00f3 una palabra) es la frase en n\u00e1huatl que puede verse en Tlilapan, al pie de la carretera Orizaba-Tequila, escrita en un muro blanco con letras negras entre r\u00f3tulos comerciales y anuncios de ferias locales.<\/p>\n

El texto confronta al transe\u00fante por su aparente disonancia en un espacio p\u00fablico dominado por el castellano. \u00bfQui\u00e9n y por qu\u00e9 escribir\u00eda unas palabras en n\u00e1huatl, as\u00ed nada m\u00e1s, sin traducci\u00f3n y con ninguna otra explicaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de estar ah\u00ed, alz\u00e1ndose irreverente en un mundo en apariencia hispanohablante? A finales de los noventa, el poeta Armando Alan\u00eds Pulido inici\u00f3 el movimiento Acci\u00f3n Po\u00e9tica.<\/p>\n

En un pa\u00eds en el que la poblaci\u00f3n no est\u00e1 acostumbrada a la lectura, la poes\u00eda parece ser s\u00f3lo una pr\u00e1ctica de la \u00e9lite intelectual, generalmente de clase media y urbana. Alan\u00eds Pulido pens\u00f3 que si la gente no iba a la poes\u00eda, entonces la poes\u00eda deber\u00eda ir a la gente.<\/p>\n

As\u00ed empezaron a multiplicarse los murales an\u00f3nimos de letras negras y fondo blanco, simbolizando una hoja de papel con un poema escrito en tinta negra.<\/p>\n

En la sede Grandes Monta\u00f1as de la Universidad Veracruzana Intercultural, sita en Tequila, esta propuesta fue retomada por los estudiantes de la Licenciatura en Gesti\u00f3n Intercultural para el Desarrollo, quienes al reflexionar sobre la pertinencia de Acci\u00f3n Po\u00e9tica en el contexto local, notaron que algo faltaba.<\/p>\n

En esta regi\u00f3n del centro de la entidad hay cerca de 200 mil nahuahablantes. El n\u00e1huatl goza de una gran vitalidad, pero parece estar ausente de los espacios p\u00fablicos. En consecuencia, los estudiantes pensaron que la poes\u00eda en n\u00e1huatl deb\u00eda llevarse a las calles.<\/p>\n

El primer paso fue buscar fragmentos po\u00e9ticos en este idioma originario que invitaran al transe\u00fante a detenerse y leer el texto. Hubo que decidir si deb\u00edan ser poemas traducidos o escritos por autores nahuas cl\u00e1sicos, como las del tlatoani Nezahualcoyotl.<\/p>\n

Al final, se opt\u00f3 por utilizar poes\u00eda escrita por los mismos estudiantes y docentes. Una vez que se escogieron (y construyeron) los fragmentos po\u00e9ticos, tuvo que decidirse si se iban a traducir al espa\u00f1ol o no.<\/p>\n

Hab\u00eda quien opinaba que deb\u00eda ponerse \u00fanicamente el n\u00e1huatl y quien pensaba que deb\u00eda acompa\u00f1arse de su traducci\u00f3n. La decisi\u00f3n fue no incluir la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol.<\/p>\n

As\u00ed como en Orizaba y en tantas otras ciudades del pa\u00eds hay ya un fuerte movimiento de Acci\u00f3n Po\u00e9tica dirigido a los hispanohablantes, as\u00ed tambi\u00e9n ahora los textos interpelar\u00edan a los nahuas. Acci\u00f3n Po\u00e9tica N\u00e1huatl ser\u00eda algo suyo. Por esta vez, el n\u00e1huatl podr\u00eda pararse por s\u00ed solo sin depender del espa\u00f1ol.<\/p>\n

Proyectos como el de Acci\u00f3n Po\u00e9tica N\u00e1huatl van incidiendo paulatinamente en la conciencia de la poblaci\u00f3n nahua. Al ver escrita su lengua en el espacio p\u00fablico, los nahuas pueden ver que su idioma tiene todo el derecho de ser y estar por s\u00ed mismo, as\u00ed visible y sin depender de otra lengua, cambiando la valoraci\u00f3n que los hablantes hacen de su propio idioma.<\/p>\n

Desde la sociedad hegem\u00f3nica hemos impuesto condiciones que hacen que muchos nahuas prefieran esconder su lengua.<\/p>\n

En las escuelas no se les alfabetiza en n\u00e1huatl, no se les dan materiales en dicho idioma, no escuchan su lengua en la tele, en la radio ni en los \u00e1mbitos del habla de mayor estatus.<\/p>\n

La poes\u00eda n\u00e1huatl en el espacio p\u00fablico muestra que no est\u00e1 relegado al campo o al \u00e1mbito dom\u00e9stico. Muestra, a los ojos de los propios hablantes, que la lengua est\u00e1 viva, que es una lengua literaria y que puede sostenerse por s\u00ed misma con orgullo.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda se han realizado acciones po\u00e9ticas en n\u00e1huatl en los municipios de Tlilapan, Tequila y Orizaba. Se espera que se multipliquen y que comencemos a ver cada vez m\u00e1s el n\u00e1huatl escrito y visible reclamando su lugar en el espacio p\u00fablico junto e independiente del espa\u00f1ol. \u00a1Llevemos la poes\u00eda n\u00e1huatl a las calles!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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