{"id":24924,"date":"2017-11-21T08:59:47","date_gmt":"2017-11-21T14:59:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=24924"},"modified":"2017-11-21T11:57:35","modified_gmt":"2017-11-21T17:57:35","slug":"organizaciones-de-mujeres-ayudan-a-consolidar-politicas-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/general\/organizaciones-de-mujeres-ayudan-a-consolidar-politicas-de-genero\/","title":{"rendered":"Organizaciones de mujeres ayudan a consolidar pol\u00edticas de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 13 de 34 en la serie 699<\/a><\/div><\/div><\/div>
\"Rosa<\/a>

Rosa Tello Robira imparti\u00f3 conferencia en el MAX<\/p><\/div>\n

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Paola Cort\u00e9s P\u00e9rez<\/strong><\/span><\/p>\n

Rosa Tello Robira, profesora de la Universidad de Barcelona, afirm\u00f3 que las pol\u00edticas p\u00fablicas de g\u00e9nero dif\u00edcilmente podr\u00e1n materializarse si no se cuenta con la cooperaci\u00f3n y participaci\u00f3n activa de las organizaciones civiles de mujeres, al impartir la conferencia magistral \u201cEl papel de las mujeres en las pol\u00edticas p\u00fablicas locales\u201d.<\/p>\n

La charla se llev\u00f3 a cabo el 13 de noviembre en el Auditorio \u201cAlfonso Medell\u00edn Zenil\u201d del Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa (MAX), organizada por la Coordinaci\u00f3n de la Unidad de G\u00e9nero.<\/p>\n

Para la investigadora, los movimientos de mujeres emergen de los espacios con m\u00e1s dificultad urbana, carencia de infraestructura y servicios p\u00fablicos, \u201ces ah\u00ed donde las mujeres necesaria y obligadamente se organizan y exigen para mejorar su vida cotidiana. La necesidad de lo cotidiano es lo que las mueve y organiza, resuelven colectivamente y as\u00ed empiezan los movimientos de mujeres\u201d.<\/p>\n

De acuerdo a su experiencia en el campo de la investigaci\u00f3n, coment\u00f3 que ha encontrado que el lenguaje de g\u00e9nero ya es asimilado por el lenguaje pol\u00edtico y, sobre todo, las pol\u00edticas y los programas son desarrollados con buenas intenciones y cuentan con suficientes recursos econ\u00f3micos para concretarlas.<\/p>\n

Sin embargo, dijo estar convencida de que sin la participaci\u00f3n de las organizaciones de las mujeres, las pol\u00edticas p\u00fablicas no llegar\u00e1n a un buen t\u00e9rmino por s\u00ed solas.<\/p>\n

\u201cNo se concretan si no es con base en la presi\u00f3n de las mujeres, a trav\u00e9s de las organizaciones en los barrios; si no sucede as\u00ed, son pol\u00edticas p\u00fablicas que tienen sus recursos pero no tienen un aterrizaje material en el espacio p\u00fablico.\u201d<\/p>\n

Por ejemplo, en Barcelona los movimientos de mujeres tienen un arraigo territorial al que se ha dado continuidad desde los a\u00f1os sesenta hasta la fecha, lo cual ha derivado en que sean considerados actos pol\u00edticos activos que inciden en el desarrollo de pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n

\u201cEn Barcelona empezaron a conformarse primero como un movimiento vecinal para mejorar las condiciones inmediatas de los barrios; despu\u00e9s se transform\u00f3 en un movimiento para mejorar la vida de las mujeres, hasta llegar a conformarse consejos locales y consejo municipal.\u201d<\/p>\n

Por otro lado, resalt\u00f3 que la academia y los profesionales dedicados al estudio del g\u00e9nero desarrollan un lenguaje alejado y ajeno al cotidiano y com\u00fan que usan las organizaciones de mujeres, lo que ha dificultado el entendimiento entre ambas partes.<\/p>\n

\u201cLa gente dedicada al tema de pol\u00edticas p\u00fablicas de g\u00e9nero se ha ido profesionalizando; sin embargo, el lenguaje utilizado cada vez est\u00e1 m\u00e1s separado del lenguaje de las mujeres que necesitan de estas pol\u00edticas, es decir, desde mi experiencia he encontrado que hablamos en lenguajes paralelos que nunca llegan a encontrarse.\u201d<\/p>\n

Por lo tanto, indic\u00f3 que una cuesti\u00f3n es llegar a modificarlo para empatar la comunicaci\u00f3n con los movimientos de mujeres, con la finalidad de concretar pol\u00edticas p\u00fablicas de g\u00e9nero.<\/p>\n

\u201cLa interrogante que queda es, \u00bfcu\u00e1l es el lenguaje que debemos hablar para que los discursos y las acciones se crucen?\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 13 de 34 en la serie 699<\/a><\/div><\/div><\/div>

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