{"id":431,"date":"2020-06-26T11:33:52","date_gmt":"2020-06-26T16:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/?p=431"},"modified":"2020-06-28T19:25:54","modified_gmt":"2020-06-29T00:25:54","slug":"aprendizajes-colectivos-para-la-participacion-infantil-en-la-defensa-del-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/debate-interdisciplinario\/aprendizajes-colectivos-para-la-participacion-infantil-en-la-defensa-del-territorio\/","title":{"rendered":"Aprendizajes colectivos para la participaci\u00f3n infantil en la defensa del territorio"},"content":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-1066\" data-series-id=\"37\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 8 de 10 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/numero\/3\/\">3<\/a><\/div><\/div><\/div><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Custodios ni\u00f1as y ni\u00f1os\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LkPexwamjJ8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Aprendizajes colectivos para la participaci\u00f3n infantil en la defensa del territorio:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>La experiencia de las ni\u00f1as y ni\u00f1os Custodios del Archipi\u00e9lago en mar abierto<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">\u00a0Gialuanna Ayora V\u00e1zquez<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El prop\u00f3sito de este art\u00edculo es visibilizar la organizaci\u00f3n y acci\u00f3n de un grupo de ni\u00f1as y ni\u00f1os que se conform\u00f3 como un colectivo para la defensa del medio ambiente en su territorio (lo que llamamos un proceso socioambiental). Propongo algunas reflexiones sobre el proceso de sistematizaci\u00f3n y construcci\u00f3n de co-protagonismo infantil desde una mirada de la sociolog\u00eda de la ni\u00f1ez. Me interesa compartir la experiencia de este colectivo surgido y gestionado voluntariamente en respuesta a su necesidad de ser reconocidos y formar parte de un colectivo inicialmente de adultos \u201cLa Red de Custodios del \u00c1rea Natural Protegida Archipi\u00e9lago de Bosques y Selvas de la Regi\u00f3n Xalapa\u201d. La experiencia ofrece insumos que pueden permitir la reflexi\u00f3n colectiva de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adultos sobre los procesos autogestivos acompa\u00f1ados y los aprendizajes colectivos que ello genera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">Palabras clave: Ni\u00f1ez, Participaci\u00f3n, Aprendizajes colectivos, Procesos socioambientales<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Abstract:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">The purpose of this article is to make visible the organization and action of a group of boys and girls that was formed as a group for the defense of the environment in their territory (what we call a socio-environmental process). I propose some reflections on the process of systematization and construction of children\u2019s co-protagonism from a perspective of the sociology of childhood. I am interested in sharing the experience of this group that emerged and managed voluntarily in response to their need to be recognized and be part of a group of adults initially \u201cThe Network of Custodians of the Natural Protected Area Archipelago of Forests and Jungles of the Xalapa Region\u201d. The experience offers inputs that can allow the collective reflection of girls, boys and adults on the accompanied self-management processes and the collective learning that this generates.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Keywords: childhood, participation, collective learning, socio-environmental processes<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cada d\u00eda es m\u00e1s visible la participaci\u00f3n de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes (en adelante NNA) en todo el mundo, sobre todo en la defensa de sus propios derechos y de los derechos colectivos, como es el caso actual de adolescentes implicados en movimientos sociales a nivel mundial para la defensa del medio ambiente<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Sin embargo, a nivel local<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, observamos que existen escasos espacios de reflexi\u00f3n y di\u00e1logo en los que ell@s (ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes) puedan compartir sus inquietudes e iniciativas sobre los problemas que los aquejan, pero sobre todo espacios en los que su participaci\u00f3n sea tomada en cuenta seriamente y puedan aprender a generar propuestas de acci\u00f3n para la transformaci\u00f3n de estas problem\u00e1ticas, acompa\u00f1ados y no \u201cguiados o dirigidos\u201d por las y los adultos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Son escasos los espacios cr\u00edticos exentos del adultocentrismo (Hecht, 2013), en los que ni\u00f1as y ni\u00f1os pueden participar con din\u00e1micas para la generaci\u00f3n de aprendizajes colectivos en pro de acciones transformadoras, o donde se valoren esos aprendizajes. Las personas adultas muchas veces no sabemos acompa\u00f1ar a la ni\u00f1ez en la construcci\u00f3n de una capacidad protag\u00f3nica de la participaci\u00f3n, es decir, una participaci\u00f3n con implicaci\u00f3n autogestiva y pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Red de Custodios articula esfuerzos y saberes de \u201c[\u2026] profesionistas de la sociedad civil, artistas, estudiantes, acad\u00e9micos y pobladores\/as de la regi\u00f3n interesados en la protecci\u00f3n del ambiente a trav\u00e9s de una participaci\u00f3n plural en el manejo cuidadoso del territorio\u201d <a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> (Escal\u00f3n, 2016, p\u00e1rr. 9). Inicialmente surge para custodiar el \u00c1rea Natural Protegida (en adelante ANP) Archipi\u00e9lago de Bosques y Selvas de Xalapa<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. Es un corredor biol\u00f3gico multifuncional y sus fragmentos son llamados islas. En la Red participan familias que viven tanto en estas islas como en \u201cmar abierto\u201d. De hecho, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os y ni\u00f1as custodias no viven en las islas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Si bien, desde su origen en 2015, la Red de Custodios tuvo consciencia de la importancia de la participaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os, y de los aprendizajes intergeneracionales, no hab\u00eda un espacio destinado especialmente para acompa\u00f1ar sus iniciativas vinculadas a la Red. Ell@s asist\u00edan m\u00e1s bien en calidad de acompa\u00f1antes de sus pap\u00e1s y\/o mam\u00e1s a las asambleas o reuniones semanales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Zenyram Koff Maganda (una ni\u00f1a en ese entonces de 10 a\u00f1os), cuestion\u00f3 en reuni\u00f3n con algunos adultos custodios (2017) la invisibilizaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os por parte de las personas adultas, y fue invitada a generar un grupo; meses despu\u00e9s surgieron algunos talleres que por diversas razones, no tuvieron continuidad, no obstante, se reconoce la necesidad de mayor participaci\u00f3n autogestiva. En 2018 la iniciativa se reanima al sumarme al equipo, gener\u00e1ndose un di\u00e1logo de saberes y experiencias del que damos cuenta en este texto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>El espacio para el di\u00e1logo y la reflexi\u00f3n. Identidad y sentido de pertenencia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El espacio f\u00edsico \uf02den mi experiencia\uf02d es una parte clave, se vuelve simb\u00f3lico, es importante para que ni\u00f1as y ni\u00f1os se sientan en confianza y logren construirse como colectivo, apropi\u00e1ndose de \u00e9l, haci\u00e9ndolo suyo. Un lugar donde logren cotidianamente, realizar actividades concretas, gestionando sus necesidades e intereses para construir una identidad de grupo, ejercitar din\u00e1micas de convivencia y toma de decisiones, as\u00ed como acuerdos, a su ritmo y dentro de un proceso que dialogue y negocie con los deseos y necesidades de l@s adult@s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Abrevando de mi experiencia de m\u00e1s de veinte a\u00f1os en Bunko Papalote<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>, ofrec\u00ed un espacio f\u00edsico y metodol\u00f3gico, al que llamamos \u201cde di\u00e1logo y reflexi\u00f3n\u201d. En este espacio, yendo m\u00e1s all\u00e1 de los libros y la lectura, y con acompa\u00f1amiento constante y sensible de algunas adultas, facilitamos la deliberaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os, la reflexi\u00f3n sobre temas vinculados a sus derechos y a los problemas socioambientales, a conjuntar reflexi\u00f3n con diversi\u00f3n y a identificar las relaciones de poder, tanto entre ellas y ellos, como con las personas adultas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El grupo m\u00e1s constante estaba conformado por Arantza Andrino (8 a\u00f1os); Diego Quetzal Lerma (8 a\u00f1os); Edsel Yasit Hern\u00e1ndez (10 a\u00f1os); Ilana Gonz\u00e1lez (10 a\u00f1os); Juan Carlos Bautista (10 a\u00f1os); Karyme Andrino (7 a\u00f1os); Vania P\u00e9rez (9 a\u00f1os); Yolio Torales (10 a\u00f1os); y Zenyram Koff (11 a\u00f1os). Sus acompa\u00f1antes adult@s fueron principalmente sus mam\u00e1s y en alguna ocasi\u00f3n sus pap\u00e1s: Jimena Mej\u00eda, Alicia Bautista, Deisy S\u00e1nchez, Alejandra S\u00e1nchez, Vania Magdalena Mac\u00edas, Ver\u00f3nica Hern\u00e1ndez, Carmen Maganda, Harlan Koff; Sergio Lerma y Adri\u00e1n Torales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cualquier ni\u00f1a y ni\u00f1o puede ser un custodio de su propio territorio. Cuando han tenido espacios y acompa\u00f1amiento para reflexionar sobre lo que est\u00e1 pasando en el mundo, en su pa\u00eds y en su ciudad, generalmente se cuestionan, se preocupan y buscan actuar para aportar en la soluci\u00f3n de los problemas. Las ni\u00f1as y los ni\u00f1os, aunque provengan de contextos poco propicios para su participaci\u00f3n activa, saben qu\u00e9 est\u00e1 pasando, tienen ideas sobre las causas y soluciones, pero no tienen el espacio ni el acompa\u00f1amiento para llevarlas a cabo y ampliar su mirada. Necesitan poder constatar que pueden hacer algo y que sus propuestas ser\u00e1n tomadas en serio; necesitan un colectivo en el que se sientan invitad@s al di\u00e1logo, donde puedan aclarar sus ideas, aprender de los saberes de los otros y para animarse a participar y aprender a hacerlo junto con todas y todos; adem\u00e1s un lugar donde todo esto puedan hacerlo segur@as, felices y divertid@s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Las sesiones colectivas. Autogesti\u00f3n, acompa\u00f1amiento y acuerdos<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El espacio de di\u00e1logo y reflexi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del espacio f\u00edsico hace referencia a lo que ocurre en \u00e9l, un lugar agradable y c\u00f3modo, donde ellas y ellos se sientan en confianza, se puedan quitar los zapatos y puedan interactuar libremente, es lo que lo caracteriz\u00f3. La din\u00e1mica consisti\u00f3 en reunirnos los viernes por la tarde, ni\u00f1as y ni\u00f1os custodios, algunas mam\u00e1s coordinadoras y yo. Durante la primera hora, hab\u00eda un taller de lectura de literatura infantil; el punto de partida fue la metodolog\u00eda Bunko Papalote y a partir de ella, brotaron de los propios ni\u00f1os y ni\u00f1as, iniciativas de modificaci\u00f3n de tiempos, propuestas de juegos, etc. Durante la siguiente hora, abord\u00e1bamos temas de custodios, tomando acuerdos sobre las actividades propuestas por ni\u00f1as y ni\u00f1os para las semanas siguientes, as\u00ed como sobre las sugerencias de las personas adultas. Para ello, organizamos cuatro comisiones:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify\">\n<li>Conocer y cuidar las islas<\/li>\n<li>Formarse como custodios: ni\u00f1as y ni\u00f1os<\/li>\n<li>Elaboraci\u00f3n de juegos relacionados con las islas<\/li>\n<li>Elaboraci\u00f3n de un reglamento<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">L@s acompa\u00f1antes de las ni\u00f1as y ni\u00f1os nos reun\u00edamos aparte, para ver c\u00f3mo mejorar nuestro acompa\u00f1amiento: si interven\u00edamos mucho o no, si era necesario proponer invitados, actividades, preguntarnos c\u00f3mo lograr lo que solicitaban y si no, c\u00f3mo explicarles que no era posible llevarlo a cabo y por qu\u00e9. Nos preocupaba darles opciones a sus inquietudes, poniendo \u00e9nfasis en que fueran los y las ni\u00f1as quienes tomaran sus propias decisiones y participaran directamente en la ejecuci\u00f3n de sus propuestas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El grupo de ni\u00f1as y ni\u00f1os custodios, junto con sus acompa\u00f1antes, llevamos a cabo las siguientes actividades: sesiones semanales; pl\u00e1ticas sobre las islas a cargo de invitados; elaboraci\u00f3n \uf02dy disfrute\uf02d de juegos de mesa con tem\u00e1ticas ambientales; realizaci\u00f3n de un video para invitar a m\u00e1s ni\u00f1as y ni\u00f1os<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>; participaci\u00f3n en programas de radio exponiendo su experiencia como custodios y sus saberes sobre el cuidado del ambiente; participaci\u00f3n en el Festival de la Niebla 2018, presentando sus actividades y organizando un rally para ni\u00f1as y ni\u00f1os; participaci\u00f3n en la Asamblea Anual de Custodios en 2018 y en la planeaci\u00f3n 2019 y 2020; recorridos en las islas Luz del Barrio, El Castillo, el parque lineal Quetzalapan Sede\u00f1o y Rivieras del Pixquiac; participaci\u00f3n en un monitoreo de la calidad del agua del r\u00edo Pixquiac.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La experiencia nos permiti\u00f3 entender varias cuestiones: a) Es importante equilibrar el espacio de reflexi\u00f3n (lectura, pl\u00e1tica, acuerdos, di\u00e1logo) con actividades pr\u00e1cticas y con salidas a las islas, para \u201csaber qu\u00e9 defendemos y experimentarlo\u201d; b) Para muchas de las actividades, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os requieren del apoyo de adult@s; c) Las ni\u00f1as y los ni\u00f1os sufren los ritmos de las personas adultas y a veces est\u00e1n saturados de actividades vespertinas, en ocasiones se les ve\u00eda molest@s agotad@s; d) Generar responsabilidad colectiva es dif\u00edcil pero no imposible; a veces alguien quiere ser l\u00edder pero es mejor que todos podamos proponer, hablar, escuchar, ense\u00f1ar, aprender, decidir. No ser adultoc\u00e9ntric@ cuesta trabajo, pero es muy satisfactorio escuchar que los ni\u00f1os y las ni\u00f1as se sintieron acompa\u00f1ad@s y no dirigid@s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00bfQu\u00e9 piensan y sienten los Custodios ni\u00f1as y ni\u00f1os, sobre esta experiencia?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Zenyram Koff (11 a\u00f1os):<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201cYo he estado con los custodios del archipi\u00e9lago de Xalapa, ni\u00f1as y ni\u00f1os desde el primer d\u00eda, yo fund\u00e9 los custodios en 2017 cuando acompa\u00f1\u00e9 a mi mam\u00e1 en una reuni\u00f3n de los custodios adultos, estaban hablando del futuro de Xalapa, y es cuando les pregunt\u00e9 por qu\u00e9 no hab\u00eda ni\u00f1os en esa sala, y ah\u00ed fue donde empez\u00f3 esta gran aventura. Al inicio no fue f\u00e1cil pero cuando nos pusimos a trabajar con Bunko Papalote, nos ayud\u00f3 mucho, hicimos m\u00e1s contactos e hicimos muchas m\u00e1s actividades como visitar las islas de Xalapa. Cuando fuimos al Castillo [la isla del Castillo] hicimos una caminata de dos horas, y despu\u00e9s sin que quisieran nuestros pap\u00e1s, nos mojamos de pies a cabeza<\/em><a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los custodios no s\u00f3lo es un grupo de ni\u00f1os que quiere ayudar a su ciudad, y que se oigan sus voces, tambi\u00e9n somos amigos y tenemos una comunidad que es nuestra. Lo que me gusta de los Custodios (NNA) es que los ni\u00f1os mandamos, y los adultos s\u00f3lo nos ayudan. El grupo ha ido cambiando con los a\u00f1os, y yo que he estado ah\u00ed desde el inicio es bonito escuchar a la gente que viene y a veces se va. Los custodios luchamos por la ciudad de Xalapa, y tambi\u00e9n para que se oigan nuestras voces, por ejemplo en la campa\u00f1a \u201cque los restaurantes sean m\u00e1s sustentables\u201d. Y yo estoy muy agradecida a todos los adultos pero especialmente a mi mam\u00e1 que ha estado ah\u00ed, apoy\u00e1ndome en las buenas y en las malas en los custodios. Y los custodios es un lugar hermoso donde nos podemos expresar nosotros, siendo\u2026pues\u2026pues nosotros. Podemos expresar lo que pensamos, nuestros conocimientos, compartir todo lo que sabemos, y aprender. Custodios\u2026es un di\u00e1logo, es un hermoso di\u00e1logo que yo nunca quiero que termine. Es hablar de nosotros con adultos, con otra gente que vive en comunidades, de c\u00f3mo viven ellos y de c\u00f3mo vivimos nosotros, y qu\u00e9 es lo que debemos hacer y qu\u00e9 es lo que debemos dejar de hacer. Es un di\u00e1logo muy bonito que nunca quiero que termine\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ilana Gonz\u00e1lez (10 a\u00f1os):<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201c[\u2026] de las cosas que m\u00e1s me gustaron de custodios ni\u00f1os es que yo sent\u00eda que \u00e9ramos un grupo muy bonito, un grupo unido, y de repente, llegaban nuevos ni\u00f1os y si se sent\u00eda cu\u00e1les ten\u00edan ganas y cu\u00e1les los pap\u00e1s los llevaban porque\u2026no s\u00e9\u2026porque los llevaban, pero cuando los ni\u00f1os sent\u00edan inter\u00e9s, se ve\u00eda, se sent\u00eda, se escuchaba y estaba muy bonito el grupo, me encant\u00f3. Lo que yo sent\u00eda es que no solamente nos quedamos ah\u00ed sentados, diciendo \u201c\u00a1voy a salvar el planeta completo!\u201d Y mirando al infinito sin hacer nada, sino que est\u00e1bamos movidos, ten\u00edamos un objetivo, y lo hac\u00edamos\u2026 y otra cosa que tambi\u00e9n me gust\u00f3 mucho fue que\u2026 cuando est\u00e1bamos en Bunko estaba padre y platic\u00e1bamos sobre lo que quer\u00edamos hacer para defender las islas, pero cuando nos hablaban sobre las ANP\u2019s, las islas y que no s\u00e9 qu\u00e9, a m\u00ed me intrigaba, digo, yo sab\u00eda lo que era una ANP, me hab\u00edan platicado, porque era una cosa padre, bonita, pero yo no la conoc\u00eda, entonces me gust\u00f3 cuando salimos a conocer las islas, porque yo no s\u00e9 para qu\u00e9 est\u00e1bamos defendiendo algo que no conoc\u00edamos. Tambi\u00e9n que en el festival de la Niebla [2018], fuimos custodios adultos y ni\u00f1os, y estuvo padre: hicimos el mural, jugamos loter\u00eda, y si nos preguntaban pues contest\u00e1bamos lo que \u00e9ramos, lo que hac\u00edamos y en ese momento me di cuenta de muchas cosas que no me hab\u00eda dado cuenta de custodios, cosas padres\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Yolio Torales (10 a\u00f1os):<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201c[\u2026] Pues para m\u00ed todo lo de\u2026 \u201cBunkustodios\u201d fue una experiencia muy divertida, muy hermosa, me gusta toda la idea, me gustar\u00eda que siguiera toda la iniciativa, el bien que hay dentro de todo esto, pues, vaya no es poco que digamos, entonces, pues a m\u00ed me gust\u00f3, es una experiencia muy divertida, muy bonita. Recuerdo los d\u00edas en los que todos ven\u00edamos muy cansados, y el leer un cuento sin quedarnos dormidos era un logro, pero aun as\u00ed, todo, cualquier segundo que pas\u00e1bamos era divertido. Y bueno, con respecto a los custodios, me gusta mucho el bien que hay en toda esta iniciativa, me gusta que no s\u00f3lo es dar a conocer sino tambi\u00e9n que nosotros conozcamos m\u00e1s y, adem\u00e1s, es de una manera divertida: juegos, expediciones; me hubiera gustado quedarnos a dormir en alguna isla. Fue muy divertido, conocimos muchas islas, yo me divert\u00ed mucho, y en s\u00ed, dar a conocer sobre lo que est\u00e1 pasando, toda la contaminaci\u00f3n y eso, dar a conocer lo que est\u00e1 bien y no, pues me gust\u00f3, bueno como ya dije conocer las \u00e1reas y me gustar\u00eda que siguiera y que hubiera m\u00e1s ni\u00f1os\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Diego Quetzal Lerma (9 a\u00f1os):<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u201cHola Soy Diego Quetzal, tengo 9 a\u00f1os, me ha gustado custodios porque conocemos m\u00e1s nuestra zona, tambi\u00e9n ayudamos al mundo a que no se contamine m\u00e1s, y que otros ni\u00f1os conozcan la importancia de cuidar el bosque\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En este texto las ni\u00f1as y ni\u00f1os participaron con sus testimonios y revisando la versi\u00f3n final para aportar y corregir, al igual que las mam\u00e1s. Dieron su aprobaci\u00f3n para aparecer con sus nombres. He querido compartir esta incipiente experiencia, para enfatizar la importancia de aprender en colectivo y la conformaci\u00f3n de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes como sujetos pol\u00edticos de la Red de Custodios: mi intenci\u00f3n, como adulta acompa\u00f1ante, no es entretener a las ni\u00f1as y ni\u00f1os mientras sus pap\u00e1s asisten a las asambleas, ni proponerles cosas que no nazcan de ell@s. Busco junto con otras personas adultas acompa\u00f1ar sus procesos, desde una intenci\u00f3n e inter\u00e9s genuino por participar en lo que les compete, y que adem\u00e1s pueda prosperar en acci\u00f3n conjunta para saber resistir en situaciones de injusticia social y pol\u00edtica en su territorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Considero clave el protagonismo de ni\u00f1as y ni\u00f1os, no en el sentido de acaparar la atenci\u00f3n, sino de ser participantes activos y conscientes. Este tipo de participaci\u00f3n les abre posibilidades de defender sus derechos, de aportar a formas sustentables y amorosas de vivir y relacionarse, contribuyendo as\u00ed a una cultura de paz (Ayora, 2019). Es importante generar los espacios f\u00edsicos y simb\u00f3licos para que las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes asuman con convicci\u00f3n y entusiasmo la responsabilidad de la participaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para lograr este tipo de participaci\u00f3n, es necesario que l@s adult@s cambiemos el lugar donde hemos colocado a la ni\u00f1ez y que ell@s mism@s cambien el lugar donde se han colocado, es decir, adoptar un \u201cenfoque de ni\u00f1ez\u201d (Ayora, 2019, p. 7) en las diversas actividades en las que participamos. Despu\u00e9s, necesitamos reflexionar sobre la importancia del colectivo, la resistencia que necesitamos para dejar de reproducir las l\u00f3gicas capitalistas salvajes (extractivas e impositivas) imperantes, las ideas individualistas, materialistas, competitivas y consumistas. El colectivo abre oportunidades para pensarnos en nuestra interdependencia, la cual es base de la participaci\u00f3n social y pol\u00edtica. La suma de estos dos elementos \uf02del enfoque de ni\u00f1ez y el colectivo como lugar de aprendizajes\uf02d nos invita a los adultos a mirar de otra manera nuestro lugar y el de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os. Creo, al igual que L\u00f3pez y Guaimaro:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">[\u2026] que los adultos son los llamados a impulsar la participaci\u00f3n de ni\u00f1as y ni\u00f1os y adolescentes, entendiendo que la participaci\u00f3n es un proceso de construcci\u00f3n y aprendizaje mutuo adult@-ni\u00f1@, el cual inicia cuando aprendemos a escucharlos y a respetarlos. Para ello, es primordial promover espacios de comunicaci\u00f3n y cooperaci\u00f3n intergeneracionales en los que se estimule el di\u00e1logo y el intercambio basado en valores \u00e9ticos que contribuyan al desarrollo de sociedades m\u00e1s democr\u00e1ticas e incluyentes. (2009, p. 137)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Estas autoras hablan tambi\u00e9n de la importancia de pensar la participaci\u00f3n en la construcci\u00f3n de espacios de escucha para las pol\u00edticas p\u00fablicas, para la toma de decisiones democr\u00e1ticas. Si las ni\u00f1as y ni\u00f1os saben que pueden y deben ser escuchados desde esas instancias, su participaci\u00f3n se abre a otros sentidos. Por ello, pensarnos en colectivo, junto con las ni\u00f1as y los ni\u00f1os, luchando por un mundo m\u00e1s justo y \u201ccuidando lo que nos cuida\u201d, puede generar aprendizajes diversos y significativos para cambiar el curso de nuestras decisiones. La auto-organizaci\u00f3n de la cual la Red es un ejemplo para ni\u00f1as y ni\u00f1os, es la apuesta, la v\u00eda de un activismo cotidiano, de una resistencia pac\u00edfica: \u201cLa auto-organizaci\u00f3n nos puede mostrar la belleza de la fuerza colectiva en un camino de aprendizaje y autodescubrimiento\u201d (Activistas desde la horizontalidad, 2019, p. 7).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Reflexiones finales<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El proceso de defensa de la ciudadan\u00eda, de las \u00c1reas Naturales Protegidas de Xalapa, en la Red de Custodios va m\u00e1s all\u00e1 de un pol\u00edgono definido por la Ley, es un \u201cespacio\u201d de aprendizaje colectivo donde se generan pr\u00e1cticas de intercambio, solidaridades y de soluciones a las problem\u00e1ticas sociales que amenazan la naturaleza de la que formamos parte; es una oportunidad para que ni\u00f1as y ni\u00f1os se impliquen activa y conscientemente permitiendo tambi\u00e9n avanzar en descubrimientos colectivos infantiles y juveniles que los empoderan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con pretexto de la lectura compartida, el di\u00e1logo y la reflexi\u00f3n, ni\u00f1as y ni\u00f1os generan aprendizajes para compartir, descubrir a los dem\u00e1s, sus necesidades, pr\u00e1cticas, ideas y formas de andar el mundo. En esa confianza construida son capaces de descubrir otras formas de pensar, hacer y se preguntan cosas al respecto, alimentan su curiosidad, su imaginaci\u00f3n y van gestando su propio lugar en el mundo; y en una fase posterior generar, con otros, acciones cada vez m\u00e1s autogestivas, poniendo en acci\u00f3n su agencia, y vi\u00e9ndose en uni\u00f3n, colaboraci\u00f3n e identificaci\u00f3n con los dem\u00e1s, aprendiendo a negociar ese poder con los adultos que los acompa\u00f1an, para as\u00ed construir una idea amorosa de la participaci\u00f3n pol\u00edtica (Nusbaum, 2014).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Desde muy temprana edad las ni\u00f1as y los ni\u00f1os pueden construir sus percepciones acerca de sus territorios, las injusticias en ellos y las relaciones desiguales de poder. Ese darse cuenta, a partir de participar en las actividades en las que sus padres y madres participan, como la experiencia de ni\u00f1as y ni\u00f1os custodios del archipi\u00e9lago, abre la posibilidad de complejizar su mirada sobre lo que pasa para conformar una apreciaci\u00f3n pol\u00edtica, \uf02dposicionada y cr\u00edtica de lo que sucede\uf02d (Gait\u00e1n y Liebel, 2011; Corona y P\u00e9rez, 2000). La mirada occidentalizada y urbana de la ni\u00f1ez, de lo que debe ser una ni\u00f1a o un ni\u00f1o, no deja ver que en los grupos y movimientos sociales todos los sectores de las comunidades son parte de la lucha, todos a su nivel deber\u00edan participar para ir aprendiendo y hacerlo de manera voluntaria, pues es la forma de pertenecer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La participaci\u00f3n pol\u00edtica se ha restringido a los adultos en estos contextos de luchas y defensas, mientras que en otros, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os \u201cson considerados integrantes plenos de la comunidad pol\u00edtica\u201d (Torres, 2015, p. 28). En el contexto de los ni\u00f1os y ni\u00f1as custodios, la visi\u00f3n de participaci\u00f3n infantil pol\u00edtica es todav\u00eda muy distante de la de los movimientos sociales de ni\u00f1as y ni\u00f1os trabajadores, por ejemplo, o de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os ind\u00edgenas de la autonom\u00eda zapatista. Pero el sentido de la participaci\u00f3n que sometemos a la reflexi\u00f3n es el mismo: la construcci\u00f3n de autonom\u00eda colectiva para la organizaci\u00f3n y la participaci\u00f3n pol\u00edtica. Ellas y ellos lo est\u00e1n pidiendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Activistas desde la horizontalidad. (2019). <em>La fuerza de lo colectivo. Apuntes sobre autoorganizaci\u00f3n. <\/em>Madrid, Espa\u00f1a: Ochodoscuatro ediciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ayora V\u00e1zquez, G. (noviembre, 2019). Protagonismo de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes para la construcci\u00f3n de una cultura de paz en Veracruz. <em>Revista de divulgaci\u00f3n del CEPREVIDE. Cultura de Paz y derechos humanos. Derechos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, (3),<\/em> 4-9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Corona Caraveo, Y., y P\u00e9rez Zavala, C. (2000). Participaci\u00f3n infantil en un movimiento de resistencia. En Corona Caraveo, Y. (Coord.), <em>Infancia, legislaci\u00f3n y pol\u00edtica<\/em> (pp. 79-93). Recuperado de\u00a0 <a href=\"https:\/\/programainfancia.uam.mx\/pdf\/eventos\/jornadas_1\/participacion.pdf\">https:\/\/programainfancia.uam.mx\/pdf\/eventos\/jornadas_1\/participacion.pdf<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Gait\u00e1n, L., y Liebel, M. (2011). <em>Ciudadan\u00eda y derechos de participaci\u00f3n de los ni\u00f1os.<\/em> Espa\u00f1a: Editorial S\u00edntesis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hecht, A. C. (enero-junio, 2013). Del adultocentrismo a la agencia infantil: un enfoque desde la socializaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Revista: <em>Infancias im\u00e1genes, 12<\/em> (1). Recuperado de <a href=\"https:\/\/ri.conicet.gov.ar\/handle\/11336\/27136\">https:\/\/ri.conicet.gov.ar\/handle\/11336\/27136<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u00f3pez, G., y Guaimaro, Y. (2009). Protagonismo de ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes en la construcci\u00f3n y defensa de su h\u00e1bitat. En Rold\u00e1n Vargas, O. (Coords.), <em>Ni\u00f1ez y juventud latinoamericanas. Experiencias de relacionamiento y acci\u00f3n colectiva<\/em> (pp. 137-167). Colombia: Fundaci\u00f3n CINDE.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nussbaum, Martha C. (2014). <em>Emociones pol\u00edticas \u00bfPor qu\u00e9 el amor es importante para la justicia?<\/em> Barcelona, Espa\u00f1a: Paid\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Torres Vel\u00e1zquez, E. (2015). Cotidianidad y participaci\u00f3n infantil pol\u00edtica en una organizaci\u00f3n urbana de la ciudad de M\u00e9xico (Tesis de maestr\u00eda en psicolog\u00eda social). Grupos e instituciones de la UAM-Divisi\u00f3n de Ciencias Sociales y Humanidades, Unidad Xochimilco, M\u00e9xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Este es el caso de Greta Thunberg, activista socio ambiental sueca que, a sus 15 a\u00f1os, gener\u00f3 un movimiento mundial exigiendo medidas contundentes contra el cambio clim\u00e1tico. Pero no es la \u00fanica: existen ni\u00f1as y ni\u00f1os implicados en movimientos sociales que reclaman atenci\u00f3n a las diversas problem\u00e1ticas que viven.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> En Xalapa, Veracruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Por razones de espacio no hemos podido explicar con amplitud qu\u00e9 es y c\u00f3mo se gestiona la RED de Custodios y las caracter\u00edsticas del territorio que defiende, sugerimos ver a detalle el sitio de Internet y acercarse para conocerla a trav\u00e9s del siguiente link: <a href=\"http:\/\/www.custodiosanpxalapa.org\/\">http:\/\/www.custodiosanpxalapa.org\/<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Esta ANP tiene una superficie total de 5,580 hect\u00e1reas. Se caracteriza por la presencia de bosque mes\u00f3filo de monta\u00f1a, zonas de selva baja caducifolia y cafetales de sombra, con una amplia biodiversidad. Por su geograf\u00eda parecida a un archipi\u00e9lago, cada fragmento es coloquialmente llamado Isla y el resto del territorio fuera del pol\u00edgono de la ANP, mar abierto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Bunko Papalote A.C., es una organizaci\u00f3n de la sociedad civil que tiene como misi\u00f3n promover espacios de di\u00e1logo y reflexi\u00f3n a partir del contacto con la literatura, en los que el encuentro creativo y l\u00fadico con los dem\u00e1s permita a los participantes (beb\u00e9s, ni\u00f1o@s y j\u00f3venes) una lectura significativa y propositiva del mundo, el conocimiento de s\u00ed mismos, la defensa de sus derechos y la construcci\u00f3n de una cultura de paz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Se puede consultar en la p\u00e1gina web de la Red antes citada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> La isla del Castillo se localiza principalmente en la congregaci\u00f3n \u201cEl castillo\u201d caracterizada por su laguna, \u201cla laguna del castillo\u201d. Esta laguna se alimenta de manantiales, uno de los cuales forma un peque\u00f1o riachuelo donde las ni\u00f1as y ni\u00f1os custodios comenzaron saltando de orilla a orilla y terminaron nadando en \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-1066 pps-series-meta-excerpt\" data-series-id=\"37\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 8 de 10 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/numero\/3\/\">3<\/a><\/div><\/div><\/div><p>Aprendizajes colectivos para la participaci\u00f3n infantil en la defensa del territorio: La experiencia de las ni\u00f1as y ni\u00f1os Custodios del Archipi\u00e9lago en mar abierto &nbsp; \u00a0Gialuanna Ayora V\u00e1zquez &nbsp; Resumen El prop\u00f3sito de este art\u00edculo es visibilizar la organizaci\u00f3n y acci\u00f3n de un grupo de ni\u00f1as y ni\u00f1os que se conform\u00f3 como un colectivo para [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2045,"featured_media":477,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,19,38],"tags":[40,39,30,31,14,25,18],"series":[37],"class_list":["post-431","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-debate-interdisciplinario","category-destacadas","category-no-3","tag-infancias","tag-ninez","tag-debate","tag-interdisciplinariedad","tag-sociogenesis","tag-sociologia","tag-uv","series-37"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/media\/477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=431"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/sociogenesis\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}