{"id":84732,"date":"2020-06-13T06:46:39","date_gmt":"2020-06-13T11:46:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=84732"},"modified":"2020-06-15T12:21:31","modified_gmt":"2020-06-15T17:21:31","slug":"inscripciones-olmecas-escritura-mas-antigua-de-mesoamerica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/banner\/inscripciones-olmecas-escritura-mas-antigua-de-mesoamerica\/","title":{"rendered":"Inscripciones olmecas, escritura m\u00e1s antigua de Mesoam\u00e9rica"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-aria-posinset=\"1\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">De ello da cuenta el <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">monumento <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">B<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">loque de Cascajal, <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">explic\u00f3 <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">Joshua <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">Englehardt<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><\/i> <i><span data-contrast=\"auto\">del Centro de Estudios Arqueol\u00f3gicos de El Colegio de Michoac\u00e1n<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;134233279&quot;:true}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-aria-posinset=\"2\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Mesoam\u00e9rica<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\"> es<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\"> uno de los seis lugares en el mundo donde se invent\u00f3 la <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">es<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">critura de manera independiente<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;134233279&quot;:true}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"attachment_84733\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2020\/06\/120620-KARINA-WIA-III-100k.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-84733\" class=\"size-full wp-image-84733\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2020\/06\/120620-KARINA-WIA-III-100k.jpg\" alt=\"Lourdes Budar, Joshua Englehardt y David Mora-Mar\u00edn \" width=\"722\" height=\"405\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2020\/06\/120620-KARINA-WIA-III-100k.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2020\/06\/120620-KARINA-WIA-III-100k-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-84733\" class=\"wp-caption-text\">Lourdes Budar, Joshua Englehardt y David Mora-Mar\u00edn<\/p><\/div>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">1<\/span><\/i><\/b><b><i><span data-contrast=\"auto\">3<\/span><\/i><\/b><b><i><span data-contrast=\"auto\">\/06\/2020, Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b> <span data-contrast=\"auto\">Para<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Joshua <\/span><span data-contrast=\"auto\">Englehardt<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> investigador<\/span> <span data-contrast=\"auto\">del Centro de Estudios Arqueol\u00f3gicos de <\/span><span data-contrast=\"auto\">El Colegio de Michoac\u00e1n,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">no hay duda de la autenticidad del monumento<\/span><span data-contrast=\"auto\"> olmeca<\/span> <span data-contrast=\"auto\">Bloque de Cascajal, <\/span><span data-contrast=\"auto\">cuyas inscripciones son la escritura m\u00e1s antigua de Mesoam\u00e9rica<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">El 11 de junio, e<\/span><span data-contrast=\"auto\">n <\/span><span data-contrast=\"auto\">la tercera sesi\u00f3n del <\/span><span data-contrast=\"auto\">Webinario<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Internacional de Arqueolog\u00eda (WIA), organizado por la <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Universidad Veracruzana<\/a> (UV)<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> a trav\u00e9s del cuerpo acad\u00e9mico (CA) Arqueolog\u00eda del Paisaje y Cosmovisi\u00f3n,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">Englehardt<\/span><span data-contrast=\"auto\"> imparti\u00f3 la conferencia \u201cDel Cascajal a Tenochtitlan. Los or\u00edgenes y desarrollo de la escritura en Mesoam\u00e9rica\u201d, que elabor\u00f3 con Michael\u00a0 D. Carrasco, de la Universidad del Estado de Florida.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">El conferencista destac\u00f3 que Mesoam\u00e9rica es uno de los seis lugares en el mundo donde se invent\u00f3 la escritura de manera independiente, junto con China, el Valle del Indo, Mesopotamia, el Valle del Nilo y Los Andes.<\/span> <span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Para Mesoam\u00e9rica, <\/span><span data-contrast=\"auto\">precis\u00f3, <\/span><span data-contrast=\"auto\">la invenci\u00f3n de<\/span><span data-contrast=\"auto\"> la escritura est\u00e1 registrada en el <\/span><span data-contrast=\"auto\">a\u00f1o <\/span><span data-contrast=\"auto\">950 a.C<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-contrast=\"auto\"> A partir de entonces se desarroll\u00f3 <\/span><span data-contrast=\"auto\">una <\/span><span data-contrast=\"auto\">gran <\/span><span data-contrast=\"auto\">diversidad de<\/span><span data-contrast=\"auto\"> sistemas<\/span><span data-contrast=\"auto\">, <\/span><span data-contrast=\"auto\">algunos <\/span><span data-contrast=\"auto\">de los cuales alcanzaron un alto grado de sofisticaci\u00f3n, <\/span><span data-contrast=\"auto\">como el m<\/span><span data-contrast=\"auto\">aya<\/span><span data-contrast=\"auto\">, <\/span><span data-contrast=\"auto\">el z<\/span><span data-contrast=\"auto\">apoteca y<\/span><span data-contrast=\"auto\"> el<\/span> <span data-contrast=\"auto\">a<\/span><span data-contrast=\"auto\">zteca<\/span><span data-contrast=\"auto\">, por <\/span><span data-contrast=\"auto\">mencionar <\/span><span data-contrast=\"auto\">algun<\/span><span data-contrast=\"auto\">o<\/span><span data-contrast=\"auto\">s<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cAlrededor del 950 a.C. se rompi\u00f3 con este marco interpretativo, como es evidente en este objeto, el famoso Bloque del Cascajal, que efectivamente es el texto m\u00e1s antiguo de todo el Nuevo Mundo.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201dEsta<\/span><span data-contrast=\"auto\"> piedra serpentina tiene un texto de 62 muestras y, en contraste con los ejemplos anteriores, los signos est\u00e1n divorciados de marcos composicionales m\u00e1s amplios<\/span><span data-contrast=\"auto\">, <\/span><span data-contrast=\"auto\">ya <\/span><span data-contrast=\"auto\">que <\/span><span data-contrast=\"auto\">no se puede sostener o interpretar el significado del mensaje visual presentado en el objeto s\u00f3lo con base en convenciones iconogr\u00e1ficas establecidas.\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Durante<\/span><span data-contrast=\"auto\"> su exposici\u00f3n<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">present\u00f3 <\/span><span data-contrast=\"auto\">evidencias de <\/span><span data-contrast=\"auto\">que muchos de <\/span><span data-contrast=\"auto\">dichos <\/span><span data-contrast=\"auto\">sistemas compart\u00edan <\/span><span data-contrast=\"auto\">rasgos formales<\/span><span data-contrast=\"auto\">; asimismo, <\/span> <span data-contrast=\"auto\">habl\u00f3<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de la diferencia entre la iconograf\u00eda y la ling\u00fc\u00edstica<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Detall\u00f3 tambi\u00e9n <\/span><span data-contrast=\"auto\">lo referente a los pr\u00e9stamos convencionales, como la voluta del habla<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> la cual est\u00e1 presente en varias tradiciones mesoamerica<\/span><span data-contrast=\"auto\">nas<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> desde el periodo formativo.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Englehardt<\/span><span data-contrast=\"auto\"> y Carrasco<\/span> <span data-contrast=\"auto\">explic<\/span><span data-contrast=\"auto\">an <\/span><span data-contrast=\"auto\">tal escritura a partir de un proceso de<\/span> <span data-contrast=\"auto\">e<\/span><span data-contrast=\"auto\">xtracci\u00f3n<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">re-contextualizaci\u00f3n<\/span><span data-contrast=\"auto\"> y codificaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica<\/span><span data-contrast=\"auto\">;<\/span> <span data-contrast=\"auto\">es <\/span><span data-contrast=\"auto\">decir,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> la abstracci\u00f3n y transformaci\u00f3n del <\/span><span data-contrast=\"auto\">referente iconogr\u00e1fico<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> una modificaci\u00f3n del <\/span><span data-contrast=\"auto\">mensaje <\/span><span data-contrast=\"auto\">visual<\/span><span data-contrast=\"auto\"> y una reinterpretaci\u00f3n <\/span><span data-contrast=\"auto\">del significado.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cEl B<\/span><span data-contrast=\"auto\">loque de Cascajal ha apoyado <\/span><span data-contrast=\"auto\">la idea de que la escritura mesoamericana se desarroll\u00f3 a partir de un sistema ancestral<\/span><span data-contrast=\"auto\"> del periodo formativo. El divorcio de elementos iconogr\u00e1ficos <\/span><span data-contrast=\"auto\">de estos contextos normativos \u2013<\/span><span data-contrast=\"auto\">evidente en el bloque<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u2013<\/span><span data-contrast=\"auto\"> nos ofrece perspicacia y nuevas ideas <\/span><span data-contrast=\"auto\">sobre el origen, desarrollo y diversificaci\u00f3n<\/span> <span data-contrast=\"auto\">por dos mil a\u00f1os <\/span><span data-contrast=\"auto\">de<\/span><span data-contrast=\"auto\"> la escritura en la Mesoam\u00e9rica antigua.\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Cabe destacar que en calidad de comentaristas participaron Lourdes <\/span><span data-contrast=\"auto\">Budar<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Jim\u00e9nez, organizadora del WIA y directora de la Universidad Veracruzana Intercultural, y David Mora-Mar\u00edn, de la Universidad de Carolina del Norte, Estados Unidos.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Las sesiones completas <\/span><span data-contrast=\"auto\">del WIA <\/span><span data-contrast=\"auto\">est\u00e1n disponibles en la p\u00e1gina de <\/span><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/WIA.UV\/\"><i><span data-contrast=\"none\">Facebook<\/span><\/i><span data-contrast=\"none\"> WIA.UV<\/span><\/a><span data-contrast=\"auto\">, donde tambi\u00e9n se realiza el registro para las pr\u00f3ximas conferencias.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De ello da cuenta el monumento Bloque de Cascajal, explic\u00f3 Joshua Englehardt, de El Colegio de Michoac\u00e1n, durante su participaci\u00f3n en el Webinario Internacional de Arqueolog\u00eda <\/p>\n","protected":false},"author":1775,"featured_media":84734,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-84732","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-banner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1775"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84732\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/84734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}