{"id":77706,"date":"2019-12-03T20:32:23","date_gmt":"2019-12-04T02:32:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=77706"},"modified":"2019-12-03T20:32:23","modified_gmt":"2019-12-04T02:32:23","slug":"expertos-analizaron-historia-y-cultura-del-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/banner\/expertos-analizaron-historia-y-cultura-del-caribe\/","title":{"rendered":"Expertos analizaron historia y cultura del Caribe"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"5\" data-aria-posinset=\"1\" data-aria-level=\"1\"><em>Participaron en la primera mesa de di\u00e1logo del II Coloquio Internacional Antropolog\u00eda, Historia y Arte en el Caribe<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"attachment_77689\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/12\/031219-Conferencias-coloquio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-77689\" class=\"size-full wp-image-77689\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/12\/031219-Conferencias-coloquio.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/12\/031219-Conferencias-coloquio.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/12\/031219-Conferencias-coloquio-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-77689\" class=\"wp-caption-text\">Ra\u00fal Romero, Neri Torres, Adelso Y\u00e1\u00f1ez y Luis Fernando Granados<\/p><\/div>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">Carlos Hugo Hermida Rosales<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">03<\/span><\/i><\/b><b><i><span data-contrast=\"auto\">\/12\/<\/span><\/i><\/b><b><i><span data-contrast=\"auto\">2019<\/span><\/i><\/b><b><i><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><\/i><\/b> <b><i><span data-contrast=\"auto\">Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b><span data-contrast=\"auto\"> Acad\u00e9micos e investigadores de diversas instituciones de educaci\u00f3n <\/span><span data-contrast=\"auto\">superior <\/span><span data-contrast=\"auto\">charlaron<\/span><span data-contrast=\"auto\"> en torno a <\/span><span data-contrast=\"auto\">distintas manifestaciones c<\/span><span data-contrast=\"auto\">u<\/span><span data-contrast=\"auto\">lturales de M\u00e9xico y el Caribe, <\/span><span data-contrast=\"auto\">dentro de la primera mesa de di\u00e1logo del <\/span><span data-contrast=\"auto\">II Coloquio Internacional Antropolog\u00eda, Historia y Arte en el Caribe, realizada el 2 de diciembre en el auditorio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Veracruzana (UV).\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Este evento que concluir\u00e1 el 6 de diciembre es organizado por las facultades de Historia, Arquitectura y el Instituto de Antropolog\u00eda de la UV, en conjunto con el Ayuntamiento de Xalapa y <\/span><span data-contrast=\"auto\">University<\/span><span data-contrast=\"auto\"> of <\/span><span data-contrast=\"auto\">The<\/span><span data-contrast=\"auto\"> West <\/span><span data-contrast=\"auto\">Indies<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Adelso<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Y\u00e1\u00f1ez Leal, catedr\u00e1tico de la Universidad de <\/span><span data-contrast=\"auto\">Otago<\/span> <span data-contrast=\"auto\">en<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Nueva Zelanda, expuso el tema \u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">Cartagena de In<\/span><span data-contrast=\"auto\">dias: la <\/span><span data-contrast=\"auto\">C<\/span><span data-contrast=\"auto\">iudad inm\u00f3vil de Efra\u00ed<\/span><span data-contrast=\"auto\">m Medina. Una mirada pesimista sobre el Caribe en la liter<\/span><span data-contrast=\"auto\">atura colombiana del siglo XXI\u201d.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">El docente explic\u00f3 que en su narrativa Efra\u00edm Medina retrata a Cartagena de Indias como un vulgar <\/span><span data-contrast=\"auto\">centro urbano sobre el cual se cierne en raz\u00f3n de su pasado una inevitable lobreguez<\/span><span data-contrast=\"auto\">; a\u00f1adi\u00f3 que describe a esta urbe como un mundo de carencias e injusticias, en el que se desarrolla un quehacer rutinario cuyos <\/span><span data-contrast=\"auto\">eventos <\/span><span data-contrast=\"auto\">no parecen ser tan sustanciales <\/span><span data-contrast=\"auto\">como en <\/span><span data-contrast=\"auto\">efecto<\/span><span data-contrast=\"auto\"> lo son<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cUno de los principales objetivos de este escritor al retratar a Cartagena<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de Indias por medio de Ciudad i<\/span><span data-contrast=\"auto\">nm\u00f3vil<\/span> <span data-contrast=\"auto\">es desmontar constructos acerca de la absoluta felicidad en que viven los caribe\u00f1os<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d, afirm\u00f3.<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Neri Torres, investigadora de la Universidad del Paso Texas<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de Estados Unidos, particip\u00f3 con la ponencia \u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">Bailando identidad <\/span><span data-contrast=\"auto\">m\u00e1s<\/span><span data-contrast=\"auto\"> all\u00e1 de las <\/span><span data-contrast=\"auto\">fr<\/span><span data-contrast=\"auto\">onteras: la di\u00e1spora afrocubana\u201d.<\/span> <span data-contrast=\"auto\">Mencion\u00f3 que la frontera es un paso poroso de intersecci\u00f3n e int<\/span><span data-contrast=\"auto\">ercambio, y que el producto de \u00e9<\/span><span data-contrast=\"auto\">sta es <\/span><span data-contrast=\"auto\">una <\/span><span data-contrast=\"auto\">construcci\u00f3n<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de identidades separadas<\/span><span data-contrast=\"auto\"> que incluye una <\/span><span data-contrast=\"auto\">clasificaci\u00f3n determinada de expresiones culturales comercializadas que van desde la m\u00fasica tex-<\/span><span data-contrast=\"auto\">mex<\/span><span data-contrast=\"auto\"> hasta la salsa.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Coment\u00f3 que la frontera deja una gran ense\u00f1anza sobre las limitaciones mentales, y como los esencialismos que<\/span> <span data-contrast=\"auto\">determinan el derecho a bailar de unos cuerpos <\/span><span data-contrast=\"auto\">que <\/span><span data-contrast=\"auto\">excluyen a otros.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cLas fronteras ponen a prueba<\/span> <span data-contrast=\"auto\">los <\/span><span data-contrast=\"auto\">desaf\u00edos <\/span><span data-contrast=\"auto\">que<\/span><span data-contrast=\"auto\"> los migrantes<\/span> <span data-contrast=\"auto\">enfrentan<\/span><span data-contrast=\"auto\"> al<\/span><span data-contrast=\"auto\"> abandonar su tierra natal, desplazar sus culturas y asumir otras identidades bajo la creciente presi\u00f3n d<\/span><span data-contrast=\"auto\">e la globalizaci\u00f3n y el mercado\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\">, en<\/span><span data-contrast=\"auto\">unci\u00f3.<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Luis Fernando Granados Salinas,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> investigador del<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Institu<\/span><span data-contrast=\"auto\">to de Investigaciones Hist\u00f3rico-<\/span><span data-contrast=\"auto\">Sociales<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de la UV<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> expuso \u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">La importancia de la revoluci\u00f3n haitian<\/span><span data-contrast=\"auto\">a para la historia de Am\u00e9rica, \u00c1<\/span><span data-contrast=\"auto\">frica y Europa<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-contrast=\"auto\"> R<\/span><span data-contrast=\"auto\">elat\u00f3 que la lucha de independencia de Hait\u00ed fue realizada por poblaci\u00f3n analfabeta reci\u00e9n llegada de \u00c1frica, <\/span><span data-contrast=\"auto\">que obviamente no hab\u00eda le\u00eddo declaracion<\/span><span data-contrast=\"auto\">es de independencias <\/span><span data-contrast=\"auto\">o <\/span><span data-contrast=\"auto\">de <\/span><span data-contrast=\"auto\">derechos del hombre<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cEsta lucha fue una r<\/span><span data-contrast=\"auto\">evoluci\u00f3n muy profunda, econ\u00f3mica<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> social, pol\u00edtica<\/span><span data-contrast=\"auto\"> y cultural<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> hecha por antiguos <\/span><span data-contrast=\"auto\">trabajadores <\/span><span data-contrast=\"auto\">esclavizados<\/span><span data-contrast=\"auto\"> que hab\u00edan sido forzados a <\/span><span data-contrast=\"auto\">trabajar<\/span><span data-contrast=\"auto\"> desde su lugar de origen\u201d, declar\u00f3.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Mencion\u00f3 que <\/span><span data-contrast=\"auto\">esta revoluci\u00f3n \u201checha en casa\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\"> contradice muchos de los estereotipos que se tienen sobre c\u00f3mo se desarrollaron los movimientos sociales de esa \u00e9poca en la regi\u00f3n.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Ra\u00fal Romero Ram\u00edrez, catedr\u00e1tico de la Facultad de Historia, expuso<\/span> <span data-contrast=\"auto\">\u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">Lo jarocho, un<\/span><span data-contrast=\"auto\"> origen geogr\u00e1fico sociocultural<\/span><span data-contrast=\"auto\"> en la creaci\u00f3n del imaginario popular sobre la Am\u00e9rica y el traspla<\/span><span data-contrast=\"auto\">nte de Espa\u00f1a a la Nueva Espa\u00f1a\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">El acad\u00e9mico coment\u00f3 que el probable origen del t\u00e9rmino \u201cjarocho\u201d \u2013con el que se conoce <\/span><span data-contrast=\"auto\">a los nacidos en la regi\u00f3n del S<\/span><span data-contrast=\"auto\">otavento del estado de Veracruz<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u2013<\/span><span data-contrast=\"auto\"> se encuentra en la Playa de la Jara, localizada en el municipio andaluz de Sanl\u00facar de Barrameda, en Espa\u00f1a.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Mencion\u00f3 que los habitantes de esta playa se embarcaron y arribaron a playas cercanas a Veracruz en las que se establecieron, y cuyos descendientes se llamaron a s\u00ed mismos \u201cjarochos\u201d con el paso del tiempo.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">El docente destac\u00f3 que la Play<\/span><span data-contrast=\"auto\">a de la Jara tiene como patrona a la Virgen del Rosario, misma deidad que es festejada en la ciudad de Alvarado, pr\u00f3xima al puerto de Veracruz.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hablaron de los desaf\u00edos que los migrantes enfrentan al abandonar su tierra natal, del origen del t\u00e9rmino \u201cjarocho\u201d, de la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia, entre otros 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