{"id":77057,"date":"2019-11-24T08:00:44","date_gmt":"2019-11-24T14:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=77057"},"modified":"2019-11-25T12:52:10","modified_gmt":"2019-11-25T18:52:10","slug":"literatas-mexicanas-en-el-exilio-brindan-aleccionadores-ejemplos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/cultura\/literatas-mexicanas-en-el-exilio-brindan-aleccionadores-ejemplos\/","title":{"rendered":"Literatas mexicanas en el exilio brindan aleccionadores ejemplos"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-aria-posinset=\"1\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Laura <\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">Jayme<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\"> Barrientos disert\u00f3 en torno de tres artistas qu<\/span><\/i><i><span data-contrast=\"auto\">e vivieron la migraci\u00f3n forzada<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;134233279&quot;:true}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"attachment_77058\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/11\/211119-Exilio-de-mujeres-mexicanas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-77058\" class=\"size-full wp-image-77058\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/11\/211119-Exilio-de-mujeres-mexicanas.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/11\/211119-Exilio-de-mujeres-mexicanas.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2019\/11\/211119-Exilio-de-mujeres-mexicanas-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-77058\" class=\"wp-caption-text\">Laura Jayme Barrientos ofreci\u00f3 la charla \u201cExilio de mujeres mexicanas y artistas\u201d en la Galer\u00eda AP de la Unidad de Artes de la UV<\/p><\/div>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">Jorge V\u00e1zquez Pacheco<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;134233279&quot;:true,&quot;335559685&quot;:720}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">24\/11\/2019, Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b><span data-contrast=\"auto\"> Al considerar la trayectoria en el exilio de tres mujeres mexicanas, Laura <\/span><span data-contrast=\"auto\">Jayme<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Barrientos, egresada de la Licenciatura en Teatro por la<a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"> Universidad Veracruzana<\/a> (UV) y directora de Actividades Art\u00edstica<\/span><span data-contrast=\"auto\">s<\/span><span data-contrast=\"auto\"> en la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n de Veracruz, coment\u00f3 en torno de la movilidad forzada de estas artistas y el atraso en que visibiliza la presencia femenina en el contexto cultural nacional.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Jayme<\/span><span data-contrast=\"auto\"> Barrientos analiz\u00f3 los casos de Rosario Castellanos, Elena Garro y la hija de \u00e9sta, Elena Paz Garro<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span> <span data-contrast=\"auto\">C<\/span><span data-contrast=\"auto\">oment\u00f3 que se les identifica<\/span><span data-contrast=\"auto\"> como pioneras en distintos \u00e1mbitos de la literatura mexicana. Lo <\/span><span data-contrast=\"auto\">anterior s<\/span><span data-contrast=\"auto\">e<\/span> <span data-contrast=\"auto\">dio en la Galer\u00eda AP de la Unidad de Artes de la UV, el mi\u00e9rcoles 20 de noviembre y como parte de su charla \u201cExilio de mujeres mexicanas y artistas\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">La movilidad es un derecho fundamental desde el contexto antropol\u00f3gico, <\/span><span data-contrast=\"auto\">misma<\/span><span data-contrast=\"auto\"> que mediante las migraciones ha permitido al ser humano su alimentaci\u00f3n, la creaci\u00f3n de su <\/span><span data-contrast=\"auto\">cultural, <\/span><span data-contrast=\"auto\">su lenguaje, sus <\/span><span data-contrast=\"auto\">tradiciones y <\/span><span data-contrast=\"auto\">sus <\/span><span data-contrast=\"auto\">mitos<\/span><span data-contrast=\"auto\">. Uno de estos mitos es <\/span><span data-contrast=\"auto\">el <\/span><span data-contrast=\"auto\">que <\/span><span data-contrast=\"auto\">nos <\/span><span data-contrast=\"auto\">hace suponer que los migrantes siempre <\/span><span data-contrast=\"auto\">han sido <\/span><span data-contrast=\"auto\">varones<\/span><span data-contrast=\"auto\">, <\/span><span data-contrast=\"auto\">como lo <\/span><span data-contrast=\"auto\">muestran las pinturas rupestres, lo <\/span><span data-contrast=\"auto\">que marca la pauta para el <\/span><span data-contrast=\"auto\">proceso de invisibilizaci\u00f3n<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d, indic\u00f3 al inicio de su conferencia.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">Garro, <\/span><span data-contrast=\"auto\">Paz Garro y Castellanos vivieron <\/span><span data-contrast=\"auto\">y sufrieron <\/span><span data-contrast=\"auto\">movilidad forzada, las condiciones de su exilio no se han <\/span><span data-contrast=\"auto\">reconstruido con seriedad, lo <\/span><span data-contrast=\"auto\">que <\/span><span data-contrast=\"auto\">visibiliza<\/span><span data-contrast=\"auto\"> el atraso de las mujeres en las comunidades art\u00edsticas de M\u00e9xico.<\/span><span data-contrast=\"auto\"> El testimonio de cada una de ellas es palpable, visible para todos<\/span><span data-contrast=\"auto\">, porque <\/span><span data-contrast=\"auto\">es literario<\/span><span data-contrast=\"auto\"> y <\/span><span data-contrast=\"auto\">entregado <\/span><span data-contrast=\"auto\">desde la movilidad forzada que es el exilio<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">A\u00f1adi\u00f3 que <\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201c<\/span><span data-contrast=\"auto\">l<\/span><span data-contrast=\"auto\">a movilidad m\u00e1s terrible es cuando los sistemas patriarcales juegan en contra. <\/span><span data-contrast=\"auto\">En <\/span><span data-contrast=\"auto\">1969 Carlos A. Madrazo, pol\u00edtico tabasque\u00f1o con quien Elena hab\u00eda enfrentado los grandes intereses de la oligarqu\u00eda, muri\u00f3 en un sospechoso accidente a\u00e9reo<\/span><span data-contrast=\"auto\">. Comprendi\u00f3 entonces <\/span><span data-contrast=\"auto\">que le esperaba un fin similar<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">M\u00e1s adelante procedi\u00f3 a la lectura de algunos textos de<\/span> <span data-contrast=\"auto\">Rosario Cast<\/span><span data-contrast=\"auto\">ellanos contenidos en su libro <\/span><i><span data-contrast=\"auto\">Trayectoria del polvo<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">, escrito en el exilio luego que, en 1971, se le adjudic\u00f3 el nombramiento como embajadora de M\u00e9xico en Israel<\/span><span data-contrast=\"auto\">, lo que se considera<\/span><span data-contrast=\"auto\"> un<\/span><span data-contrast=\"auto\">a expulsi\u00f3n\u00a0<\/span> <span data-contrast=\"auto\">simulada<\/span><span data-contrast=\"auto\">. Record\u00f3 tambi\u00e9n las sospechosas circunstancias <\/span><span data-contrast=\"auto\">en torno de su <\/span><span data-contrast=\"auto\">muerte, en 1974, cuando una descarga el\u00e9ctrica procedente de una l\u00e1mpara acab\u00f3 con su vida. \u201cHay tres versiones de ello: la descarga de la l\u00e1mpara, el asesinato o el suicidio\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">La<\/span><span data-contrast=\"auto\"> conf<\/span><span data-contrast=\"auto\">erencista indic\u00f3 que a C<\/span><span data-contrast=\"auto\">astellanos se le considera la primera feminista mexicana<\/span><span data-contrast=\"auto\">, como <\/span><span data-contrast=\"auto\">desafiante de la <\/span><span data-contrast=\"auto\">l\u00f3gica <\/span><span data-contrast=\"auto\">machista imperante \u201cporque los contextos desde los que ella se expresa son il\u00f3gicos en el contexto tradicional. <\/span><span data-contrast=\"auto\">Hace <\/span><span data-contrast=\"auto\">tambi\u00e9n <\/span><span data-contrast=\"auto\">un an\u00e1lisis met\u00f3dico de<\/span><span data-contrast=\"auto\"> los <\/span><span data-contrast=\"auto\">discurso<\/span><span data-contrast=\"auto\">s<\/span><span data-contrast=\"auto\"> de <\/span><span data-contrast=\"auto\">Simone de B<\/span><span data-contrast=\"auto\">eau<\/span><span data-contrast=\"auto\">voir y <\/span><span data-contrast=\"auto\">de Gabri<\/span><span data-contrast=\"auto\">ela Mistral, a quienes admiraba<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u201d<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Sugiri\u00f3 un ejercicio a ojos cerrados al escuchar un fragmento de <\/span><i><span data-contrast=\"auto\">Andamos huyendo Lola<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">, <\/span><span data-contrast=\"auto\">de G<\/span><span data-contrast=\"auto\">arro<\/span><span data-contrast=\"auto\">,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">y termin\u00f3 instando a la lectura de estas literatas nacionales que tuvieron la desgracia de vivir fu<\/span><span data-contrast=\"auto\">era de su pa\u00eds de manera obligada<\/span><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jayme Barrientos analiz\u00f3 los casos de Rosario Castellanos, Elena Garro y Elena Paz, a quienes identifica como pioneras en distintos \u00e1mbitos de la literatura mexicana<\/p>\n","protected":false},"author":1508,"featured_media":77058,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-77057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1508"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77057"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77057\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}