{"id":41763,"date":"2018-02-06T20:37:45","date_gmt":"2018-02-07T02:37:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=41763"},"modified":"2018-02-07T17:36:03","modified_gmt":"2018-02-07T23:36:03","slug":"1925-y-1950-auge-de-la-migracion-hungara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/general\/1925-y-1950-auge-de-la-migracion-hungara\/","title":{"rendered":"1925-1950, auge de la migraci\u00f3n h\u00fangara"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><em>Aunque se ha perdido mucha informaci\u00f3n sobre el tema, Monika Szente-Varga detall\u00f3 nombres y el quehacer de artistas h\u00fangaros que arribaron a M\u00e9xico<\/em><\/li>\n<li><em>La acad\u00e9mica imparti\u00f3 la conferencia con la que iniciaron las sesiones de 2018 del Seminario de Historia Intelectual\/Historia Cultural<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_41764\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/060218-hungaros.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-41764\" class=\"size-full wp-image-41764\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/060218-hungaros.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/060218-hungaros.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/060218-hungaros-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-41764\" class=\"wp-caption-text\">Asistentes a la videoconferencia \u201cArtistas h\u00fangaros en M\u00e9xico durante la Guerra Fr\u00eda\u201d<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>06\/02\/2018, Xalapa, Ver.- <\/em><\/strong>La mayor migraci\u00f3n de h\u00fangaros a M\u00e9xico se dio entre 1925 y 1950, principalmente por motivos pol\u00edticos, precis\u00f3 la acad\u00e9mica de la Universidad Nacional de Servicio P\u00fablico de Hungr\u00eda, Monika Szente-Varga.<\/p>\n<p>Su videoconferencia \u201cArtistas h\u00fangaros en M\u00e9xico durante la Guerra Fr\u00eda\u201d, fue el motivo que le permiti\u00f3 explicar cu\u00e1ndo, c\u00f3mo y por qu\u00e9 llegaron h\u00fangaros al pa\u00eds. Con este evento inici\u00f3 sus actividades 2018 el Seminario de Historia Intelectual\/Historia Cultural del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3rico-Sociales (IIH-S) de la Universidad Veracruzana, el viernes 2 de febrero.<\/p>\n<p>Monika Szente-Varga dijo que los contactos en el siglo XIX fueron espor\u00e1dicos, y que fue a finales de \u00e9ste que se gener\u00f3 una migraci\u00f3n masiva de Europa Central y del Este a Am\u00e9rica. En el caso de los h\u00fangaros, coincide en tiempo con la monarqu\u00eda que se estableci\u00f3 en 1867.<\/p>\n<p>Precis\u00f3 que la mayor\u00eda de las migraciones ten\u00edan como destino Estados Unidos de Norteam\u00e9rica (EEUU), por ser m\u00e1s atractivo que Am\u00e9rica Latina, pero las salidas de los pa\u00edses europeos fueron paradas a causa de la Primera Guerra Mundial.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de \u00e9sta las migraciones se reanudaron, no obstante EEUU cerr\u00f3 sus puertas. \u201cLas cuotas hicieron casi imposible que gente de Europa del Este pudiera entrar a EEUU, por eso empezaron a cambiar las rutas migratorias y mucha gente se dirigi\u00f3 a Am\u00e9rica del Sur, b\u00e1sicamente en el caso de los h\u00fangaros a Brasil y Argentina\u201d.<\/p>\n<p>Pero otros arriban a pa\u00edses cercanos de EEUU, concretamente a Cuba y M\u00e9xico, con la idea de cruzar la frontera, \u201cno se rinden y piensan que de alguna manera llegar\u00e1n a la tierra de sus sue\u00f1os.<\/p>\n<p>\u201dEs como se forma una colonia h\u00fangara en M\u00e9xico en los a\u00f1os veinte, porque mucha gente se qued\u00f3 o no logr\u00f3 pasar a EEUU o les gust\u00f3 el pa\u00eds y se quedaron, b\u00e1sicamente en la Ciudad de M\u00e9xico.\u201d<\/p>\n<p>El n\u00famero de h\u00fangaros que arrib\u00f3 a M\u00e9xico aument\u00f3 en la segunda mitad de la d\u00e9cada de 1920, pero a principios de la de 1930 hubo una baja, con la crisis financiera mundial.<\/p>\n<p>No obstante, en la segunda mitad de la d\u00e9cada de 1930 nuevamente las cifras de migrantes aumentaron, as\u00ed como en la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>\u201cEn el periodo de la entreguerra hay que distinguir dos tipos de h\u00fangaros, los que salieron de Hungr\u00eda y los que salieron de los pa\u00edses vecinos.\u201d<\/p>\n<p>Aclar\u00f3 que los h\u00fangaros que salieron de Hungr\u00eda abandonaron el pa\u00eds porque ah\u00ed sufr\u00edan persecuciones \u2013religiosas y pol\u00edticas\u2013, ten\u00edan problemas econ\u00f3micos o la combinaci\u00f3n de ambas. \u201cPor eso cuando llegaron a M\u00e9xico no tendieron un v\u00ednculo estrecho con el pa\u00eds de origen y no necesariamente mantuvieron las costumbres h\u00fangaras\u201d.<\/p>\n<p>El otro grupo estuvo conformado por las personas h\u00fangaras que salieron de los pa\u00edses vecinos, concretamente de territorios que fueron cedidos en la Primera Guerra Mundial, cuando Hungr\u00eda perdi\u00f3 el 70 por ciento de su territorio. \u201cHubo necesidad de salir y tambi\u00e9n hay que decir que esta gente originalmente perteneci\u00f3 a un pueblo dominante en un pa\u00eds y de pronto se encontraban como una minor\u00eda no muy querida\u201d.<\/p>\n<p>A\u00f1adi\u00f3 que \u201cesta gente no tuvo problemas en Hungr\u00eda, por eso cuando se establecieron en M\u00e9xico generalmente mantuvieron lazos con los parientes, incluso con el gobierno h\u00fangaro\u201d.<\/p>\n<p>Pero se trata de personas que en M\u00e9xico oficialmente no fueron h\u00fangaros, pues llegaron con pasaportes rumanos, yugoslavos, checoslovacos, entre otras nacionalidades. \u201cSin embargo, ellos mantuvieron m\u00e1s las costumbres y el idioma que la gente que oficialmente fue considerada de Hungr\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>En la Segunda Guerra Mundial la llegada de los h\u00fangaros a M\u00e9xico fue m\u00ednima, pero despu\u00e9s de 1945 se reanud\u00f3 el arribo, sobre todo de quienes colaboraron con el sistema nazi; sin embargo, a partir de 1947 lo hicieron tambi\u00e9n quienes no estaban conformes con el sistema sovi\u00e9tico.<\/p>\n<p>\u201cTuvieron muy poco tiempo, porque para finales de 1940 el Partido Comunista tom\u00f3 el poder en Hungr\u00eda y despu\u00e9s no fue posible salir del pa\u00eds. La migraci\u00f3n se consideraba una actividad ilegal y peligrosa.\u201d<\/p>\n<p>Con tal r\u00e9gimen, s\u00f3lo despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n de 1956 se permiti\u00f3 una migraci\u00f3n de 200 mil personas, pero a M\u00e9xico s\u00f3lo lleg\u00f3 un pu\u00f1ado, los que ten\u00edan parientes, pues el gobierno mexicano no ofreci\u00f3 asilo general a los revolucionarios, sino que estudi\u00f3 de manera individual los casos. Por eso se podr\u00eda decir que la gran mayor\u00eda de los h\u00fangaros lleg\u00f3 a M\u00e9xico entre 1925 y 1950, es decir, en 25 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Relaciones culturales<\/strong><\/p>\n<p>Respecto a las relaciones culturales h\u00fangaro-mexicanas en la Guerra Fr\u00eda se pueden organizar en tres tramos: visitas de artistas; actividades culturales de inmigrantes h\u00fangaros y sus descendientes en M\u00e9xico, y actividades art\u00edsticas de h\u00fangaros en M\u00e9xico radicados en un tercer pa\u00eds.<\/p>\n<p>Ello dio pie a que Monika Szente-Varga detallara una lista de artistas e intelectuales. Cit\u00f3 a L\u00e1szl\u00f3 Passuth, autor de <em>El Dios de la lluvia llora sobre M\u00e9xico<\/em>, entre otras novelas hist\u00f3ricas. Tambi\u00e9n a la pintora B\u00e9la Gy. Szab\u00f3, el Cuarteto L\u00e9ner\/Lehner, el artista gr\u00e1fico Andr\u00e9s Salgo y el pintor Emilio Rosenblueth.<\/p>\n<p>La fot\u00f3grafa Kati Horna, los fot\u00f3grafos Imre Weisz Schwartz y Adalberto R\u00edos Szalay (tambi\u00e9n escritor). Los escultores Pal Kepenyez y Jos\u00e9 Sacal Micha (de or\u00edgenes h\u00fangaros por el lado paterno), por citar algunos. El pintor, escultor y ceramista Jos\u00e9 Feh\u00e9r.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, habl\u00f3 de Luis Mandoki Somlo, cuyos padres fueron h\u00fangaros.<\/p>\n<p>La acad\u00e9mica cit\u00f3 lugares h\u00fangaros en la Ciudad de M\u00e9xico, como la Parroquia del Se\u00f1or de la Resurrecci\u00f3n y la capilla del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, ambas con dise\u00f1os de artistas h\u00fangaros.<\/p>\n<p>El Seminario de Historia Intelectual\/Historia Cultural est\u00e1 coordinado por los investigadores del IIH-S, Rogelio de la Mora y Mayabel Ranero, as\u00ed como Elissa Rashkin, del Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n, todos ellos miembros del cuerpo acad\u00e9mico (CA) Historia y Cultura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong><em> Karina Reyes.-<\/em><\/strong> Hay que distinguir entre los que salieron de Hungr\u00eda y los que lo hicieron de los pa\u00edses vecinos:<br \/>\nMonika Szente-Varga <\/p>\n","protected":false},"author":1508,"featured_media":41764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1508"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41763\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}