{"id":131186,"date":"2023-05-27T07:55:04","date_gmt":"2023-05-27T12:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=131186"},"modified":"2023-05-29T12:53:43","modified_gmt":"2023-05-29T17:53:43","slug":"juventud-tutunaku-ha-adoptado-generos-musicales-externos-como-rock-y-rap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/cultura\/juventud-tutunaku-ha-adoptado-generos-musicales-externos-como-rock-y-rap\/","title":{"rendered":"Juventud tutunak\u00fa ha adoptado g\u00e9neros musicales externos como rock y rap"},"content":{"rendered":"<ul style=\"font-weight: 400\">\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-list-defn-props=\"{&quot;335552541&quot;:1,&quot;335559684&quot;:-2,&quot;335559685&quot;:720,&quot;335559991&quot;:360,&quot;469769226&quot;:&quot;Symbol&quot;,&quot;469769242&quot;:[8226],&quot;469777803&quot;:&quot;left&quot;,&quot;469777804&quot;:&quot;\uf0b7&quot;,&quot;469777815&quot;:&quot;hybridMultilevel&quot;}\" data-aria-posinset=\"1\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Estudio aborda el fen\u00f3meno de la apropiaci\u00f3n musical por parte de este sector, como una expresi\u00f3n cultural reciente\u00a0<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-list-defn-props=\"{&quot;335552541&quot;:1,&quot;335559684&quot;:-2,&quot;335559685&quot;:720,&quot;335559991&quot;:360,&quot;469769226&quot;:&quot;Symbol&quot;,&quot;469769242&quot;:[8226],&quot;469777803&quot;:&quot;left&quot;,&quot;469777804&quot;:&quot;\uf0b7&quot;,&quot;469777815&quot;:&quot;hybridMultilevel&quot;}\" data-aria-posinset=\"2\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Fue realizado por Ariel Garc\u00eda Mart\u00ednez, docente en los Talleres Libres de Arte de la UV en Naolinco<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li data-leveltext=\"\uf0b7\" data-font=\"Symbol\" data-listid=\"1\" data-list-defn-props=\"{&quot;335552541&quot;:1,&quot;335559684&quot;:-2,&quot;335559685&quot;:720,&quot;335559991&quot;:360,&quot;469769226&quot;:&quot;Symbol&quot;,&quot;469769242&quot;:[8226],&quot;469777803&quot;:&quot;left&quot;,&quot;469777804&quot;:&quot;\uf0b7&quot;,&quot;469777815&quot;:&quot;hybridMultilevel&quot;}\" data-aria-posinset=\"3\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Lo present\u00f3 en el marco del VII Foro Estudiantil de Etnomusicolog\u00eda, organizado por la Facultad de M\u00fasica<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_131166\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-1.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-131166\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-131166\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-1.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-1.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-131166\" class=\"wp-caption-text\">Ariel Garc\u00eda Mart\u00ednez ofreci\u00f3 el tema \u201cDel etno-rock al etno-rap: apropiaciones narrativas musicales entre las juventudes originarias y tutunak\u00fa\u201d<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">Claudia Peralta V\u00e1zquez<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">Fotos: Luis Fernando Fern\u00e1ndez<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">27\/05\/2023, Xalapa, Ver.- <\/span><\/i><\/b><span data-contrast=\"auto\">Ariel Garc\u00eda Mart\u00ednez, docente de los Talleres Libres de Arte de la Universidad Veracruzana (UV) en Naolinco, dio a conocer que la migraci\u00f3n, expansi\u00f3n de la red educativa y uso de nuevas tecnolog\u00edas han facilitado la apropiaci\u00f3n de elementos externos y de g\u00e9neros musicales como el rock y el rap cantados en lengua materna por la juventud tutunak\u00fa, asociada a la cultura totonaca.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Como parte de su participaci\u00f3n en la Mesa 3 \u201cEtnos y archivos\u201d del VII Foro Estudiantil de Etnomusicolog\u00eda, organizado por la <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/musica\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Facultad de M\u00fasica<\/a> de esta casa de estudios,<\/span> <span data-contrast=\"auto\">Garc\u00eda Mart\u00ednez dict\u00f3 la pl\u00e1tica \u201cDel etno-rock al etno-rap: apropiaciones narrativas musicales entre las juventudes originarias y tutunak\u00fa\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">En las instalaciones del Foro-Librer\u00eda Cauz, el Maestro en Antropolog\u00eda por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social (CIESAS), coment\u00f3 que este tema deriva de un estudio iniciado en 1999 en la regi\u00f3n totonaca, que abarca los estados de Veracruz, Puebla e Hidalgo.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Dicha investigaci\u00f3n aborda los procesos de surgimiento de la juventud y de la apropiaci\u00f3n de estilos musicales, espec\u00edficamente del rock y del rap, entre esta comunidad originaria.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Adem\u00e1s, pretende ahondar en el fen\u00f3meno de la apropiaci\u00f3n musical por parte de los pueblos originarios tutunak\u00fa como una expresi\u00f3n cultural reciente.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Dicho fen\u00f3meno tiene como caracter\u00edstica el formar parte de un proceso de construcci\u00f3n de elementos identitarios relacionados a la m\u00fasica creada en las sociedades occidentales, pero apropiada y transformada como elemento de afirmaci\u00f3n y resistencia entre las juventudes originarias.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Una de las premisas es que los pueblos originarios viv\u00edan encerrados y atrapados en un momento de la historia de la que no se pod\u00edan escapar, de lo contrario dejar\u00edan de ser ind\u00edgenas.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">En el evento que se realiza del 22 al 31 de mayo, Ariel Garc\u00eda subray\u00f3 que anteriormente no se pensaba que hubiera una juventud originaria, pues en las antiguas sociedades tutunak\u00fa esa idea no exist\u00eda.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">De la ni\u00f1ez se pasaba a la adultez a trav\u00e9s del matrimonio concertado por las familias, caracter\u00edstica que ha cambiado.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_131167\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-2.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-131167\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-131167\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-2.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-2.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/05\/240523-TUTUNAKU-2-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-131167\" class=\"wp-caption-text\">El docente de los Talleres Libres de Arte de Naolinco particip\u00f3 en el VII Foro Estudiantil de Etnomusicolog\u00eda<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">No obstante, los cambios originados a mediados del siglo XX en el \u00e1mbito econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico impactaron al Totonacapan de Veracruz y de la sierra norte de Puebla, con la generaci\u00f3n de nuevos n\u00facleos urbanos.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">En este contexto hist\u00f3rico, se observa que en las \u00faltimas cinco d\u00e9cadas se da un proceso de transformaci\u00f3n ligado al mejoramiento de las v\u00edas de comunicaci\u00f3n, desarrollo de la industria, comercio, expansi\u00f3n de la red educativa, y el uso de nuevas tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n y la informaci\u00f3n.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Estos cambios tambi\u00e9n facilitaron la migraci\u00f3n y con ello la aparici\u00f3n de conductas desconocidas para la cultura ind\u00edgena como: el noviazgo, la solter\u00eda por elecci\u00f3n, el pandillerismo y otras m\u00e1s.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Plante\u00f3 que, a diferencia de las generaciones actuales, los j\u00f3venes de mediados del siglo pasado no se vieron obligados a migrar, estudiar o tener empleos ajenos al mundo agrario. Tampoco tuvieron que habitar en ciudades y pa\u00edses extra\u00f1os.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cCuando los j\u00f3venes retornan se produce una tensi\u00f3n en la comunidad de origen, me refiero a la lucha por el reconocimiento del estatus de joven, dado que esta categor\u00eda no exist\u00eda en la sociedad tutunak\u00fa.\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Entonces, es necesario hablar sobre la aparici\u00f3n de las juventudes originarias como un antecedente de las culturas rockeras y raperas, entendidas como parte de un proceso identitario que deriv\u00f3 del reconocimiento al interior de la comunidad tutunak\u00fa.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Ariel Garc\u00eda indic\u00f3 que la migraci\u00f3n de los j\u00f3venes a consecuencia de la ca\u00edda de los productos que sembraban, y de las crisis econ\u00f3micas del pa\u00eds, gener\u00f3 un impacto en las comunidades.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Por un lado, se puede decir que positivo, porque pudieron subsistir gracias a las remesas enviadas, pero, por otra parte, tuvieron que aceptar a las personas que regresaban con tatuajes, <\/span><i><span data-contrast=\"auto\">piercing<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\"> y con apropiaciones musicales de los g\u00e9neros rock y rap.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cEso s\u00ed generaba un conflicto hasta fechas m\u00e1s o menos recientes, que ya fueron aceptados.\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Para el ponente, la creaci\u00f3n, consumo musical y estil\u00edstico, ubica a las juventudes tutunak\u00fa como un tipo especial de personas situadas en el umbral de la asimilaci\u00f3n y resistencia, teniendo como escenario de fondo el di\u00e1logo y la contradicci\u00f3n entre las sociedades originarias de Am\u00e9rica y las producciones culturales de Occidente.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:708,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Ariel Garc\u00eda comparti\u00f3 con el p\u00fablico asistente dos videos sobre uno de estos grupos llamado El Eco Expresivo de la B6, originario de Amixtl\u00e1n, Puebla, quien interpreta en totonaco el tema hip hop <\/span><i><span data-contrast=\"auto\">No te averg\u00fcences<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEs necesario hablar de la aparici\u00f3n de las juventudes originarias como antecedente de las culturas rockeras y raperas, entendidas como parte de un proceso identitario que deriv\u00f3 del reconocimiento al interior de la comunidad tutunak\u00fa\u201d, se\u00f1al\u00f3 Ariel Garc\u00eda 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