{"id":127451,"date":"2023-02-21T11:51:04","date_gmt":"2023-02-21T17:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=127451"},"modified":"2023-02-21T12:31:40","modified_gmt":"2023-02-21T18:31:40","slug":"el-protestantismo-de-hace-cinco-siglos-es-distinto-al-actual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/general\/el-protestantismo-de-hace-cinco-siglos-es-distinto-al-actual\/","title":{"rendered":"El protestantismo de hace cinco siglos es distinto al actual"},"content":{"rendered":"<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\"><i>Hedilberto Aguilar de la Cruz dict\u00f3 conferencia en el Instituto de Investigaciones Hist\u00f3rico-Sociales de la UV <\/i><\/li>\n<li class=\"li1\"><i>Asegur\u00f3 que ha decrecido el n\u00famero de personas que se identifica como cat\u00f3lica a lo largo del continente <\/i><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_127452\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-127452\" class=\"size-full wp-image-127452\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-1-100k.jpg\" alt=\"Malik Tahar, del IIH-S, y Hedilberto Aguilar de la Cruz\" width=\"722\" height=\"354\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-1-100k.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-1-100k-300x147.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><p id=\"caption-attachment-127452\" class=\"wp-caption-text\">Malik Tahar, del IIH-S, y Hedilberto Aguilar de la Cruz<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\"><b><i>Claudia Peralta V\u00e1zquez<\/i><\/b><\/p>\n<p class=\"p1\"><b><i>21\/02\/2023, Xalapa, Ver-. <\/i><\/b>El cambio religioso deriva de una transformaci\u00f3n social importante en las poblaciones de Am\u00e9rica Latina, especialmente en los sectores populares, ocasionado por la crisis social y cultural, y del monopolio de la iglesia cat\u00f3lica que se ha ido perdiendo, expuso Hedilberto Aguilar de la Cruz, doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM).<\/p>\n<p class=\"p3\">\u201cEl protestantismo de hace cinco siglos es muy distinto al de hoy en d\u00eda, actualmente tenemos muchas iglesias\u201d, expres\u00f3 durante la ponencia que, a invitaci\u00f3n del <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/iihs\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instituto de Investigaciones Hist\u00f3rico-Sociales<\/a> (IIH-S) de la Universidad Veracruzana (UV), dict\u00f3 en el Auditorio \u201cGonzalo Aguirre Beltr\u00e1n\u201d de esta entidad.<\/p>\n<p class=\"p3\">Al abordar el tema \u201cEvang\u00e9licos y pol\u00edtica en Am\u00e9rica Latina\u201d, el especialista, quien realiza una estancia postdoctoral en la Universidad Arturo Prat, en Chile, se\u00f1al\u00f3 que los evang\u00e9licos no son un grupo homog\u00e9neo sino bastante heterog\u00e9neo, principalmente distribuido entre los sectores marginales de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"p3\">De acuerdo con encuestas hechas a nivel continental, los pa\u00edses con m\u00e1s crisis social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica tienen una tasa m\u00e1s alta de crecimiento protestante: Honduras tiene 44%; seguido de Guatemala, El Salvador, Nicaragua y Panam\u00e1. M\u00e9xico tiene 20%.<\/p>\n<p class=\"p3\">Con base en dichas encuestas, se infiere que los cat\u00f3licos han decrecido a lo largo del continente, debido a que esa religi\u00f3n ya no responde a sus necesidades sociales, lo cual se asocia a las crisis de vocaci\u00f3n y por no enjuiciar a los sacerdotes pederastas, entre otras razones.<\/p>\n<p class=\"p3\">Explic\u00f3 que el origen del protestantismo se asocia al ministro alem\u00e1n Mart\u00edn Lutero, con la Reforma Protestante, en 1517, a quien se le juzg\u00f3 acus\u00e1ndolo de hereje por reclamarle al papado y a la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica que deb\u00eda haber una reforma de la iglesia.<\/p>\n<p class=\"p3\">De ah\u00ed surgen las tendencias protestantes, de las cuales vienen las evang\u00e9licas. Los grupos m\u00e1s conocidos son: los luteranos, metodistas, presbiterianos y bautistas, reconocidos como hist\u00f3ricos por su origen en los siglos XVI al XVIII.<\/p>\n<p class=\"p3\">A M\u00e9xico llegaron en el siglo XIX y empezaron su obra evangelizadora por medio de escuelas y hospitales.<\/p>\n<p class=\"p3\">Posteriormente, en el siglo XX surgieron los pentecostales y las iglesias aut\u00f3ctonas, que llegaron a nuestro pa\u00eds por medio de los braseros, es decir, los mexicanos que estaban trabajando en Estados Unidos a principios de ese periodo, y regresaron a evangelizar.<\/p>\n<div id=\"attachment_127453\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-127453\" class=\"size-full wp-image-127453\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-2-100k.jpg\" alt=\"El investigador dict\u00f3 la ponencia \u201cEvang\u00e9licos y pol\u00edtica en Am\u00e9rica Latina\u201d\" width=\"722\" height=\"475\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-2-100k.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2023\/02\/200223-evangelicos-y-politica-2-100k-300x197.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><p id=\"caption-attachment-127453\" class=\"wp-caption-text\">El investigador dict\u00f3 la ponencia \u201cEvang\u00e9licos y pol\u00edtica en Am\u00e9rica Latina\u201d<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p3\">Finalmente, los neopentecostales son una combinaci\u00f3n de las anteriores, una forma de pentecostalismo m\u00e1s matizado para clase media que busca el ascenso social y dio impulso a la idea de inmiscuirse en la pol\u00edtica, no como creyentes, sino como grupo.<\/p>\n<p class=\"p3\">\u201cTenemos distintos fen\u00f3menos del protestantismo\u201d, dijo. Por ejemplo, los hist\u00f3ricos se caracterizan por ser iglesias confesionales, de origen m\u00e1s anglosaj\u00f3n, especialistas formados en seminarios (ser\u00eda lo m\u00e1s parecido a la Iglesia cat\u00f3lica), situados en clases medias tradicionales, liberales, y ciertos pueblos ind\u00edgenas; su liturgia es de tipo europea (\u00f3rgano y coro).<\/p>\n<p class=\"p3\">El pentecostalismo tiene una liturgia cat\u00e1rtica y terap\u00e9utica, es decir, hacen mucho ruido, oran con gritos, hay ritos de sanidad donde practican la glosolalia, fen\u00f3meno donde no se entiende lo que dicen las personas; apela mucho a las necesidades inmediatas de la poblaci\u00f3n, por eso crecen mucho en las periferias de las ciudades\u201d.<\/p>\n<p class=\"p3\">La expresi\u00f3n lit\u00fargica de los neopentecostales es m\u00e1s de concierto y motivaci\u00f3n, con t\u00e9cnicas de comunicaci\u00f3n basadas en los medios: radio, televisi\u00f3n, y desde ah\u00ed influyen en los otros evang\u00e9licos para que participen en lo pol\u00edtico, o en la pol\u00edtica institucional junto con ellos.<\/p>\n<p class=\"p3\">En la ponencia moderada por Malik Tahar, del IIH-S, y ante la pregunta de que si el protestantismo es opresor o liberador, dijo que eso depende del lugar de la sociedad en que se encuentre el sujeto.<\/p>\n<p class=\"p3\">Pueden ser feministas en la b\u00fasqueda del voto y liberaci\u00f3n de las mujeres, pero tambi\u00e9n existen quienes se oponen a los derechos sexuales y reproductivos. Los hay civilizatorios, como el de un misionero que viste y da de comer a un ind\u00edgena con el fin de cristianizarlo.<\/p>\n<p class=\"p3\">\u201cNo hay protestantismo m\u00e1s o menos, sino que tiene sus matices dependiendo de d\u00f3nde est\u00e9n situados los sujetos sociales, tal como en otros fen\u00f3menos.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los evang\u00e9licos no son un grupo homog\u00e9neo sino bastante heterog\u00e9neo, principalmente distribuido entre los sectores marginales de la poblaci\u00f3n, dijo el investigador<\/p>\n","protected":false},"author":1775,"featured_media":127452,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2015,2496,649,4163,4640,10312,10314,2091,10311,10310,82,852,10316,10317,882,10313,101,10315,404],"class_list":["post-127451","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","tag-america-latina","tag-auditorio","tag-chile","tag-claudia-peralta-vazquez","tag-doctor","tag-estudios-latinoamericanos","tag-evangelicos","tag-gonzalo-aguirre-beltran","tag-hedilberto-aguilar-de-la-cruz","tag-iglesia-catolica","tag-iih-s","tag-instituto-de-investigaciones-historico-sociales","tag-malik-tahar","tag-pentecostalismo","tag-ponencia","tag-protestantismo","tag-unam","tag-universidad-arturo-prat","tag-universidad-nacional-autonoma-de-mexico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1775"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127451"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":127458,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127451\/revisions\/127458"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/127452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}