{"id":103583,"date":"2021-10-25T09:55:37","date_gmt":"2021-10-25T14:55:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=103583"},"modified":"2021-10-25T14:15:51","modified_gmt":"2021-10-25T19:15:51","slug":"obra-plastica-en-catedral-gran-documento-filosofico-y-teologico-del-xvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/cultura\/obra-plastica-en-catedral-gran-documento-filosofico-y-teologico-del-xvii\/","title":{"rendered":"Obra pl\u00e1stica en catedral, gran documento filos\u00f3fico y teol\u00f3gico del XVII\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"

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\u201cLa revoluci\u00f3n de la ascensi\u00f3n permanente\u201d, fue el t\u00edtulo de la conferencia que dio la acad\u00e9mica de la UNAM<\/p><\/div>\n

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Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/span><\/i><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

25\/10\/2021, Xalapa,\u00a0Ver.-<\/span><\/i><\/b>\u00a0Uno de los grandes documentos filos\u00f3ficos y teol\u00f3gicos del siglo XVII novohispano no es un texto verbal sino uno pl\u00e1stico, se trata de la c\u00fapula del altar de Los Reyes en la Catedral de Puebla, que pint\u00f3 Crist\u00f3bal de Villalpando, plante\u00f3 Ver\u00f3nica\u00a0Volkow, del Seminario de Hermen\u00e9utica de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La especialista en las relaciones poes\u00eda-pintura particip\u00f3\u00a0con la conferencia \u201cLa revoluci\u00f3n de la ascensi\u00f3n permanente\u201d,\u00a0en el\u00a0Simposio Internacional \u201cDi\u00e1logos: filosof\u00eda y literatura\u201d, organizado por la C\u00e1tedra de Excelencia \u201cJos\u00e9 Mart\u00ed\u201d de la Universidad Veracruzana<\/a> (UV), y que se desarroll\u00f3 del 20 al 22 de octubre.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En su opini\u00f3n, la compleja obra pl\u00e1stica\u00a0citada\u00a0es una respuesta a una \u00e1lgida confrontaci\u00f3n filos\u00f3fica\u00a0y cient\u00edfica\u00a0de la \u00e9poca:\u00a0\u201cLlama la atenci\u00f3n que en la d\u00e9cada de los\u00a0ochenta\u00a0del XVII novohispano, en medio del fragor de la pol\u00e9mica cient\u00edfica que enfrent\u00f3 a don Carlos de Sig\u00fcenza y G\u00f3ngora \u2013defensor de la nueva concepci\u00f3n mecanicista sobre el universo\u2013\u00a0contra el tradicionalista Eusebio Francisco Kino, una c\u00fapula barroca fuera pintada por Crist\u00f3bal de Villalpando en el altar de Los Reyes de la Catedral de Puebla.\u00a0Obra que,\u00a0al abordar el tema del cosmos, pareciera desde su ejercicio imaginativo participar en esta discusi\u00f3n\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

De acuerdo con la\u00a0escritora y acad\u00e9mica, esta c\u00fapula entabla una relaci\u00f3n dial\u00f3gica con varios poemas de la \u00e9poca. En ese tenor, hizo un minucioso esbozo del\u00a0programa iconogr\u00e1fico de la pintura, el cual le sorprendi\u00f3 dada su complejidad\u00a0que\u00a0\u201cs\u00f3lo nos\u00a0podemos\u00a0explicar\u00a0como\u00a0una singular respuesta desde la creatividad art\u00edstica a esta \u00e1lgida confrontaci\u00f3n filos\u00f3fica y cient\u00edfica\u201d, insisti\u00f3.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Es m\u00e1s, para ella,\u00a0\u201cpor los numerosos temas iconogr\u00e1ficos que articula, la c\u00fapula de Villalpando responde al hecho de que, tras la revoluci\u00f3n cient\u00edfica moderna,\u00a0diversas concepciones del mundo\u00a0ten\u00edan que coexistir\u00a0reunidas;\u00a0sin\u00a0embargo, frente a la r\u00edgida oposici\u00f3n entre los contrincantes novohispanos, este\u00a0cosmograma\u00a0poblano dise\u00f1a un\u00a0<\/span>tertium\u00a0datum\u00a0<\/span><\/i>que toma elementos de ambos sin cederle la \u00faltima palabra a ninguno\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como se cit\u00f3\u00a0antes, hizo una minuciosa explicaci\u00f3n\u00a0de la ambiciosa pintura,\u00a0un cosmos multidimensional,\u00a0lo cual es parte\u00a0de su pr\u00f3ximo libro.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Obra\u00a0pl\u00e1stica\u00a0que\u00a0Volkow\u00a0compar\u00f3 con una partitura barroca, toda vez que sum\u00f3 varias voces independientes, con sus respectivas visiones del cosmos.\u00a0En el marco de eso, es que habl\u00f3 de varias\u00a0obras, como\u00a0<\/span>Primero sue\u00f1o<\/span><\/i>\u00a0y villancicos\u00a0de Sor Juana.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cSor Juana s\u00f3lo logra modestamente hablar\u00a0\u2018tejas abajo\u2019,\u00a0no puede\u00a0descifrar\u00a0el cielo;\u00a0pero la c\u00fapula, en cambio, s\u00ed rompe los celestiales tejados y los pinta, siendo su mirada superior en altura a la del sue\u00f1o de\u00a0An\u00e1basis\u00a0de la poetisa. Dentro de una\u00a0continuidad hiperb\u00f3lica, podr\u00edamos considerar\u00a0a la pintura como ese poema teol\u00f3gico m\u00edstico que\u00a0<\/span>Primero sue\u00f1o<\/span><\/i>\u00a0atisb\u00f3, pero que no alcanz\u00f3 a cristalizar.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Para la\u00a0tambi\u00e9n poeta\u00a0y ensayista,\u00a0Villalpando\u00a0mont\u00f3\u00a0sobre el techo fracturado de\u00a0<\/span>Primero sue\u00f1o<\/span><\/i>\u00a0para mostrar una visi\u00f3n espiritual superior y ya unificada, \u201cequivalente a la que relataban los m\u00e1s grandes\u00a0m\u00edsticos, tanto\u00a0renacentistas como barrocos,\u00a0tanto\u00a0cat\u00f3licos como protestantes\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La conferencia\u00a0fue moderada por la acad\u00e9mica adscrita al Instituto de Investigaciones Ling\u00fc\u00edstico-Literarias de\u00a0la UV, Martha Mungu\u00eda\u00a0Zatarain.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9sta y el resto de las actividades\u00a0del Simposio Internacional \u201cDi\u00e1logos: filosof\u00eda y literatura\u201d\u00a0est\u00e1n disponibles\u00a0en la p\u00e1gina de\u00a0<\/span>Facebook<\/span><\/i><\/a>\u00a0<\/span><\/i>de la C\u00e1tedra de Excelencia \u201cJos\u00e9 Mart\u00ed\u201d de la UV.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se trata de la c\u00fapula del altar de Los Reyes en la Catedral de Puebla, que pint\u00f3 Crist\u00f3bal de Villalpando, plante\u00f3 Ver\u00f3nica\u00a0Volkow\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1869,"featured_media":103584,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-103583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1869"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103583"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":103596,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103583\/revisions\/103596"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}