{"id":666,"date":"2020-04-21T14:13:03","date_gmt":"2020-04-21T19:13:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/meg\/?p=666"},"modified":"2020-08-22T19:12:34","modified_gmt":"2020-08-23T00:12:34","slug":"fundamento-del-programa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/meg\/plan-de-estudios\/fundamento-del-programa\/","title":{"rendered":"Fundamento del programa"},"content":{"rendered":"<table style=\"border-collapse: collapse;width: 100%\" border=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;background-color: #28ad56\">\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #ffffff\">Fundamentaci\u00f3n<\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;text-align: justify\">\n<p>Los estudios de g\u00e9nero en las ciencias sociales forman parte de los paradigmas contempor\u00e1neos que permiten generar una comprensi\u00f3n compleja y cr\u00edtica de la realidad social. Epistemol\u00f3gicamente, toman distancia de los enfoques positivistas, biologicistas, culturalistas y psicologistas, orient\u00e1ndose hacia enfoques hermen\u00e9uticos, constructivistas y de la pragm\u00e1tica del lenguaje. Esto permite pensar a las mujeres y a los hombres como sujetos sociales que producen significados sobre s\u00ed desde su cuerpo, su sexualidad y su experiencia de vida. Esta manera de acercarse a la realidad social de los sujetos adquiri\u00f3 relevancia para los cient\u00edficos sociales en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX, sin olvidar que el feminismo ha acompa\u00f1ado la constituci\u00f3n de estas disciplinas.<\/p>\n<p>El feminismo produjo una ruptura epistemol\u00f3gica importante al hacer evidente el sexismo imperante en las formas normalizadas de producir conocimiento. Con la categor\u00eda de <em>g\u00e9nero<\/em>, el an\u00e1lisis de la construcci\u00f3n social de los cuerpos sexuados destaca las dimensiones hist\u00f3rica, relacional, contextual y ps\u00edquica para la comprensi\u00f3n de los sujetos y la generaci\u00f3n de instancias de transformaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>En la actualidad, el campo de las ciencias sociales se nutre cada vez m\u00e1s de los aportes generados desde las distintas vertientes del feminismo, los estudios en torno a las mujeres, los estudios de g\u00e9nero y la teor\u00eda <em>queer<\/em>. De manera general, se propone una transformaci\u00f3n de la vida cultural que est\u00e1 marcada por el modelo de la dominaci\u00f3n masculina: androc\u00e9ntrico, heteronormativo, sexista, mis\u00f3gino y hom\u00f3fobo. Se reconoce que son cuestiones construidas culturalmente y que es a trav\u00e9s de cambios en los distintos \u00f3rdenes de nuestra vida como se podr\u00e1 avanzar en la generaci\u00f3n de condiciones de equidad e igualdad para hombres y mujeres.<\/p>\n<p>La complejidad expuesta entreteje el c\u00famulo de experiencias por las que atraviesan los sujetos. Dichas experiencias han sido expresadas y reorientadas, por ejemplo, por los movimientos de mujeres, feministas o del orgullo gay, que a su vez tienen demandas sociales y pol\u00edticas espec\u00edficas.<\/p>\n<p>Para la comprensi\u00f3n de esta nueva manera de concebir al sujeto en sociedad, con la vigilancia epistemol\u00f3gica correspondiente, se ha echado mano de disciplinas como la filosof\u00eda, la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda, la historia, el derecho, la pol\u00edtica, la psicolog\u00eda, el psicoan\u00e1lisis, la biolog\u00eda, la medicina, la ling\u00fc\u00edstica, la pedagog\u00eda y las artes, entre otras; resultando as\u00ed un quehacer eminentemente transdisciplinario.<\/p>\n<p>De esta manera, se ha producido una amplia y variada serie de investigaciones en t\u00f3picos como historia de las mujeres; antropolog\u00eda de la mujer; derechos de las mujeres; derechos de la diversidad sexual; pensamiento feminista; perspectiva de g\u00e9nero y teor\u00eda <em>queer<\/em> en la educaci\u00f3n; arte con perspectiva de g\u00e9nero; empoderamiento de las mujeres; construcci\u00f3n de roles de g\u00e9nero; procesos de identidad de g\u00e9nero; ejercicio y construcci\u00f3n de la sexualidad; nuevas masculinidades; violencia hacia las mujeres; violencia y masculinidad; salud sexual y reproductiva; pol\u00edticas de identidad\/diferencia; entre otras tantas. Esta gama de aportes permite la generaci\u00f3n de investigaciones cercanas a nuestra propia realidad social que atienden problemas particulares que en el contexto en donde se est\u00e9n presentando.<\/p>\n<p>En ese sentido, consideramos que una de las riquezas del Centro Estudios de G\u00e9nero de la Universidad Veracruzana, desde donde se hace la oferta de la Maestr\u00eda en Estudios de G\u00e9nero, es su car\u00e1cter transdisciplinario, ya que est\u00e1 integrado por acad\u00e9micas y acad\u00e9micos provenientes de distintas disciplinas: filosof\u00eda, antropolog\u00eda, sociolog\u00eda, medicina, psicolog\u00eda, derecho, artes y pedagog\u00eda, quienes se ocupan de generar y distribuir socialmente conocimientos en torno al feminismo, a la perspectiva de g\u00e9nero y a la teor\u00eda <em>queer<\/em>, desde la experiencia de sus propias trayectorias acad\u00e9micas y enriqueci\u00e9ndose con la realizaci\u00f3n del trabajo colectivo.<\/p>\n<p>Desde el Centro de Estudios de G\u00e9nero de la Universidad Veracruzana se reconoce que el trabajo de investigaci\u00f3n debe ampliarse hacia la formaci\u00f3n, sensibilizaci\u00f3n, profesionalizaci\u00f3n y generaci\u00f3n de conocimiento que incida en los procesos de trasformaci\u00f3n sociocultural que ayuden a lograr la igualdad entre mujeres y hombres. De ah\u00ed la necesidad de esta maestr\u00eda.<\/p>\n<p>Este programa de posgrado propone, asimismo, la posibilidad de movilidad nacional e internacional de las y los estudiantes a trav\u00e9s de la vinculaci\u00f3n con otros posgrados en estudios de g\u00e9nero del pa\u00eds y del extranjero, as\u00ed como la posibilidad de hacer estancias acad\u00e9micas en Instituciones de Educaci\u00f3n Superior que cuenten con centros o programas de estudios de g\u00e9nero. Finalmente, se impulsa la colaboraci\u00f3n, intercambio y movilidad con instituciones gubernamentales y organizaciones de la sociedad civil, para el desarrollo de los proyectos de intervenci\u00f3n de las y los estudiantes de la MEG.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;background-color: #28ad56;text-align: center\">\n<h3><span style=\"color: #ffffff\">Misi\u00f3n<\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;text-align: justify\">Formar profesionales en procesos de intervenci\u00f3n que impulsen acciones a favor de la igualdad de oportunidades y derechos de las mujeres, la transversalizaci\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero; as\u00ed como al respeto a la diversidad sexual y a la reflexi\u00f3n cr\u00edtica en torno a las masculinidades.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;background-color: #28ad56;text-align: center\">\n<h3><span style=\"color: #ffffff\">Visi\u00f3n<\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 100%;text-align: justify\">La Maestr\u00eda en Estudios de G\u00e9nero es reconocida por su excelencia acad\u00e9mica gracias a su prestigio en los \u00e1mbitos regional y nacional, por la capacidad de sus egresadas y egresados para responder con perspectiva de g\u00e9nero a las condiciones y necesidades del entorno, as\u00ed como por su habilidad para generar proyectos de intervenci\u00f3n que impacten en la igualdad, la erradicaci\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero, el respeto a la diversidad sexual y una reflexi\u00f3n cr\u00edtica sobre las masculinidades.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fundamentaci\u00f3n Los estudios de g\u00e9nero en las ciencias sociales forman parte de los paradigmas contempor\u00e1neos que permiten generar una comprensi\u00f3n compleja y cr\u00edtica de la realidad social. 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