{"id":3557,"date":"2025-06-26T11:18:08","date_gmt":"2025-06-26T16:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/iieses\/?p=3557"},"modified":"2025-06-26T11:18:08","modified_gmt":"2025-06-26T16:18:08","slug":"texto-curatorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/iieses\/general\/texto-curatorial\/","title":{"rendered":"Texto Curatorial"},"content":{"rendered":"<style>\n\/* Estilos espec\u00edficos para el texto curatorial *\/\n.curatorial-container {\n    background-color: #ffffff; \/* Fondo blanco para m\u00e1xima legibilidad *\/\n    padding: 60px 20px;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-content {\n    max-width: 750px; \/* Ancho de columna c\u00f3modo para leer *\/\n    margin: 0 auto;\n    font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif;\n    color: #222;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-header {\n    text-align: center;\n    margin-bottom: 30px;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-header h1 {\n    font-family: 'Times New Roman', Times, serif;\n    font-size: 3em;\n    color: #1a1a1a;\n    margin: 0;\n    font-weight: 300;\n    letter-spacing: 1px;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-header h2 {\n    font-family: 'Times New Roman', Times, serif;\n    font-size: 1.5em;\n    color: #555;\n    margin: 5px 0;\n    font-style: italic;\n    font-weight: normal;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-header .author {\n    font-size: 1.1em;\n    color: #555;\n    margin-top: 10px;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-header .impact-phrase {\n    font-size: 1.2em;\n    font-style: italic;\n    margin-top: 25px;\n    color: #1a1a1a;\n}<\/p>\n<p>.gold-separator {\n    border: 0;\n    height: 1px;\n    background-color: #b58c3c;\n    width: 100px;\n    margin: 40px auto;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-body p {\n    text-align: justify;\n    line-height: 1.8;\n    margin-bottom: 1.5em;\n    font-size: 1.1em;\n}<\/p>\n<p>\/* Letra Capitular (Drop Cap) *\/\n.curatorial-body p.first-paragraph::first-letter {\n    font-family: 'Times New Roman', Times, serif;\n    font-size: 4.5em; \/* 72px si la base es 16px *\/\n    font-weight: bold;\n    float: left;\n    color: #b58c3c;\n    line-height: 0.7;\n    padding-right: 12px;\n    padding-top: 5px;\n}<\/p>\n<p>\/* Cita destacada (Pull Quote) *\/\n.pull-quote {\n    margin: 30px 20%; \/* Centra la cita y la hace m\u00e1s estrecha *\/\n    padding-left: 25px;\n    border-left: 3px solid #b58c3c;\n    font-size: 1.3em;\n    font-style: italic;\n    color: #333;\n    font-family: 'Times New Roman', Times, serif;\n}<\/p>\n<p>.curatorial-signature {\n    margin-top: 50px;\n    text-align: right;\n    font-style: italic;\n    color: #555;\n}<\/p>\n<\/style>\n<section class=\"curatorial-container\">\n<div class=\"curatorial-content\">\n<header class=\"curatorial-header\">\n<h1>HEMATOPOYESIS<\/h1>\n<h2>Po\u00e9tica de la sangre<\/h2>\n<p class=\"author\">de Roberto Peredo<\/p>\n<p class=\"impact-phrase\">\u00abEs vocaci\u00f3n de la obscuridad el parir la luz.\u00bb<\/p>\n<\/header>\n<hr class=\"gold-separator\">\n<article class=\"curatorial-body\">\n<p class=\"first-paragraph\">Entrar a la noche, adentrarse en lo obscuro, es, para un alma bien temperada, c\u00famulo de goces, experiencias, descubrimientos, pero es motivo de temores e inquietudes para almas medrosas. Cuando caes a la noche mirando hacia el cielo, es la negrura cercana, la inmediata, la que se crece y te cubre, te envuelve. Tus manos, dedos-anhelos, se lanzan hacia la luz de las estrellas para sostenerse de ellas. Descrees que la obscuridad sea nada, nadie.<\/p>\n<p>Adentrarse en la obscuridad es pasar de la coherencia de nuestro universo a territorios de una otra coherencia. Quiz\u00e1 el paso obligado sea el tr\u00e1nsito por un instante-espacio de incoherencia, y tal vez sea eso lo que percibimos como desasosiego. Debemos entonces arrojar como lastre las difusas luces de la moral, para no contaminar la luz del entendimiento.<\/p>\n<blockquote class=\"pull-quote\"><p>\n                La seductora emoci\u00f3n de devorar y ser devorado interfiere con cualquier esquema conocido.\n            <\/p><\/blockquote>\n<p>Intuyes el encanto del tab\u00fa. La seductora emoci\u00f3n de devorar y ser devorado interfiere con cualquier esquema conocido. Fuera del tiempo y de lo real, se ponen los pelos de punta, emergen cuernos, se afilan orejas, crece la nariz, la lengua escapa del cerco de sus dientes, y estos se afilan. Se aguzan la mente, los sentidos, los deseos.<\/p>\n<p>Estos encuentros y desencuentros de luz, de ojos, de sombras, de contrastes quedan imantados por todo lo que tu mente carga en la memoria sobre lo que han dicho, sobre ojos, y luz, y sombras, y contrastes, los creadores de todos los tiempos.<\/p>\n<p>Ante esta \u201cpo\u00e9tica de la sangre\u201d de Peredo percibes de cu\u00e1ntas maneras est\u00e1 condicionada tu memoria por las historias de Brahm Stoker, Poe, Goethe, Gogol, Henry James, Bataille y ves\u2026 una mirada. Saltan a tu mente deshilvanadas im\u00e1genes que brotan de las palabras de Baudelaire, Tolstoi, Rimbaud, Diaz Mir\u00f3n, Sabines y ves\u2026 una mirada. Y ves una mirada que cual bistur\u00ed va escrutando, lomas, valles, hondonadas. Y observas ah\u00ed a la mitad del universo, y distingues una mitad de ti mismo, y sabes lo que sientes al observar, y sabes lo que padeces al ser acechado, y sabes lo que siente una mirada compartida. \u00a1Otra vez la primera mirada, lo nunca antes visto, lo desconocido! Una visi\u00f3n luminosa que responde mirando. Dos luceros en la infinita negrura\u2026 Un rostro casi solo nariz, casi solo orejas atra\u00eddas por el rubor de la frente, los l\u00f3bulos, las mejillas, las venas, la sangre. Y\u2026 la luz.<\/p>\n<p>Luz que emerge de sus ojos, luz que brota desde su cuerpo, luz del ojo que dise\u00f1\u00f3 este ejercicio fotogr\u00e1fico, luz del ojo convidado. Sangre llamando a la sangre. Luego solo lo negro y lo blanco. El encuentro te remite a la caverna, a la fosa, a la cripta, a la obscura habitaci\u00f3n. Fuera del tiempo, fuera del mundo. El acentuado contraste de los contrarios te predispone a la catarsis y de ah\u00ed al desasosiego. Te queda, ahora s\u00ed, a ti, el quehacer, asumible o no, de dilucidar si corresponde a las leyes humanas, o a las naturales, el origen de tu zozobra.<\/p>\n<p>Para desafiar nuestra imaginaci\u00f3n est\u00e1n estas im\u00e1genes aqu\u00ed. Si el autor ha recurrido a la fotograf\u00eda para decirnos algo, ser\u00e1 quiz\u00e1 porque esa figuraci\u00f3n no cabe en un discurso lineal. Ser\u00e1 quiz\u00e1 porque el encanto de un tab\u00fa estriba en no ser develado. Nos acerca \u201cHematopoyesis, po\u00e9tica de la sangre\u201d, v\u00eda colindancias de luz y obscuridad, a fronteras entre raz\u00f3n y locura, entre mito y rito, entre amor y sacrilegio, y nos invita a ponernos en el papel del otro que somos: El inhumano inmortal que acecha por la rendija de la sinraz\u00f3n.<\/p>\n<div class=\"curatorial-signature\">\n<p>H\u00e9ctor Brauer.<\/p>\n<p>Mahuixtl\u00e1n, mayo-2023.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/article><\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>HEMATOPOYESIS Po\u00e9tica de la sangre de Roberto Peredo \u00abEs vocaci\u00f3n de la obscuridad el parir la luz.\u00bb Entrar a la noche, adentrarse en lo obscuro, es, para un alma bien temperada, c\u00famulo de goces, experiencias, descubrimientos, pero es motivo de temores e inquietudes para almas medrosas. 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