{"id":1906,"date":"2022-01-10T12:56:28","date_gmt":"2022-01-10T18:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/?p=1906"},"modified":"2025-02-06T13:51:53","modified_gmt":"2025-02-06T19:51:53","slug":"pcyuribia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/general\/pcyuribia\/","title":{"rendered":"Yuribia Vel\u00e1zquez Galindo"},"content":{"rendered":"

Datos Generales<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nombre(s): Yuribia Vel\u00e1zquez Galindo<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n
Entidad Acad\u00e9mica<\/strong><\/td>\nTipo Contrataci\u00f3n<\/strong><\/td>\n\n

Ultimo Grado de<\/strong><\/p>\n

Estudios<\/strong><\/td>\n

L\u00ednea de Investigaci\u00f3n<\/strong><\/td>\n\n

Nivel<\/strong><\/p>\n

SNI<\/strong><\/td>\n

\n

Nivel<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Productividad<\/strong><\/td>\n

PRODEP<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

Instituto de Antropolog\u00eda<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Investigador de base TC<\/p>\n

Nivel C<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Doctorado<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Antropolog\u00eda, desarrollo y pol\u00edticas p\u00fablicas en poblaciones de<\/p>\n

origen ind\u00edgena<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Nivel 1<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

VI (2026)<\/td>\n

Si (2026)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Cuerpo Acad\u00e9mico UV<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
Nombre del Cuerpo Acad\u00e9mico<\/strong><\/td>\nGrado de Consolidaci\u00f3n<\/strong><\/td>\nRol en el CA<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

438 Estudios antropol\u00f3gicos sobre<\/p>\n

patrimonio cultural<\/td>\n

En consolidaci\u00f3n<\/td>\nMiembro<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Miembro en \/ Red \/ AC \/ ONG<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Nombre<\/strong><\/td>\nCiudad\/ Pa\u00eds Sede<\/strong><\/td>\nRol del Acad\u00e9mico<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Asociaci\u00f3n Mexicana de Estudios Rurales AC<\/td>\nCiudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico<\/td>\n\n

Miembro activo<\/p>\n

Miembro del CEN (2021-2023)<\/td>\n<\/tr>\n

Red Estudios Sociales sobre Alimentaci\u00f3n (REDLADESA)<\/td>\nQuilmes, Argentina<\/td>\nCo-coordinadora<\/td>\n<\/tr>\n
\n

GT Alimentaci\u00f3n y cocinas de las<\/p>\n

am\u00e9ricas<\/td>\n

(ALAS) Lima Per\u00fa<\/td>\nCo-coordinadora<\/td>\n<\/tr>\n
Red Ciencia para la Conservaci\u00f3n, Aprovechamiento y Valoraci\u00f3n Cultural de los Recursos Naturales<\/td>\nToluca, Estado de M\u00e9xico, M\u00e9xico<\/td>\nMiembro activo<\/td>\n<\/tr>\n
Red Latinoamericana de An\u00e1lisis del Discurso sobre la Extrema Pobreza<\/td>\nCosta Rica, Costa Rica<\/td>\n\n

Co-coordinadora en colaboraci\u00f3n con la Dra. Minerva Guzm\u00e1n del cap\u00edtulo<\/p>\n

M\u00e9xico<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Red Nacional de Investigaci\u00f3n en los Estudios Socioculturales de las<\/p>\n

Emociones (RENISCE)<\/td>\n

Ciudad de M\u00e9xico, M\u00e9xico<\/td>\nMiembro activo<\/td>\n<\/tr>\n
\n

Red de Antropolog\u00eda del cuerpo y<\/p>\n

desde los cuerpos<\/td>\n

Buenos Aires, Argentina<\/td>\nMiembro activo<\/td>\n<\/tr>\n
Red Iberolatinoamericana \u00a0sobre Educaci\u00f3n Ambiental desde la Interculturalidad (REDIILECAD)<\/td>\nEdo. Mex. M\u00e9xico<\/td>\n\n

Miembro activo<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Reconocimientos Nacional<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n
Instituci\u00f3n otorgante<\/strong><\/td>\nFecha de entrega<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
CONAHCyT<\/td>\n\n

1 de enero del 2022- 31 dic 2026<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

PRODEP (SEP)<\/td>\n\n

12 de octubre de 2023 a 11 de octubre del<\/p>\n

2026<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

PEDPA (UV)<\/td>\n\n

1 de abril del 2022-31 de marzo del 2024<\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Docencia<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
No. de EE<\/strong><\/td>\nLicenciatura<\/strong><\/td>\nPosgrado<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
84041<\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (Febrero julio 2020)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nNombre EE:<\/td>\nPrograma Educativo:<\/td>\n<\/tr>\n
32719<\/td>\n\n

Nombre EE: Grupos e Instituciones<\/p>\n

(Febrero julio 2020)<\/td>\n

Programa Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
85894<\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (Sept 20-enero 21)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
84041<\/td>\n\n

Nombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico<\/p>\n

(Febrero-julio 2021)<\/td>\n

Programa Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
85894<\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (Sept 21-enero 22)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n\n

Nombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico<\/p>\n

Febrero-julio 2022<\/td>\n

Programa Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (Sept 22-enero 23)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n\n

Nombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico<\/p>\n

Febrero-julio 2023<\/td>\n

Programa Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (Sept 23-enero 24)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
84041<\/td>\n\n

Nombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico<\/p>\n

Febrero-julio 2024<\/td>\n

Programa Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
85894<\/td>\nNombre EE: M\u00e9todo etnogr\u00e1fico (agosto 24-enero 25)<\/td>\nPrograma Educativo: Licenciatura en Antropolog\u00eda Social<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

No<\/strong><\/td>\n

T\u00edtulo del cap\u00edtulo de l libro<\/strong><\/td>\nT\u00edtulo del libro<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Autor(es)<\/strong><\/td>\n

P\u00e1g s<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISBN<\/strong><\/td>\n

\n

Fecha de<\/strong><\/p>\n

pub.<\/strong><\/td>\n

\n

Editorial y lugar de<\/strong><\/p>\n

Edici\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

1<\/td>\nPatrimonio, Patrimonio vivo. Patimonializar \u00bfPara \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0qu\u00e9?<\/td>\nEstudios sobre patrimonio cultural en Veracruz,<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo, Yuribia y Kuri Camacho, Francisco<\/p>\n

Javier.<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

75<\/p>\n

–<\/p>\n

86<\/td>\n

\n

798<\/p>\n

607<\/p>\n

775<\/p>\n

235<\/p>\n

2<\/td>\n

Dic. 2020<\/td>\nUniversidad Veracruzana<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

2<\/td>\n

\n

El hombre es como \u00a0el ma\u00edz. Muerte y renacimiento entre los nahuas de la<\/p>\n

sierra norte de Puebla<\/td>\n

\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Ritos y pr\u00e1cticas funerarias<\/em><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Vel\u00e1zquez Galindo Yuribia.<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

157<\/p>\n

– 172<\/td>\n

\n

\u00a0978-<\/p>\n

211<\/p>\n

152<\/p>\n

878<\/p>\n

9<\/td>\n

\n

Mar.<\/p>\n

2021<\/td>\n

\n

CEMCA-<\/p>\n

INAH- Fondo de Cultura de Edo. Mex.<\/td>\n<\/tr>\n

3<\/td>\n\n

Somos masehuales, somos dignos.<\/p>\n

Rebeld\u00eda e identidad entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla<\/td>\n

Rebeldes Pospol\u00edticos<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo<\/p>\n

Yuribia<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

169<\/p>\n

–<\/p>\n

184<\/td>\n

\n

\u00a0978<\/p>\n

607<\/p>\n

417<\/p>\n

836<\/p>\n

4<\/td>\n

\n

Dic.<\/p>\n

2021<\/td>\n

Universidad Iberoamericana<\/td>\n<\/tr>\n
4<\/td>\nEst\u00e9ticas cambiantes y personificaciones divergentes. El agua entre los nahuas<\/td>\nSistemas simb\u00f3licos y ritualidad. Hacer con saber<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo<\/p>\n

Yuribia<\/td>\n

137 – 149<\/td>\n\n

978<\/p>\n

607<\/p>\n

987<\/p>\n

369<\/p>\n

1<\/td>\n

Ene. 2022<\/td>\nUniversidad Intercultural de Puebla<\/td>\n<\/tr>\n
5<\/td>\nRecuperaci\u00f3n de los saberes alimentarios en poblaciones de origen ind\u00edgena. Un proyecto de vinculaci\u00f3n universitaria<\/td>\nEstudios antropol\u00f3gicos de Veracruz<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo<\/p>\n

Yuribia<\/td>\n

\n

281<\/p>\n

–<\/p>\n

300<\/td>\n

\n

978<\/p>\n

607<\/p>\n

896<\/p>\n

950<\/p>\n

0<\/td>\n

\n

Mayo<\/p>\n

2024<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n<\/tr>\n
6<\/td>\nUna mirada desde la ni\u00f1ez de origen ind\u00edgena hacia los consumos no saludables<\/td>\nAlimentaci\u00f3n en M\u00e9xico. Transformaciones y desaf\u00edos,<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo<\/p>\n

Yuribia, Gabriel Peralta, Tania Citalli y Melchor Alvarez Arely<\/td>\n

\n

129<\/p>\n

–<\/p>\n

152<\/td>\n

\n

978<\/p>\n

607<\/p>\n

896<\/p>\n

959<\/p>\n

3<\/td>\n

\n

Oct.<\/p>\n

2024<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n<\/tr>\n
7<\/td>\nModernidad y alimentaci\u00f3n. Un breve acercamiento a las pr\u00e1cticas alimentarias en la Ciudad de M\u00e9xico<\/td>\nInvestigando la comida y las culturas culinarias en M\u00e9xico. Miradas antropol\u00f3gicas e hist\u00f3ricas<\/em><\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez Galindo<\/p>\n

Yuribia<\/td>\n

\n

253<\/p>\n

-278<\/td>\n

\n

978<\/p>\n

607<\/p>\n

264<\/p>\n

304<\/p>\n

6<\/td>\n

\n

Dic.<\/p>\n

2024<\/td>\n

Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

PUBLICACIONES<\/p>\n

Cap\u00edtulo de libro<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

No.<\/strong><\/td>\n

T\u00edtulo del libro<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Coordinadoras<\/strong><\/td>\n

P\u00e1g s<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISBN<\/strong><\/td>\n

\n

Fecha de<\/strong><\/p>\n

pub.<\/strong><\/td>\n

\n

Editorial y lugar de<\/strong><\/p>\n

Edici\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

1<\/td>\nAlimentaci\u00f3n en M\u00e9xico. Transformaciones y desaf\u00edos<\/em><\/td>\nVel\u00e1zquez Galindo, Yuribia y Garc\u00eda L\u00f3pez Isaura Cecilia<\/td>\n\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

310<\/td>\n

\n

978<\/p>\n

607<\/p>\n

896<\/p>\n

959<\/p>\n

3<\/td>\n

\n

Oct.<\/p>\n

2024<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Coordinaci\u00f3n de libro colectivo<\/p>\n

 <\/p>\n

Art\u00edculos<\/p>\n\n\n\n\n\n
\n

No.<\/strong><\/p>\n

ART\u00cdCULO ISI<\/strong><\/td>\n

T\u00edtulo del art\u00edculo<\/strong><\/td>\nNombre de la Revista<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Autor(es)<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

P\u00e1gs<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISSN<\/strong><\/td>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1<\/td>\n

\n

El agua y sus significados: una aproximaci\u00f3n al mundo de los nahuas en<\/p>\n

M\u00e9xico<\/td>\n

Ant\u00edpoda. Revista de Antropolog\u00eda y Arqueolog\u00eda<\/td>\nVel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia y Rodr\u00edguez Gonz\u00e1lez Hugo<\/td>\npp. 69-88<\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISSN 1900-<\/p>\n

5407 \u00b7<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Enero- marzo 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

2<\/td>\n

\n

Estudiar\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la<\/p>\n

comida.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un desaf\u00edo interdisciplinar io<\/td>\n

La ciencia y el hombre<\/td>\nVel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia<\/td>\npp. 36-39<\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISSN 0187-<\/p>\n

8786<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Mayo- agosto 2021<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En Revista impresa<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

En Revista electr\u00f3nica (con DOI)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n
\n

No.<\/strong><\/p>\n

ART\u00cdCULO<\/strong><\/p>\n

CONACyT<\/strong><\/td>\n

T\u00edtulo del art\u00edculo<\/strong><\/td>\nNombre de la Revista<\/strong><\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Autor(es)<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

P\u00e1gs<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISSN<\/strong><\/td>\n

Fecha de publicaci\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1<\/td>\n

\n

El agua y sus significados: una aproximaci\u00f3n al mundo de los nahuas en<\/p>\n

M\u00e9xico<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ant\u00edpoda. Revista de Antropolog\u00eda y Arqueolog\u00eda<\/td>\n

\n

Vel\u00e1zquez<\/p>\n

-Galindo, Yuribia y Rodr\u00edguez Gonz\u00e1lez Hugo<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

69-88<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

e-ISSN 2011-<\/p>\n

4273<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Enero- marzo 2020<\/td>\n<\/tr>\n

2<\/strong><\/td>\nSobrepeso y obesidad en M\u00e9xico Entre comida chatarra y pr\u00e1cticas culinarias de alta toxicidad<\/td>\n\u00a0<\/strong>Revista Pregones<\/td>\n\n

Vel\u00e1zquez<\/p>\n

-Galindo, Yuribia<\/td>\n

\u00a0<\/strong><\/td>\n\u00a0<\/strong><\/td>\nEnero- marzo 2024<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

En Revista electr\u00f3nica (sin DOI)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\n

No. ART\u00cd CULO<\/strong><\/p>\n

\/otro<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

T\u00edtulo del art\u00edculo<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nombre de la Revista<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Autor(es)<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

P\u00e1gs<\/strong><\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

ISSN<\/strong><\/td>\n

\n

Fecha de public<\/strong><\/p>\n

aci\u00f3n<\/strong><\/td>\n

Indizada en<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1<\/td>\n

\n

\u201cAlimentaci\u00f3n tradicional<\/p>\n

ind\u00edgena y<\/td>\n

\n

Mirada Antropol\u00f3gic<\/p>\n

a<\/td>\n

\n

Vel\u00e1zquez- Galindo,<\/p>\n

Yuribia y<\/td>\n

\n

pp. 101-<\/p>\n

118.<\/td>\n

\n

ISSN: 1870-<\/p>\n

4689<\/td>\n

\n

Enero- marzo<\/p>\n

2020<\/td>\n

\n

Dialnet Red de<\/p>\n

biblioteca<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\nnutrici\u00f3n. Un estudio de caso\u201d<\/td>\n <\/td>\n\n

Gabriel Peralta Tania<\/p>\n

Citlalli,<\/td>\n

 <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\ns universita rias<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

2<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cTransferencias Monetarias Condicionadas, colonialidad y cambio alimentario en pueblos de<\/p>\n

origen ind\u00edgena\u201d<\/td>\n

\n

Graffylia Revista de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma<\/p>\n

de Puebla<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Vel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

80-<\/p>\n

94<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1870-<\/p>\n

1396<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Julio- dic. 2020<\/td>\n

Dialnet Red de biblioteca s Universita rias<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

3<\/td>\n

\n

\u201cLa comida de pobre. Relaciones de poder, memoria, emociones y cambio alimentario en una poblaci\u00f3n del origen<\/p>\n

ind\u00edgena\u201d<\/td>\n

Contribuci\u00f3n es desde Coatepec. Revista de Humanidade s.<\/td>\nVel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia<\/td>\n\n

26-<\/p>\n

42<\/td>\n

\n

1870-<\/p>\n

0365<\/td>\n

Enero- julio 2021<\/td>\nRedalyc<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

4<\/td>\n

\n

Entre lo humano y lo no humano. Religiosidad ind\u00edgena en una comunidad nahua de la Sierra Norte<\/p>\n

de Puebla<\/td>\n

Religiones Latinoameric anas.<\/td>\nVel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia<\/td>\n\n

 <\/p>\n

31-<\/p>\n

48<\/td>\n

\n

0188-<\/p>\n

4050<\/td>\n

Agosto 2021<\/td>\nNo indexada<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

5<\/td>\n

\u201cSacando adelante\u201d a mis hermanos. Reciprocidad e interdependencia en la familia nahua\u201d<\/td>\nNarrativas Antropol\u00f3gicas<\/td>\nVel\u00e1zquez- Galindo, Yuribia<\/td>\n43-53<\/td>\n\n

2683-<\/p>\n

300X<\/td>\n

enero-junio de 2023<\/td>\nNo indexada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Participaci\u00f3n como ponente o conferencista en eventos acad\u00e9micos<\/p>\n\n\n\n\n
\n

No.<\/strong><\/p>\n

EVENTO<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre de la<\/strong><\/p>\n

ponencia\/conferencia<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre del Evento<\/strong><\/p>\n

acad\u00e9mico<\/strong><\/td>\n

\n

Nacional<\/strong><\/p>\n

\/Internacional<\/strong><\/td>\n

\n

Fecha del<\/strong><\/p>\n

evento<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

1<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ponencia \u201cEl agua entre los nahuas.\u201d<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

III Congreso Internacional de Etnograf\u00eda Contempor\u00e1nea del estado de Puebla. El papel de la lengua en<\/p>\n

la cultura<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

del 17 al 21 de febrero del 2020<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

2<\/td>\n

\n

Conferencia Magistral \u201cCambios alimentarios en poblaciones de origen ind\u00edgena. Una mirada desde el contexto de la<\/p>\n

Pandemia\u201d<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ciclo de conferencias Latinoamericanas: Construcci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n: la realidad en tiempos de pandemia<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

\n

18<\/p>\n

Septiembre 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

3<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Conferencista magistral<\/p>\n

\u201cPol\u00edticas alimentarias en M\u00e9xico. \u201c<\/td>\n

Seminario Interinstitucional permanente Estudios socioculturales entorno a la alimentaci\u00f3n como parte de la especialidad en Antropolog\u00eda de la Alimentaci\u00f3n.<\/td>\nNacional<\/td>\n19 de septiembre del 2020<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

4<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Conferencia \u201cCiclo agr\u00edcola del ma\u00edz y ritualidad entre los nahuas<\/td>\n

4o. Festival de D\u00eda Nacional del ma\u00edz de la licenciatura en Gastronom\u00eda del Centro Universitario UAEM Tenencingo (en l\u00ednea)<\/td>\nNacional<\/td>\n29 de septiembre<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

5<\/td>\n

\n

Conferencia Magistral \u201cPol\u00edticas de transferencia condicionada de recursos en poblaciones de origen ind\u00edgena. Impactos y perspectivas<\/p>\n

pospandemia<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ciclo de Conferencias Virtuales del Mercosur<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

8 de octubre 2020<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

6<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Cambios alimentarios en Am\u00e9rica Latina. Una mirada desde la cultura alimentaria<\/td>\n

\n

Congreso internacional virtual De pa\u00eds en Pa\u00eds. Am\u00e9rica Latina 2020.<\/p>\n

Territorios, paz y equidad<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

3 al 9 de noviembre 2020<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

7<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Cultura y alimentaci\u00f3n en dos poblaciones veracruzanas de origen ind\u00edgena\u201d<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Precongreso AMER \u201cDin\u00e1micas, identidades y retos actuales en la vida<\/p>\n

rural\u201d<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

25 al 27 de noviembre del 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

8<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Relaci\u00f3n humano-animal desde perspectivas otras<\/td>\n

\n

VI Congreso de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de antropolog\u00eda y la Asociaci\u00f3n Uruguaya<\/p>\n

de Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

23 al 29 de noviembre de 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

9<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Comida ind\u00edgena, comida de pobre\u201d. Una mirada desde la perspectiva decolonial<\/td>\n

\n

VI Congreso de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de antropolog\u00eda y la Asociaci\u00f3n Uruguaya<\/p>\n

de Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

23 al 29 de noviembre de 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

10<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Conferencia Pol\u00edticas Alimentarias<\/td>\n

Seminario en l\u00ednea Cultura y Alimentaci\u00f3n, enfoques multidisciplinarios<\/td>\n <\/td>\n19 de febrero al 28 de mayo de 2021<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

11<\/td>\n

Ponencia Tl\u00e1catl, Amotl\u00e1catl. Una visi\u00f3n distinta de lo sagrado<\/td>\n\n

VI Congreso Mexicano de Antropolog\u00eda Social<\/p>\n

y Etnolog\u00eda.<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

\n

16 al 19 de marzo de<\/p>\n

2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

12<\/td>\n

\n

Ponencia \u00a0Antropolog\u00eda, cultura y<\/p>\n

Nutrici\u00f3n<\/td>\n

\n

VI Congreso Mexicano de Antropolog\u00eda Social<\/p>\n

y Etnolog\u00eda.<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

\n

16 al 19 de marzo de<\/p>\n

2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

13<\/td>\n

\n

Conferencia<\/p>\n

Comida ind\u00edgena y nutrici\u00f3n<\/td>\n

\n

Seminario Comida, ecolog\u00eda, cultura y<\/p>\n

poder<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

\n

25 de mayo del<\/p>\n

2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

14<\/td>\n

Ponencia \u201cCuerpos y corporalidades. Un acercamiento a la mirada masewal<\/td>\n\n

IV Encuentro sobre Cuerpos y corporalidades en las<\/p>\n

culturas<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

04 de agosto del 2021<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

25<\/td>\n

\n

Conferencia Situaci\u00f3n alimentaria entre \u00a0los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico como consecuencia<\/p>\n

de la Pandemia.<\/td>\n

\n

Congreso de la Sociedad Latinoamericana de<\/p>\n

Nutrici\u00f3n (SLAN 2021)<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

4 de noviembre \u00a02021<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

16<\/td>\n

\n

Ponencia La Cueva como Espacio de Encuentro con lo<\/p>\n

Intangible, una Acercamiento a la Perspectiva Masehual<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Congreso IUAES 2021<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

9 al 13 de noviembre 2021<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

17<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ponencia Los \u201cmalos aires\u201d como causa de enfermedad. Un estudio de caso<\/td>\n

IV Congreso de Etnograf\u00eda Contempor\u00e1nea del Estado de Puebla. \u201cTransformaciones culturales: sociedad y poder<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

24 de febrero de 2022<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

18<\/td>\n

Ponencia Saberes alimentarios. Un acercamiento a las estrategias de transmisi\u00f3n intergeneracional<\/td>\nIV Congreso de etnograf\u00eda Contempor\u00e1nea del Estado de Puebla<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

25 de febrero de 2022<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

19<\/td>\n

Ponencia Alimentaci\u00f3n y vinculaci\u00f3n comunitaria: Un ejercicio de responsabilidad social en la Universidad Veracruzana<\/td>\n\n

 <\/p>\n

XXXIII Congreso Latinoamericano de sociolog\u00eda (ALAS)<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

14 al 19 agosto del 2022<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

20<\/td>\n

Ponencia \u201cEllos tambi\u00e9n comen\u201d. Alimentar subjetividades materializadas entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla, M\u00e9xico<\/td>\n\n

 <\/p>\n

XXXIII Congreso Latinoamericano de sociolog\u00eda (ALAS)<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

14 al 19 agosto del 2022<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

21<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ponencia La fiesta de carnaval en la Sierra Norte de Puebla. Conviviendo con los aires del monte<\/td>\n

XIV Simposio Internacional Consolidaci\u00f3n de nuevas fuerzas pol\u00edticas del XXXVII Congreso de Religi\u00f3n, Sociedad y Pol\u00edtica<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

14 de noviembre de 2022<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

22<\/td>\n

Ponencia Malnutrici\u00f3n, cultura y transformaciones alimentarias en M\u00e9xico<\/td>\nIV Congreso Latinoamericano de Teor\u00eda Social<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

7 al 10 de marzo de 2023<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

23<\/p>\n

 <\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Ponencia Mestizaje alimentario. La ra\u00edz cultural africana en la comida tradicional veracruzana<\/td>\n

XXIII Congreso internacional de la AMEC Nuestro caribe: sociedades en movimiento en el entramo de la geopol\u00edtica<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

26 al 28 de abril de 2023<\/td>\n<\/tr>\n

\n

 <\/p>\n

24<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Conferencia Magistral Culturas alimentarias en poblaciones de origen ind\u00edgenas<\/td>\n

Seminario Internacional Estudios sobre alimentaci\u00f3n en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina 2da edici\u00f3n<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

31 de mayo de 2023<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

25<\/td>\n

Conferencia Magistral \u201cHaciendo Antropolog\u00eda en M\u00e9xico: Una mirada a partir de la antropolog\u00eda hecha at home<\/td>\nProfesora invitada. Universidad de Cear\u00e1, Brasil<\/td>\nInternacional<\/td>\n10 agosto 2023<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

26<\/td>\n

Ponencia Una aproximaci\u00f3n a los habitantes de las distintas dimensiones que integran el cosmos nahua (M\u00e9xico)<\/td>\n\n

 <\/p>\n

XIV Reuni\u00e3o de Antropolog\u00eda do Mercosul (RAM<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

03 de agosto de 2023<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

27<\/td>\n

Conversatorio Seguridad alimentaria y pol\u00edticas publicas en la mujer rural<\/td>\n3er Congreso Internacional Alimentaci\u00f3n, Nutrici\u00f3n e Innovaci\u00f3n<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

06 de octubre de 2023<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

28<\/td>\n

Ponencia Etnomedicina nahua. Propiciando a los aires para generar la curaci\u00f3n<\/td>\nXII Encuentro terapia y ritualidades<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

06 de febrero de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

29<\/td>\n

Ponencia Rituales de d\u00edas de muertos y conservaci\u00f3n de la memoria alimentaria en localidades de origen ind\u00edgena<\/td>\nVII Congreso ALA: Las antropolog\u00edas hechas en Am\u00e9rica Latina y el Caribe en contextos urgentes: violencias, privilegios y desigualdades<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

11 al 15 de marzo 2024<\/td>\n<\/tr>\n
30<\/td>\nConferencia Patrimonio alimentario de Jilotepec<\/td>\nColoquio Multidisciplinar Regional Likatsin<\/td>\nNacional<\/td>\n20 y 21 de abril de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

31<\/td>\n

Conferencia Magistral Patrimonio Biocultural en la regi\u00f3n de Xalapa<\/td>\nIII Coloquio de Estudiantes Lasa-Xalapa<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

3 y 4 de junio de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

32<\/td>\n

Ponencia Pol\u00edticas p\u00fablicas y alimentaci\u00f3n. Promoci\u00f3n del plato del buen comer y su impacto en las culturas alimentarias ind\u00edgenas<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Primer Congreso de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Historia Rural (ALAHR)<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

24 y 27 de junio 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

33<\/td>\n

Ponencia Pol\u00edticas agrarias y transformaciones en los sistemas alimentarios de los pueblos de origen ind\u00edgena en Veracruz. Siglo XX<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Primer Congreso de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Historia Rural (ALAHR)<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

24 y 27 de junio 2024<\/td>\n<\/tr>\n
34<\/td>\nPonencia De la vida y de los sue\u00f1os. Salud y medicina tradicional nahua<\/td>\nV Congreso Internacional Etnograf\u00eda Contempor\u00e1nea del Estado de Puebla<\/td>\nInternacional<\/td>\n12 al 15 de agosto de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

35<\/td>\n

Conferencia Diversidad, usos y transformaciones en el ma\u00edz: un an\u00e1lisis antropol\u00f3gico en Acatl\u00e1n, Veracruz<\/td>\nXXXIV Exposici\u00f3n de Hongos, XX Exposici\u00f3n de Biodiversidad y I Exposicion de Entnobiologia<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Nacional<\/td>\n

29 al 31 de agosto de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

36<\/td>\n

Conferencia Mujeres rurales y patrimonio alimentario. Orientar el turismo hacia el cumplimiento de los ODS<\/td>\nII Congreso en Pol\u00edticas P\u00fablicas y Gesti\u00f3n Cultural: Patrimonio culinario y nuevos movimientos tur\u00edsticos<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

05 de septiembre de 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

37<\/td>\n

Conferencia Magistral \u201cInvestigaci\u00f3n para el desarrollo desde otras miradas\u201d<\/td>\nIII Congreso Internacional de Investigaci\u00f3n organizado por la Universidad de San Carlos Guatemala<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

25 al 26 de septiembre 2024<\/td>\n<\/tr>\n
38<\/td>\nPonencia Los quelites en la alimentaci\u00f3n nahua de zongiolica<\/td>\nD\u00eda internacional de la alimentaci\u00f3n<\/td>\nNacional<\/td>\n24 de octubre<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

39<\/td>\n

Ponencia Alimentaci\u00f3n y emociones. Una mirada desde los j\u00f3venes universitarios<\/td>\nXXXIV\u00a0 Congreso de la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Sociolog\u00eda<\/td>\n\n

 <\/p>\n

Internacional<\/td>\n

05 de noviembre 2024<\/td>\n<\/tr>\n
\n

 <\/p>\n

40<\/td>\n

Ponencia Educaci\u00f3n y alimentaci\u00f3n en los albergues ind\u00edgenas del municipio de Zongolica, Veracruz<\/td>\n5\u00b0 Congreso Internacional de Ciencias Sociales. Nuevas perspectivas de an\u00e1lisis para realidades sociales complejas<\/td>\n\n

 <\/p>\n

internacional<\/td>\n

6 al 8 de noviembre del 2024<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Proyectos de Investigaci\u00f3n<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Nombre del proyecto<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/td>\n

Rol<\/strong><\/td>\nEnte financiador<\/strong><\/td>\n\n

Periodo de<\/strong><\/p>\n

ejecuci\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas alimentarias en poblaciones de origen<\/p>\n

Ind\u00edgena (Fase I) Registro SIREI<\/td>\n

coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2017-2020<\/p>\n

cerrado<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas alimentarias en poblaciones de origen<\/p>\n

Ind\u00edgena (FaseI I) Registro SIREI<\/td>\n

coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2020-2024<\/p>\n

cerrado<\/td>\n<\/tr>\n

Regiones ind\u00edgenas de M\u00e9xico. Puebla y Veracruz<\/td>\ncoordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2020-2027<\/p>\n

En proceso<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Memoria alimentaria y sustentabilidad en poblaciones de origen ind\u00edgena veracruzanas<\/p>\n

Registro SIREI<\/td>\n

coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2024-2027<\/p>\n

En proceso<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Ontoepistemolog\u00edas en poblaciones originarias de Puebla y Veracruz<\/p>\n

Registro SIREI<\/p>\n

 <\/td>\n

coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2022-2025<\/p>\n

En proceso<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Vivir en colectivo. Pol\u00edtica p\u00fablica y Buen vivir en San Marcos Atexquilapan, Naolinco, Veracruz<\/p>\n

Registro SIREI<\/td>\n

coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2024-2027<\/p>\n

En proceso<\/td>\n<\/tr>\n

Alimentaci\u00f3n en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina<\/td>\nCo-coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2020-2027<\/p>\n

En proceso<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Proyecto de vinculaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Recuperaci\u00f3n de los saberes alimentarios en dos poblaciones de origen ind\u00edgena<\/p>\n

Registro en SIVU<\/td>\n

Coordinadora<\/td>\nSin financiamiento<\/td>\n\n

2018-2021<\/p>\n

2021-2024<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Participaci\u00f3n de estudiantes en proyectos de investigaci\u00f3n del acad\u00e9mico<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

No.<\/strong><\/p>\n

ESTUDIANTE<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre del<\/strong><\/p>\n

estudiante<\/strong><\/td>\n

\n

Programa<\/strong><\/p>\n

educativo<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre de la<\/strong><\/p>\n

Instituci\u00f3n<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre del<\/strong><\/p>\n

proyecto<\/strong><\/td>\n

\n

Fecha de<\/strong><\/p>\n

participaci\u00f3n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1<\/td>\n

Tania Citalli Gabriel Peralta<\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Lic. Nutrici\u00f3n<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias \u2026<\/td>\n

Enero- diciembre 2020<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

2<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Kenia Ariadna Reyes Dom\u00ednguez<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Regiones ind\u00edgenas de Veracruz\u2026<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Marzo- noviembre 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

3<\/td>\n

Mar\u00eda del Rosario Ubaldo Melgarejo<\/td>\n\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Regiones ind\u00edgenas de Veracruz\u2026<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Marzo- noviembre 2020<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

4<\/td>\n

Citlalli Tepetla Teutli<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n\n

Regiones ind\u00edgenas de<\/p>\n

Veracruz\u2026<\/td>\n

\n

Marzo- noviembre<\/p>\n

2020<\/td>\n<\/tr>\n

5<\/td>\nAlejandra Hoyos Rivera<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n\n

Regiones ind\u00edgenas de<\/p>\n

Veracruz\u2026<\/td>\n

\n

Enero- diciembre<\/p>\n

2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

6<\/td>\n

Daniela Balderrama Osoya<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias\u2026<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Febrero- agosto 2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

7<\/td>\n

\n

Daniela Joscelin Medell\u00edn<\/p>\n

Rivera<\/td>\n

\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias\u2026<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Febrero- agosto 2021<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

8<\/td>\n

Alejandro G\u00f3mez Mung\u00eda<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias \u2026<\/td>\n

Febrero- noviembre 2021<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

9<\/td>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Fernando Cabrera Ruiz<\/td>\n

\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

\n

 <\/p>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n

\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias \u2026<\/td>\n

Febrero- noviembre 2021<\/td>\n<\/tr>\n
10<\/td>\nArely Melchor Alvarez<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\n\n

Impacto sociocultural de las pol\u00edticas<\/p>\n

alimentarias \u2026<\/td>\n

Febrero- julio 2022<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\nSara Sandoval Fraile<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nAlimentaci\u00f3n en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina<\/td>\n\n

Julio-dic.<\/p>\n

2022<\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\nDaniel Cano Hernandez<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nOntoepistemologias ind\u00edgenas<\/td>\n\n

Febrero julio<\/p>\n

2023<\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\n\n

Cynthia Naikari<\/p>\n

Rodr\u00edguez<\/p>\n

Rodr\u00edguez<\/td>\n

\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nOntoepistemologias ind\u00edgenas<\/td>\n\n

Febrero julio<\/p>\n

2023<\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\n\n

Andrea Monserrat<\/p>\n

Ortega Real<\/td>\n

\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nAlimentaci\u00f3n en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina<\/td>\n\n

Agosto<\/p>\n

Dic.<\/p>\n

2023<\/td>\n<\/tr>\n

 <\/td>\nErwin V\u00e1zquez Lara<\/td>\n\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nOntoepistemologias ind\u00edgenas<\/td>\n\n

Agosto<\/p>\n

Dic.<\/p>\n

2023<\/td>\n<\/tr>\n

\u00a0<\/strong><\/td>\n\n

Isabel de Jes\u00fas<\/p>\n

Hern\u00e1ndez Campos<\/td>\n

\n

Lic.<\/p>\n

Antropolog\u00eda Social<\/td>\n

Universidad Veracruzana<\/td>\nAlimentaci\u00f3n en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina<\/td>\n\n

Enero<\/p>\n

Dic.<\/p>\n

2024<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Tutor\u00eda a estudiantes de posgrado<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
No. TUTOR\u00cdA<\/strong><\/td>\nN\u00famero de alumnos en tutor\u00eda<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

1<\/strong><\/td>\n

Maestr\u00eda en Ciencias Antropol\u00f3gicas\/ENAH<\/td>\nNombre del estudiante: Ricardo Ayala Garc\u00eda Maestr\u00eda Fecha: agosto 2020-2022<\/td>\n<\/tr>\n
2<\/strong><\/td>\nMaestr\u00eda en Historia y Etnohistoria\/ENAH<\/td>\n\n

Mar\u00eda del Rosario Bautista Espinosa de los Monteros.<\/p>\n

Fecha: agosto 2020 a 2022<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

3<\/strong><\/td>\n

\n

Maestr\u00eda en Antropolog\u00eda<\/p>\n

Social\/BUAP<\/td>\n

\n

Nombre de la estudiante: Marlyn Maca<\/p>\n

Fecha: agosto 2020 a 2022<\/td>\n<\/tr>\n

4<\/strong><\/td>\nMaestr\u00eda en Biolog\u00eda\/UV<\/td>\n\n

Nombre de la estudiante: Ariadna Landa<\/p>\n

Fecha: agosto 2021-2023<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

5<\/strong><\/td>\n

Doctorado en Ciencias Antropol\u00f3gicas\/ENAH<\/td>\n\n

Nombre de la estudiante: Dominique Charlote Xotti<\/p>\n

Fecha: agosto 2020 a 2024<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

6<\/strong><\/td>\n

Doctorado en Historia y Etnohistoria\/ENAH<\/td>\n\n

Nombre de la estudiante: Esmeralda Oliva Mart\u00ednez<\/p>\n

Fecha 2022 en proceso<\/td>\n<\/tr>\n

7<\/strong><\/td>\nDoctorado en Micolog\u00eda Aplicada\/UV<\/td>\n\n

Pedro R\u00edos<\/p>\n

Fecha: 2023- en proceso<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tesis dirigidas concluidas licenciatura<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

No.<\/strong><\/p>\n

Tesis<\/strong><\/td>\n

\n

Nombre del<\/strong><\/p>\n

estudiante<\/strong><\/td>\n

T\u00edtulo del trabajo<\/strong><\/td>\n\n

Fecha de<\/strong><\/p>\n

presentaci\u00f3n<\/strong><\/td>\n

\n

Grado<\/strong><\/p>\n

obtenido<\/strong><\/td>\n

\n

Instituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

otorgante<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

1<\/strong><\/td>\nIris del Rosario Jim\u00e9nez Serrano<\/td>\n\n

S\u00f3lo el pueblo defiende al pueblo\u201d Capital social y redes sociales en la migraci\u00f3n internacional: Organizaci\u00f3n colectiva y estrategias de resistencia. Un<\/p>\n

estudio de caso del colectivo Todo poder al pueblo en Oxnard,<\/p>\n

California<\/td>\n

\n

19 de marzo<\/p>\n

del 2021<\/td>\n

Licenciada en Antropolog\u00eda social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda \u00a0\u00a0UV<\/td>\n<\/tr>\n
2<\/strong><\/td>\nAlejandra Hoyos Rivera<\/td>\nMi danza habla del pueblo al que pertenezco. Estudio de las din\u00e1micas danc\u00edsticas en San Miguel Tzinacapan, Puebla<\/td>\n29 de noviembre 2021<\/td>\n\n

Licenciada en Antropolog\u00eda<\/p>\n

social<\/td>\n

Facultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
3<\/strong><\/td>\nMar\u00eda del Rosario Ubaldo Melgarejo<\/td>\nTiopancuilis: parentesco ritual entre nahuas de Tzinacapan<\/td>\n07 de septiembre de 2022<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
4<\/strong><\/td>\nAlejandro G\u00f3mez Mungu\u00eda<\/td>\nSeguridad alimentaria. Continuidad y cambio en los sistemas alimentarios de Zacapoaxtla, Puebla<\/td>\n07 de septiembre de 2022<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
5<\/strong><\/td>\nArely Melchor \u00c1lvarez<\/td>\nComida chatarrita contra la comida saludable. Percepci\u00f3n de los ni\u00f1os sobre la buena y la mala comida en Jilotepec, Ver<\/td>\n20 de febrero 2023<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
6<\/strong><\/td>\nIsabel de Jes\u00fas Hern\u00e1ndez Campos<\/td>\nRaperos. Identidad juvenil y estereotipos en Xalapa, Veracruz<\/td>\n04 de julio 2024<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
7<\/strong><\/td>\nDaniel Cano Hern\u00e1ndez<\/td>\nApropiaci\u00f3n identitaria en San Miguel Tzinacapan, Cuetzalan. Un estudio de caso<\/td>\n09 de agosto 2024<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
8<\/strong><\/td>\nLaura Karina Hern\u00e1ndez Bonilla<\/td>\nComer para sanar: Alimentaci\u00f3n y salud en San Miguel Tzinacapan, Cuetzalan<\/td>\n07 de octubre 2024<\/td>\nLicenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n
9<\/strong><\/td>\nCynthia Naikari Rodr\u00edguez Rodr\u00edguez<\/td>\nNom\u00e1s un pu\u00f1o de tierra: Celebraci\u00f3n funeraria, cosmovisiones de la muerte y vivencia del duelo en San Miguel Tzinacapan<\/td>\n\n

14 de noviembre<\/p>\n

2024<\/td>\n

Licenciada en Antropolog\u00eda Social<\/td>\nFacultad de Antropolog\u00eda UV<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Sitios web cient\u00edficos \/ acad\u00e9micos en los que tiene registro<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Nombre del sitio<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
Google Academic<\/td>\nX<\/td>\n<\/tr>\n
ResearchGate<\/td>\nX<\/td>\n<\/tr>\n
SCI-Database<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
PROQUEST<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
CABI<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
CHEMICAL ABSTRACT SERVICES<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
CAMBRIDGE SCIENTIFICABSTRACT<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
ISI WEB OF KNOWLEDGE<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
Google Scholar<\/td>\nx<\/td>\n<\/tr>\n
SCOPUS<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
SCIMAGO<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Datos Generales \u00a0 Nombre(s): Yuribia Vel\u00e1zquez Galindo   Entidad Acad\u00e9mica Tipo Contrataci\u00f3n Ultimo Grado de Estudios L\u00ednea de Investigaci\u00f3n Nivel SNI Nivel \u00a0Productividad PRODEP   Instituto de Antropolog\u00eda   Investigador de base TC Nivel C   Doctorado   Antropolog\u00eda, desarrollo y pol\u00edticas p\u00fablicas en poblaciones de origen ind\u00edgena       Nivel 1   VI […]<\/p>\n","protected":false},"author":2049,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ventana_nueva":"","tipo_url":"","url":"","extracto":"","imagen_halign":"","imagen_valign":"","bg_size":"","text_hide":"","media_url":"","tipo_media":"","video_url":"","video_pos":"","video_youtube":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2049"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1906"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2922,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1906\/revisions\/2922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/ida\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}