![\"\"](\"https:\/\/www.uv.mx\/galeriarac\/files\/2025\/10\/Rafael-Lopez-Castro-1.png\")
<\/a>Muestra que celebra el trabajo de Rafael L\u00f3pez Castro, quien a lo largo de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os ha forjado una de las trayectorias m\u00e1s representativas del dise\u00f1o gr\u00e1fico mexicano. M\u00e1s de 100 obras entre carteles, originales mec\u00e1nicos, portadas, libros, revistas, peri\u00f3dicos y dem\u00e1s medios impresos reunidos en la exposici\u00f3n dan cuenta p\u00fablica de un imaginario que forma parte fundamental de la cultura visual del M\u00e9xico contempor\u00e1neo y de la memoria colectiva de varias generaciones.<\/p>\nLa exposici\u00f3n evidencia la aportaci\u00f3n de L\u00f3pez Castro en el desarrollo de importantes sellos editoriales, como Joaqu\u00edn Mortiz, el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, la UNAM y la c\u00e9lebre Imprenta Madero, su alma mater. Fue en esta extensi\u00f3n de la Librer\u00eda Madero, bajo la direcci\u00f3n art\u00edstica de Vicente Rojo, donde L\u00f3pez Castro definir\u00eda su misi\u00f3n como dise\u00f1ador: dedicar su talento a la difusi\u00f3n de la cultura y a la generaci\u00f3n de estrategias publicitarias y visuales enfocadas a la promoci\u00f3n de obras literarias, actividades art\u00edsticas, cineclubes, producciones cinematogr\u00e1ficas, programas acad\u00e9micos, conmemoraciones c\u00edvicas, ferias tradicionales y festivales culturales. La muestra integra tambi\u00e9n otra de las facetas m\u00e1s representativas de su trayectoria y que se identifica con sus convicciones progresistas y nacionalistas: la imagen pol\u00edtica, tangible en la identidad gr\u00e1fica de distintos movimientos sociales y organizaciones de la izquierda mexicana.<\/p>\n
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Rafael L\u00f3pez Castro: Dise\u00f1o gr\u00e1fico en cinco d\u00e9cadas<\/h5>\n
Cr\u00e9ditos:<\/strong><\/p>\n Coordinaci\u00f3n y museograf\u00eda: Santiago P\u00e9rez Garci | Curadur\u00eda: Santiago P\u00e9rez Garci, Santiago Robles Bonfil y Guillermo L\u00f3pez Wirth | Producci\u00f3n y montaje: Antonio Francisco Mac\u00edas y V\u00edctor Manuel Miranda Guzm\u00e1n | Identidad gr\u00e1fica: Mayra D\u00edaz Ordo\u00f1ez | Documentaci\u00f3n, registro y contenidos digitales: Diana Colorado Garc\u00eda y Sidney Guzm\u00e1n Elorza | Gesti\u00f3n administrativa: Janet Erandi Ruiz Lagunes y Ana Luisa Sim\u00f3n Salazar | Mediaci\u00f3n y promoci\u00f3n: Virginia Garelli Anzelmetti.<\/p>\n \u2022\u2022\u2022\u2022<\/p>\n La historiograf\u00eda dedicada al Dise\u00f1o mexicano ha establecido ciertos acontecimientos y agentes como parteaguas en el desarrollo de la comunicaci\u00f3n gr\u00e1fica moderna y contempor\u00e1nea. Resalta en esta bisagra hist\u00f3rica, a\u00f1os antes de la consolidaci\u00f3n de las primeras licenciaturas dedicadas a esta disciplina y de la incorporaci\u00f3n de las herramientas digitales, la labor que desempe\u00f1aron escritores, periodistas, editores, dibujantes y pintores, tip\u00f3grafos, fot\u00f3grafos y t\u00e9cnicos impresores que, aplicados a la recombinaci\u00f3n creativa de la letra y la imagen, marcar\u00edan una ruta decisiva en la cultura visual del siglo XX, configurando un imaginario de carteles, peri\u00f3dicos, logotipos, suplementos, libros, portadas, cat\u00e1logos, revistas, folletos y dem\u00e1s artefactos impresos que han cultivado la mirada e imaginaci\u00f3n de varias generaciones y que son emblemas de la gr\u00e1fica nacional e internacional.<\/p>\n Destaca en este derrotero la aportaci\u00f3n de Rafael L\u00f3pez Castro (Degollado, Jalisco, 1946), cuyo empe\u00f1o y oficio se han distinguido por resolver a pulso y ojo la composici\u00f3n de elementos, integrar el montaje o el collage con el trazo a tinta china en el original mec\u00e1nico, definir la selecci\u00f3n tipogr\u00e1fica y crom\u00e1tica y ajustar las indicaciones y recursos t\u00e9cnicos para la impresi\u00f3n, sin importar el formato o g\u00e9nero que involucre su proyecto gr\u00e1fico. Cinco d\u00e9cadas invertidas en su casa-taller del barrio de Mixcoac, en imprentas o editoriales, para aterrizar trazos, signos y met\u00e1foras visuales en el papel, y crear im\u00e1genes \u201clegibles y bellas, por la m\u00e1gica, real e \u00edntima relaci\u00f3n de la tipograf\u00eda consigo misma o con la ilustraci\u00f3n, el grabado, la pintura y con la fotograf\u00eda\u201d (Germ\u00e1n Montalvo).<\/p>\n Dibujante y fot\u00f3grafo aleccionado en las artes gr\u00e1ficas por Carlos Flores Heras y seducido por las influencias del cartel polaco y cubano, L\u00f3pez Castro fue part\u00edcipe del desarrollo de importantes sellos editoriales como Joaqu\u00edn Mortiz \u2014invitado por Joaqu\u00edn D\u00edez-Canedo\u2014, el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica y la c\u00e9lebre Imprenta Madero, su alma mater. Fue en esta extensi\u00f3n de la Librer\u00eda Madero que, bajo la direcci\u00f3n art\u00edstica de Vicente Rojo, se conform\u00f3 un equipo \u201cespecializado en la ejecuci\u00f3n de impresos estricta y exclusivamente de temas culturales, al margen de trabajos comerciales\u201d. Esta vocaci\u00f3n definir\u00eda la ruta de L\u00f3pez Castro y sus colegas: dedicar su talento a la difusi\u00f3n de la cultura y las artes, labor que encontrar\u00eda plena comuni\u00f3n con las estrategias publicitarias y visuales enfocadas a la promoci\u00f3n de obras literarias, actividades art\u00edsticas, cineclubes, producciones cinematogr\u00e1ficas, programas acad\u00e9micos, universidades, conmemoraciones c\u00edvicas, ferias tradicionales y festivales culturales.<\/p>\n La calidad de su trabajo no le pide nada a quienes han protagonizado la historia universal del dise\u00f1o gr\u00e1fico y es \u201cimpecable y diamantina\u201d, como la Patria del poeta Ram\u00f3n L\u00f3pez Velarde. Su obra muestra una convicci\u00f3n progresista y mexicanista, y es el lugar donde s\u00edmbolos y efigies se le arrebataron al mausoleo del poder hegem\u00f3nico o al dogma, siempre defendiendo a trav\u00e9s de sus ensayos visuales \u2014realizados por comisi\u00f3n o impulsados por iniciativa personal\u2014 las causas m\u00e1s justas, convocando a sus colegas y a la solidaridad colectiva, trabajando en equipo y recuperando las herencias de las luchas sociales. En su trabajo todo es arte y todo es pol\u00edtica.<\/p>\n Su identidad ha cabalgado entre su origen alte\u00f1o y su orgullo chilango. Viajero de a pie y con c\u00e1mara en mano, Rafael \u201cL\u00e1piz\u201d Castro \u2014como se refiere a s\u00ed mismo con sentido del humor\u2014 registra y traslada a su cr\u00f3nica visual un amplio repertorio gr\u00e1fico que rinde honesto homenaje a la lectura, al dibujo y a la historia patria, lo mismo al arte prehisp\u00e1nico que a la modernidad, a las culturas populares y urbanas, as\u00ed como a referentes de la tradici\u00f3n gr\u00e1fica y pl\u00e1stica de nuestro pa\u00eds, celebrando tambi\u00e9n la renovaci\u00f3n de los c\u00f3digos visuales en el dise\u00f1o contempor\u00e1neo internacional.<\/p>\n La Universidad Veracruzana, a trav\u00e9s de la Galer\u00eda Ram\u00f3n Alva de la Canal y el Instituto de Artes Pl\u00e1sticas, celebra cinco d\u00e9cadas y a\u00f1os m\u00e1s de la prol\u00edfica trayectoria de un precursor y referente del dise\u00f1o gr\u00e1fico mexicano contempor\u00e1neo; al maestro sin aula de muchas generaciones de colegas, al hombre solidario y a la perseverancia y honestidad intelectual que distinguen a Rafael L\u00f3pez Castro.<\/p>\n Santiago P\u00e9rez Garci y Santiago Robles Bonfil<\/strong><\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n —<\/p>\n <\/p>\n —<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n —<\/p>\n La marca hist\u00f3rica del movimiento estudiantil de 1968, as\u00ed como las respuestas represivas del Estado, tendr\u00edan impacto en una generaci\u00f3n de creadores y en la formaci\u00f3n de un p\u00fablico cr\u00edtico y \u00e1vido de nuevas propuestas est\u00e9ticas. Firmas y t\u00edtulos tanto vanguardistas como de contenido pol\u00edtico y social, aunados al posicionamiento de grupos art\u00edsticos independientes, cineclubes universitarios, foros, medios de comunicaci\u00f3n y c\u00edrculos intelectuales emergentes cambiar\u00edan la escena cultural mexicana durante los a\u00f1os setenta y, desde entonces, las renovadas agendas de las artes esc\u00e9nicas, el cine, la m\u00fasica, la literatura y las artes visuales ser\u00edan encargos sustantivos en la l\u00ednea de trabajo publicitario y editorial de Rafael L\u00f3pez Castro.<\/p>\n Emblemas del arte cinematogr\u00e1fico de los a\u00f1os setenta ser\u00edan Canoa. Memoria de un hecho vergonzoso y El Apando, obras realizadas en 1976 por Felipe Cazals, la primera basada en el linchamiento de estudiantes acontecido en una comunidad rural de Puebla bajo la consigna de un cura local; la segunda, una adaptaci\u00f3n de la novela hom\u00f3nima de Jos\u00e9 Revueltas, escrita a partir de sus experiencias en la c\u00e1rcel de Lecumberri despu\u00e9s de su participaci\u00f3n en el movimiento estudiantil de 1968. Tan c\u00e9lebre fue la fortuna cr\u00edtica de estas producciones como la de los afiches que realiz\u00f3 L\u00f3pez Castro para su promoci\u00f3n, siendo considerado el de Canoa una de las obras ic\u00f3nicas en la historia del cartel mexicano. Tambi\u00e9n reconocidos y celebrados en este g\u00e9nero ser\u00edan los dise\u00f1os para Frida (1984) y \u00bfC\u00f3mo ves? (1989), del director Paul Leduc.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n —<\/p>\n Invitado en 1979 por la editora Alba Cama, Rafael L\u00f3pez Castro inici\u00f3 su encargo como director del Departamento de Dise\u00f1o del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica (FCE), casa en la que colabor\u00f3 durante siete a\u00f1os con Felipe Garrido, quien entonces se desempe\u00f1aba como Gerente Editorial. De este per\u00edodo son notables los recursos aplicados a la identidad gr\u00e1fica de las colecciones de esa editorial del estado mexicano: \u201cEconom\u00eda\u201d \u201cBreviarios\u201d \u201cPopular\u201d, \u201cLengua y Estudios Literarios\u201d, \u201cBiblioteca Joven\u201d, \u201cLetras Mexicanas\u201d y \u201cLecturas mexicanas\u201d, entre otras, as\u00ed como de algunas de las obras can\u00f3nicas de literatura hispanoamericana publicadas por el sello del FCE, como es el caso de La oveja negra y dem\u00e1s f\u00e1bulas, de Augusto Monterroso.<\/p>\n Son estos ejemplares marcas indelebles del trabajo de L\u00f3pez Castro aplicado al dise\u00f1o editorial, en los que combina elocuentemente recursos compositivos, tipogr\u00e1ficos y fotogr\u00e1ficos, as\u00ed como evidencias de sus lazos colaborativos con artistas a los que invit\u00f3 a participar, como es el caso de Alberto Castro Le\u00f1ero, cuyos dibujos ilustran algunas de las portadas de la serie \u201cPsicolog\u00eda, Psiquiatr\u00eda y Psicoan\u00e1lisis\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n La colecci\u00f3n Lecturas Mexicanas, publicada a partir de 1983 bajo el sello del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica y la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica, alcanz\u00f3 gran repercusi\u00f3n entre las campa\u00f1as dirigidas a fomentar la lectura, promover la obra de autores mexicanos y divulgar \u201cen ediciones de grandes tiradas y precio reducido, obras relevantes de las letras, la historia, la ciencia, las ideas y el arte de nuestro pa\u00eds\u201d.<\/p>\n Realizada en dos series de 100 t\u00edtulos cada una \u2014la segunda a cargo exclusivo de la SEP\u2014, esta empresa signific\u00f3 una de las aportaciones de Rafael L\u00f3pez Castro m\u00e1s reconocibles en el ramo editorial mexicano. Frente al reto de publicar un n\u00famero cada semana, L\u00f3pez Castro se encarg\u00f3 de la realizaci\u00f3n de las portadas y para ello \u2014como se\u00f1ala Germ\u00e1n Montalvo\u2014 \u201cech\u00f3 mano de su gran capacidad representativa apoy\u00e1ndose en su universo de objetos. La iconograf\u00eda rural y urbana es el veh\u00edculo para que, a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda, estos objetos trasciendan su funci\u00f3n original y tengan un papel protagonista, ideal para representar cada uno de esos t\u00edtulos. Visualmente, Lecturas Mexicanas es un templo del fetiche\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Solidario con las luchas populares, aunque ajeno a los dogmas, L\u00f3pez Castro ha contribuido con su dise\u00f1o a la causa de movimientos pol\u00edticos y sociales. En consonancia con las consignas antimperialistas, pacifistas, revolucionarias y democr\u00e1ticas expresas en su carteler\u00eda, quedan los vestigios gr\u00e1fico-documentales de la institucionalizaci\u00f3n de los partidos establecidos en el espectro de centro-izquierda a partir de las campa\u00f1as electorales de 1982. Destacan las identidades gr\u00e1ficas del Partido Socialista Unificado de M\u00e9xico y el Partido Mexicano Socialista, as\u00ed como los logotipos de los partidos de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica y Democracia Social. Muestra notable tambi\u00e9n es el imaginario desplegado en la ef\u00edmera edici\u00f3n peri\u00f3dica El Machete, publicaci\u00f3n heterodoxa y provocadora del Partido Comunista Mexicano, y la vigente Voz y Voto. Rafael L\u00f3pez Castro ha levantado su voz a trav\u00e9s del cartel, entendiendo este como un medio propicio para expresar la solidaridad, extender la protesta social y visibilizar los actos de injusticia.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n 13|04|2023 \u2013 18|06|2023 Curadur\u00eda: Santiago P\u00e9rez, Santiago Robles y Guillermo L\u00f3pez Muestra que celebra el trabajo de Rafael L\u00f3pez Castro, quien a lo largo de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os ha forjado una de las trayectorias m\u00e1s representativas del dise\u00f1o gr\u00e1fico mexicano. 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[La obra de Rafael L\u00f3pez Castro] es una visi\u00f3n de la historia y la cultura mexicanas, respetuosa y provocadora al mismo tiempo, un recorrido l\u00fadico, nunca complaciente, con arriesgadas propuestas llenas de ternura y pasi\u00f3n por M\u00e9xico, con un particular uso iconogr\u00e1fico. [\u2026] Autor de numerosas cajas de sorpresas, Rafael es un iluminador de la realidad mexicana.<\/em><\/h5>\n
Vicente Rojo<\/h5>\n<\/blockquote>\n
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[En la Imprenta Madero, L\u00f3pez Castro] confirm\u00f3 su gusto por los motivos populares, por los colores fuertes y una adecuada selecci\u00f3n tipogr\u00e1fica. Igualmente, a partir de entonces hallamos en sus dise\u00f1os un muy agradecible sentido del humor, una b\u00fasqueda de complicidades con el espectador, un gui\u00f1o al eventual lector de todo lo que est\u00e1 detr\u00e1s de la portada juguetona, sugerente y atractiva que ofrece el dise\u00f1ador.<\/em><\/h5>\n
Humberto Musacchio<\/h5>\n<\/blockquote>\n
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\u00bfPor qu\u00e9 tantos s\u00edmbolos y h\u00e9roes? \u00bfTantos Zapatas, Maderos, Sor Juanas, L\u00f3pez Velarde, banderas, \u00e1guilas? No s\u00f3lo por la herencia nacionalista y patriota del campo de Jalisco, como me lo explic\u00f3 Rafael L\u00f3pez Castro un d\u00eda, sino porque quiere que la gente conozca el pa\u00eds, sus or\u00edgenes, como si los carteles adquirieran la misma funci\u00f3n did\u00e1ctica de los corridos que escuch\u00f3 de sus abuelos y porque adem\u00e1s le gusta la historia que se aprende en los lugares de la \u201cmemoria\u201d como son los edificios, las calles, las plazas o las ciudades, las pir\u00e1mides y las ruinas antiguas.<\/em><\/h5>\n
Alejandra Moreno Toscano<\/h5>\n<\/blockquote>\n
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Ese es uno de los grandes m\u00e9ritos de L\u00f3pez Castro: anteponer la cultura a su sola mercantilizaci\u00f3n, a la golosina para la mirada que nos impide la reflexi\u00f3n que trascienda lo placentero, el amor por el oficio antes que el intercambio monetario, el reconocimiento de lo popular como elemento articulador y est\u00e9tico y su fuerte carga de mestizaje antes que los elementos descontextualizados, en fin: una serie de rasgos que el trabajo de L\u00f3pez Castro ha mantenido intactos.<\/em><\/h5>\n
Dulce Mar\u00eda Castro Val<\/h5>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"