![\"\"](\"https:\/\/www.uv.mx\/galeriarac\/files\/2023\/06\/Carla-Rippey-1.png\")
<\/a>Exposici\u00f3n que integra la producci\u00f3n reciente de la destacada artista Carla Rippey, entre dibujos, instalaciones, estampas y libros de artista, al tiempo que celebra una de las carreras m\u00e1s significativas en la escena art\u00edstica mexicana contempor\u00e1nea. Con este proyecto se reconoce tambi\u00e9n la marca de Rippey en la identidad art\u00edstica de la Universidad Veracruzana, gracias a su labor docente en el Taller de Grabado de la Facultad de Artes Pl\u00e1sticas de nuestra casa de estudios durante la primera mitad de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\nInteresada en las im\u00e1genes y los archivos como formas narrativas y estructuras sint\u00e1cticas, Carla Rippey ha fincado en buena medida su modus operandi<\/em> en la interpretaci\u00f3n, apropiaci\u00f3n, intervenci\u00f3n y de creaci\u00f3n archivos iconogr\u00e1ficos, hasta configurar genealog\u00edas y nuevas referencias hist\u00f3ricas, biogr\u00e1ficas o autobiogr\u00e1ficas en torno a la interculturalidad, la otredad, las migraciones, las representaciones simb\u00f3licas del paisaje y el retrato y la reivindicaci\u00f3n de las condiciones identitarias, hist\u00f3ricas y culturales de lo femenino.<\/p>\n <\/p>\n Cr\u00e9ditos:<\/strong><\/p>\n Coordinaci\u00f3n: Santiago P\u00e9rez Garci | Curadur\u00eda y textos: Santiago P\u00e9rez Garci y Carla Rippey | Museograf\u00eda e identidad gr\u00e1fica: Santiago P\u00e9rez Garci | Producci\u00f3n y montaje: Antonio Francisco Mac\u00edas y V\u00edctor Manuel Miranda Guzm\u00e1n | Gesti\u00f3n administrativa: Janet Erandi Ruiz Lagunes y Ana Luisa Sim\u00f3n Salazar | Mediaci\u00f3n y promoci\u00f3n: Virginia Garelli Anzelmetti<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Desde su llegada a M\u00e9xico en la d\u00e9cada de los setenta, Carla Rippey (Kansas City, 1950) inici\u00f3 una trayectoria que se ha desplegado contundentemente en las din\u00e1micas y contrapuntos que han marcado la escena art\u00edstica contempor\u00e1nea de nuestro pa\u00eds. Activa en el colectivo Peyote y la Compa\u00f1\u00eda, Rippey fue part\u00edcipe en el movimiento de los Grupos, cuya irrupci\u00f3n conllev\u00f3 a la desestabilizaci\u00f3n y redefinici\u00f3n del sistema art\u00edstico en aquel per\u00edodo paradigm\u00e1tico del arte mexicano. Desde entonces, con m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os de carrera en M\u00e9xico, la presencia art\u00edstica de Rippey, compaginada con su labor docente, se ha posicionado lo mismo en destacadas plataformas curatoriales que en importantes colecciones institucionales y privadas, alcanzando un merecido reconocimiento p\u00fablico a nivel nacional e internacional.<\/p>\n Si bien podemos establecer una esencia de su producci\u00f3n dentro de los territorios de la figuraci\u00f3n, su l\u00ednea de trabajo ha escapado de las zonas de confort y de los c\u00e1nones y g\u00e9neros tradicionales de la representaci\u00f3n, no s\u00f3lo por el \u00e1nimo transgresor reconocible en sus convicciones \u00e9ticas, pol\u00edticas y est\u00e9ticas, sino tambi\u00e9n por su notable capacidad de expandir los recursos t\u00e9cnicos y experimentales del dibujo y la gr\u00e1fica, invisibilizando sus l\u00edmites en una plena comuni\u00f3n con el orden conceptual establecido en sus procesos de investigaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n Interesada en las posibilidades narrativas y correlacionales de las im\u00e1genes, as\u00ed como en el desmontaje de las lecturas cerradas o determinadas por su contexto de catalogaci\u00f3n o su referencia documental inmediata, Carla Rippey ha fincado en buena medida su modus operandi en la interpretaci\u00f3n, apropiaci\u00f3n, creaci\u00f3n e intervenci\u00f3n de archivos iconogr\u00e1ficos, hasta configurar genealog\u00edas y establecer nuevas referencias \u2013hist\u00f3ricas, biogr\u00e1ficas o autobiogr\u00e1ficas\u2013 para abordar la condici\u00f3n hist\u00f3rica y simb\u00f3lica de lo femenino en un acto de reivindicaci\u00f3n pol\u00edtica, o bien desplazar las metanarrativas y articular discursos visuales en torno a la interculturalidad, la otredad, las migraciones o las formas simb\u00f3licas del paisaje y el retrato: \u201cBusco interactuar con la imagen original y ahondarme en ella, agreg\u00e1ndole otros niveles de lectura que muchas veces dan un giro dr\u00e1stico a su percepci\u00f3n. Me interesa el poder evocador de la imagen y mi estrategia principal es atraer el ojo (y as\u00ed involucrar a los sentidos y luego a las emociones) con la fuerza o belleza de la imagen, para despu\u00e9s introducir una lectura m\u00e1s complicada u obscura\u201d.<\/p>\n Historias hechas de otras historias re\u00fane seis series donde convergen dibujos, estampas, instalaciones y libros de artista, obras que nos advierten las conexiones y derivas tem\u00e1ticas que marcan un consolidado proceso de investigaci\u00f3n y producci\u00f3n, as\u00ed como una eficaz asimilaci\u00f3n, expansi\u00f3n e hibridaci\u00f3n de los recursos t\u00e9cnicos y los soportes. La Galer\u00eda Ram\u00f3n Alva de la Canal presenta la producci\u00f3n de Carla Rippey realizada en \u00faltimos a\u00f1os, al tiempo que celebra una de las carreras m\u00e1s significativas en la escena art\u00edstica mexicana actual; una carrera que tambi\u00e9n dej\u00f3 marca en la identidad art\u00edstica de la Universidad Veracruzana gracias a su labor docente en el Taller de Grabado de la Facultad de Artes Pl\u00e1sticas de nuestra casa de estudios durante la primera mitad de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\n Santiago P\u00e9rez Garci<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Encargada en 2013 de organizar los documentos familiares de varias generaciones, entre ellos los registros fotogr\u00e1ficos de su padre, Carla Rippey perfil\u00f3 una constante en las escenas de interiores: el papel tapiz: \u201cAs\u00ed entend\u00ed el origen de parte de mi iconograf\u00eda: los estampados florales en la ropa de mis personajes, motivos que reverberan en mi obra y hacen eco en las escenas interiores de aquellas fotograf\u00edas de mi infancia. Entonces decid\u00ed retomar esas escenas, tratando de recrear el denso mundo de mis primeras impresiones visuales que marcaron mis primeros a\u00f1os de vida [\u2026]. Busqu\u00e9 sugerir algo sobre los misterios y los cruces entre lo real (rec\u00e1maras y ni\u00f1as) y lo irreal o lo imaginado (bosques y bestias). Me interesaba adentrarme en la reinvenci\u00f3n infantil de la cotidianidad, y la posibilidad de sumergirse en esta reinvenci\u00f3n, a la vez que esperaba explorar visualmente ese mundo turbio que compete a lo que consideramos real\u201d.<\/p>\n La figura en el tapiz llev\u00f3 a Rippey hacia otra deriva: Criaturas salvajes, cuyas obras empezaron a versar sobre la noci\u00f3n de la domesticaci\u00f3n de lo salvaje o la subversi\u00f3n de lo dom\u00e9stico por lo salvaje, abordando el sometimiento de la existencia y corporalidad animal: \u201cinventamos todo tipo de situaciones utilizando sus pieles, sus im\u00e1genes y su poder tot\u00e9mico, para no entrar en los casos en que los infantes son presentados con criaturas siniestras con fines de divertimento\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Como parte de la serie Santas y pecadoras, de 1983, Carla Rippey llev\u00f3 a cabo la trascripci\u00f3n gr\u00e1fica en tama\u00f1o postal escena publicada en una revista apenas unos a\u00f1os despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Una versi\u00f3n posterior, realizada en gran formato \u2013Operaci\u00f3n Camp Follower (2019)\u2013, consigna igualmente la imagen impresa en el documento original: un operativo \u201cexitoso\u201d para \u201ccontrolar\u201d a j\u00f3venes austriacas. Desde aquella primera versi\u00f3n, Rippey ha profundizado una l\u00ednea de trabajo a partir de diversas referencias iconogr\u00e1ficas donde las protagonistas son mujeres que enfrentan condiciones de reclusi\u00f3n o sometimiento judicial.<\/p>\n Entre los valiosos documentos que nos dejaron los hermanos Casasola est\u00e1 una serie de fotograf\u00edas de mujeres detenidas en las delegaciones de la ciudad de M\u00e9xico: \u201cEncontr\u00e9 las fotograf\u00edas cuando trabajaba en un ensayo sobre la contradicci\u00f3n que percib\u00eda hist\u00f3ricamente entre la culpabilidad y la belleza. Pero en las im\u00e1genes de los Casasola advert\u00ed otra historia: la enorme vulnerabilidad de las mujeres frente a la ley y c\u00f3mo las im\u00e1genes documentaban sus reacciones ante la crisis. Empec\u00e9 a trabajar con estas fotograf\u00edas para reparar en la importancia de generar un testimonio de las situaciones de riesgo para las mujeres y hacer un homenaje a su fortaleza. Las secuelas de esta serie enfatizan las expresiones de las caras, creando as\u00ed un cat\u00e1logo de estados de \u00e1nimo\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Esta serie subraya el car\u00e1cter hist\u00f3rico y global de la migraci\u00f3n, as\u00ed como las complejidades de la transculturizaci\u00f3n, los conflictos y las asimilaciones sociales que conlleva. Carla Rippey emprendi\u00f3 este proyecto con la noci\u00f3n de contribuir a la recuperaci\u00f3n de la memoria individual y colectiva, invisibilizada ante el reclamo de la territorialidad. \u201cDecid\u00ed hacer algo que tuviera que ver con mi historia familiar y mi condici\u00f3n migrante, y tambi\u00e9n con la historia de mi pa\u00eds adoptivo: M\u00e9xico\u201d.<\/p>\n La intervenci\u00f3n e interrelaci\u00f3n de im\u00e1genes provenientes de distintos acervos fotogr\u00e1ficos configuran esta nueva narrativa visual que conecta una l\u00ednea de tiempo que abarca desde 1880 hasta 1920 y que enmarca tanto los afanes de colonizaci\u00f3n en Norteam\u00e9rica como la Revoluci\u00f3n mexicana y sus consecuentes flujos y conflictos migratorios, trazando un puente geogr\u00e1fico que interconecta los territorios de Nebraska, Kansas, Texas, la frontera norte y la capital de M\u00e9xico.<\/p>\n \u201cTodos somos migrantes, todos venimos de otra parte [\u2026] Al elaborar este proyecto y sus derivas en libros de artista, he estado siempre en el l\u00edmite entre el deseo de respetar la naturaleza documental de las fotograf\u00edas y la necesidad de crear una coherencia hist\u00f3rica y expresiva para el conjunto y para m\u00ed misma [\u2026]. La historia que ven aqu\u00ed es una de sangre en muchos sentidos: la de los pueblos originarios de Estados Unidos desplazados, la sangre y sudor de los refugiados y de los nuevos pobladores de la pradera, adem\u00e1s del derrame de sangre provocado por los conflictos armados […]. Nuestra sangre viene de aquella que corr\u00eda en las venas de los protagonistas de esta historia\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Hacia finales de los a\u00f1os setenta, Carla Rippey se dio a la tarea de coleccionar im\u00e1genes y trabajar con los archivos resultantes; uno de los hilos tem\u00e1ticos de este proceso fue el fuego. Hacia 2010, inici\u00f3 la factura de una serie de libros con im\u00e1genes de fuego a partir de los archivos acumulados a\u00f1os atr\u00e1s: volcanes, personas en llamas, linchamientos, palestinos lanzando bombas incendiarias o actos de inmolaci\u00f3n: \u201cEl fuego me parec\u00eda la \u00faltima manifestaci\u00f3n de energ\u00eda descontrolada, energ\u00eda maleada, y con un impacto visual tremendo\u201d.<\/p>\n En continuidad con este inter\u00e9s original, Rippey recupera las categor\u00edas de mujeres, fuego y objetos peligrosos, a partir del libro hom\u00f3nimo del ling\u00fcista George Lakoff (Women, Fire and Dangerous Things), quien hace referencia a un pueblo originario de Australia, los Dyirbal, cuyo idioma incluye cuatro g\u00e9neros, uno de los cuales se define principalmente por la relaci\u00f3n de estas tres categor\u00edas: \u201cEsta noci\u00f3n me inspir\u00f3 a crear nuevos archivos de im\u00e1genes agrupando estas tres palabras potentes, hacer una investigaci\u00f3n m\u00e1s sistem\u00e1tica por lo que puedan sugerir y crear im\u00e1genes a partir de ellas. Pretendo hacer con los conceptos y las im\u00e1genes encontrados lo que suelo hacer con el material que trabajo: alterar, combinar y recontextualizar, en el intento de crear im\u00e1genes que ofrezcan algo que las palabras no abarcan\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n \u201cCuando empec\u00e9 a idear el proyecto La figura en el tapiz (Wallpaper), explorando los confines de la infancia, como contrapunto comenc\u00e9 a pensar en el espacio vasto, vac\u00edo e impersonal de las regiones \u00e1rticas y ant\u00e1rticas, en las figuras de los exploradores decimon\u00f3nicos determinados a adentrarse en territorio desconocido. Me interesaba mucho su entrega obsesiva por asumir voluntariamente los estados extremos que involucraba. En un principio, para el mundo occidental, se podr\u00edan considerar a estos espacios como masculinos, en tanto que los primeros expedicionarios que salieron de las culturas europeas y americanas eran, casi sin excepci\u00f3n, hombres\u201d.<\/p>\n \u201cEn este \u00faltimo proyecto me interes\u00f3 trabajar la nada, el vac\u00edo, lo desconocido y c\u00f3mo intentamos abordarlo o invadirlo, lo f\u00fatil o lo \u00fatil de la empresa o simplemente su atracci\u00f3n inevitable, y las consecuencias de penetrar esos espacios vastos\u201d. Esta serie es fruto de su trabajo a partir de dos archivos; el primero consiste en fotograf\u00edas de las hist\u00f3ricas expediciones polares y el segundo sobre las expediciones a la Luna. Una tercera deriva complementa la serie: una selecci\u00f3n de dibujos y libros de artista sobre meteoritos, tema que escapa del motivo primordial en su producci\u00f3n \u2013la figura humana\u2013 y cuyo resultado \u201ctuvo una presencia inesperada, algo que encontr\u00e9 alucinante\u201d.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n <\/p>\n Culture Shock aborda elementos culturales dis\u00edmiles que han sido traducidos en un repertorio visual interconectado a trav\u00e9s del grabado en relieve. A partir de una atracci\u00f3n por la est\u00e9tica asi\u00e1tica \u2013en particular por la estampa Ukiyo-e y su heredera contempor\u00e1nea: el Manga\u2013, Rippey ocupa como referencias la p\u00e1gina de una historieta japonesa y el estampado de una tela rusa de principios del siglo XX facturada para su venta en mercados de Asia Central.<\/p>\n Culture Shock expresa tambi\u00e9n el inter\u00e9s de la artista por explorar los recursos del arte gr\u00e1fico y sus posibilidades expandidas, donde se recombina la creaci\u00f3n de unidades, d\u00edpticos o series con la alteraci\u00f3n o superposici\u00f3n de los resultados de impresi\u00f3n mediante la adici\u00f3n de transferencias, chine coll\u00e9, pigmentos met\u00e1licos, papeles trasl\u00facidos, hoja de plata y oro, o bien con la intervenci\u00f3n directa de cortes y costuras sobre los soportes.<\/p>\n <\/p>\n [FOTOS]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 29|06|2023 \u2013 17|09|2023 Exposici\u00f3n que integra la producci\u00f3n reciente de la destacada artista Carla Rippey, entre dibujos, instalaciones, estampas y libros de artista, al tiempo que celebra una de las carreras m\u00e1s significativas en la escena art\u00edstica mexicana contempor\u00e1nea. 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La figura en el tapiz \/ Wallpaper<\/h5>\n
La mujer frente al tribunal<\/h5>\n
Cuando mi sangre a\u00fan no era mi sangre\u2026 Un periplo desde la ciudad de Kansas hasta la ciudad de M\u00e9xico, 1880-1920<\/h5>\n
Inmolaci\u00f3n \/ Mujeres, fuego y objetos peligrosos<\/h5>\n
Territorios en blanco, el vac\u00edo<\/h5>\n
Culture Shock y variaciones<\/h5>\n