| Cuatro
estudiantes de Arqueología de la Universidad Veracruzana
participaron durante 2004 en una serie de excavaciones realizadas
por sus pares italianos en la ciudad de Orvieto, en la parte central
de la península itálica, en un intento por desenmarañar
el misterio de la cultura etrusca, posible origen del pueblo romano.
A partir de la estrecha relación que la UV ha desarrollado
con el Centro de Estudios en Americanística “Circolo
Amerindiano”, que se ha traducido en un número importante
de investigaciones conjuntas y en la incorporación del pionero
de la antropología médica, Tulio Seppilli, al claustro
académico de nuestra Universidad, especialistas de la Universidad
de Macerata, encabezados por Simoneta Stopponi, extendieron una
invitación a los jóvenes veracruzanos para colaborar
en las excavaciones del Campo de la Fiera, la que también
al momento ha arrojado información importante sobre ocupaciones
griegas, etruscas, romanas y medievales.
Carlos Carballo de Rosales, Tania de la Paz Junquera, Roberto Octavio
Molina Vázquez y José Ángel Ruiz Cabaña,
alumnos de la Facultad de Antropología, formaron parte del
grupo que se dio a la tarea de hurgar en el misterio de una de las
ciudades más importantes de la cultura antigua italiana,
que no sólo sirvió de fortaleza al Papa católico,
sino que pudo haber sido el principal centro ceremonial de los etruscos,
denominado Fanum.
Para tal efecto formaron, durante su estancia de mes y medio aproximadamente,
dos equipos que se ocuparon de examinar una iglesia medieval y un
muro que, según los indicios, habría formado parte
de un recinto ceremonial.
“El trabajo en Orvieto implica excavaciones de todo tipo –explicó
Carballo de Rosales–, desde ocupaciones griegas y etruscas
hasta medievales. Son seis frentes de trabajo, de los cuales participamos
en dos: en una iglesia medieval que tenía ocupación
romana y en la continuación del trabajo que realizamos otros
en la liberación de muros, además de excavar los niveles
estratigráficos”.
Inventario
de algunos vestigios de la Italia antigua
Durante su colaboración con los arqueólogos italianos,
trabajando en la iglesia medieval, Carballo y Ruiz Cabaña
realizaron una liberación de uno de los muros y los cimientos,
entre los que se encontró un entierro, al parecer del siglo
V, que pudo tratarse de un varón religioso.
Además, el muro liberado mostró una arquitectura y
el uso de materiales típicos de los romanos; esto “es
importante mencionarlo, porque se probaría la reutilización
de espacios sacralizados.
“Seguramente la construcción romana que está
debajo de la iglesia se trata de un templo, aunque ignoramos a qué
deidad podría estar dedicada. Las paredes de esta estructura,
que está ubicada dentro de la nave principal de la iglesia,
están construidas en el estilo romano y cubiertas por un
acabado especial, que lleva colores blanco y rojo”. Esto reviste
un giro importante para la investigación, pues el proyecto
busca encontrar el máximo adoratorio etrusco. “Durante
la excavación se encontró un camino etrusco, una especie
de avenidas de piedra, parecidas a las Sacbé mayas, que conectaban
una ciudad con otra. Incluso en este camino se hallaron vestigios
de un camino griego, por lo que no es descabellado suponer que debajo
de estas construcciones romanas probablemente hay o hubo construcciones
etruscas.
”Orvieto era una ciudad muy importante dentro de la región.
Como una manera de dominación reutilizaron los espacios sacros
para decir: ‘hasta aquí llegó tu religión
y ahora tienes una nueva’. Y como un golpe psicológico,
construían en el mismo lugar. Seguramente es la razón
por la que la iglesia medieval está encima del templo romano
y mucho del material de pisos y paredes de éste fue utilizado
también en la iglesia”.
Además, encontraron restos de columnas que pudieron haber
sostenido la habitación romana, mientras que un poco más
abajo se encontró una pequeña proporción de
un mosaico romano que está hecho de mármol y tesera
de piedra, mediante cuadrados del material que van clavando en el
piso.
“Se limpió y se encontró 50 por ciento de lo
que era la habitación romana y encontramos que el piso tiene
un recubrimiento de pintura blanca, acabados de una decoración
geométrica (rombos y círculos) y unos fragmentos de
piso hecho de mármol que podría ser de origen africano,
además de un pedazo de roca caliza que tiene grabada una
cruz (de la época medieval) y que se dice pudo haber sido
de un altar, pues mostraba muescas de ensamble que seguramente iban
pegadas como retablo dentro del altar. El hallazgo del mosaico es
importante porque era una proporción bastante amplia y se
encontró debajo del piso de la iglesia, bien conservado,
con diseños completos. El mosaico estaba adaptado al nivel
del suelo, la pintura bien conservada permite apreciar la técnica:
pequeños rectángulos de piedra insertos en una capa
de malta (el cemento de los romanos), y donde creaban diseños
que incluso podían formar pinturas”.
Los diseños realizados con esta técnica aparecen en
la arquitectura romana, lo mismo en las colonias que hoy forman
España o Francia que en Roma, aunque –a decir de los
arqueólogos– seguramente funcionan como un indicador
de época. En lugares como Roma o Florencia, los diseños
no son rombos ni círculos, sino pinturas, escenas de la vida
romana hechos en el estilo de tesera. Además, la pintura
encontrada en la habitación romana es roja, color que sirvió
a esta cultura para denotar poderío.
Los estudiantes de la Universidad Veracruzana participaron también
en el descubrimiento de grandes bloques hechos de la piedra volcánica
conocida como Tufo, natural de la región y cuyo uso se ha
extendido hasta nuestros días, que aparentemente funcionaron
como lápidas de numerosos entierros que, sin embargo, no
pudieron ser liberados durante esta temporada de excavaciones.
Asimismo, fueron localizados entierros de la época medieval,
un pozo de 50 por 50 centímetros, cuyo uso es desconocido,
que posee la particularidad de que, aunque el agua sea extraída
con una bomba, el pozo se llena de nuevo en algunos minutos y debajo
de él existen restos de lo que parece un canal romano que
llevaba agua al pozo. El interior de éste se encuentra escalonado
y en él se encontraron restos de la cerámica medieval
denominada ática, acabada en amarillo y negro o rojo y que
no es originaria de Italia sino griega. También se registró
la utilización de buchero negro, que es etrusco, y de otro
tipo de cerámicas variadas, además del mármol
que se presume sería de origen africano.
Por lo que hace al muro romano, Junquera y Molina Vázquez
participaron del hallazgo de una ocupación etrusca localizada
por debajo del muro, cuya construcción fue realizada con
piedra tufo a partir de grandes bloques dispuestos verticalmente
y otros bloques más pequeños colocados de forma vertical,
en lo que pudo haber sido un recinto ceremonial.
En este recinto fueron localizados huesos descontextualizados, una
canaleta que posiblemente se remonta a la época de la República,
mucha cerámica griega, ática, de buchero negro, un
fragmento de terracota que muestra una palmera en bajorrelieve y
un fragmento con ciertas letras del alfabeto etrusco, que resultó
muy importante para el proyecto. También encontraron fragmentos
de vasos y platos.
El resurgimiento de los etruscos en Italia
La colaboración de los estudiantes universitarios en este
proyecto reviste especial importancia porque la atención
de los especialistas italianos por los orígenes etruscos
es de cuño relativamente reciente; además porque fortalece
el intercambio académico que la UV, mediante la gestión
de Pedro Jiménez, investigador del Instituto de Investigaciones
Histórico-Sociales (IIHS), ha establecido con instituciones
como Macerata, Peruggia o el Circolo Amerindiano, intercambio del
que han derivado proyectos como el del Campo de la Fiera en Orvieto,
Italia, o el del Cerro de las Mesas, en Veracruz, México.
De acuerdo con los jóvenes arqueólogos, “el
estudio de los etruscos data, tal vez, de principios del siglo XX.
Anteriormente existían escritos de cronistas que apenas formaban
recuerdos vagos y, desde que los romanos dominaron a los etruscos,
se trató de borrar a esta cultura, pues los romanos no iban
a aceptar que venían de pueblos que consideraban atrasados.
Sin embargo, gran parte de la estructura de la sociedad romana,
sus costumbres, los materiales de construcción, son etruscos”.
Explicaron que ciudades como Roma eran tributarias de la liga etrusca,
de la ciudad de Tarquinia, a 30 kilómetros de la actual capital
italiana, y su manera de rechazarlo fue borrar la cultura etrusca.
“Los etruscos vienen de una mezcla de pueblos indoeu-ropeos
y de las sociedades griegas. Formaron parte de una sociedad muy
rica que apenas en el siglo XX se empezó a estudiar; aunque
se han hecho muchos avances que, incluso, han develado aspectos
de las culturas etrusca y romana que anteriormente no se consideraban:
los orígenes de instituciones como el senado o los gobiernos
de las provincias, que se decía tenían influencia
griega”.
En efecto, “al ahondar en las costumbres romanas, nos damos
cuenta de que no vienen de Grecia, sino que surgieron en la misma
península y son etruscas. Muchos de los estilos de trabajo
de la cerámica y virio son etruscos, y otros como la palma
en relieve que se encontró en las excavaciones tienen símbolos
que vienen del Nilo, en Egipto. Es probable, entonces, que el estilo
de trabajo en frisos y esculturas haya venido del Nilo, Grecia,
Etruria y haya pasado como legado a los romanos, y no que éstos
la hayan traído de Egipto”.
Fortalece
la UV colaboración arqueológica con Italia
El proyecto del Campo de la Fiera, en Orvieto, es apenas uno de
los que han surgido de las relaciones establecidas entre la UV y
organismos italianos de antropología como el Circolo Ame-rindiano,
la Universidad de Peruggia y la Universidad de Macerata.
Ya en 2003, el estudiante Carlos Carballo había participado
con Simoneta Stopponi en las excava-ciones de Orvieto, al tiempo
que alumnos y especialistas italianos colaboraban con la uv en una
de las ramificaciones del proyecto arqueológico denominado
Ruta de la Obsidiana, que se desarrolla en Veracruz. Fue, pues,
el papel desempeñado por ambos lados el que propició
que los especialistas italianos invitaran a un mayor número
de estudiantes y pasantes de la UV a participar en los trabajos
arqueológicos de la península.
A decir de Pedro Jiménez, la colaboración entre estos
organismos se ha ido consolidando poco a poco y, al mismo tiempo,
permite que “los egresados de Arqueología tengan una
visión más amplia de la disciplina, de lo que se hace
en otras latitudes. La prueba del buen papel que han desempeñado
es que espacios que hubieran ocupado otros países han quedado
para los mexicanos de la UV”.
Los proyectos realizados en Veracruz y Orvieto son “un buen
indicador del impulso que la UV da a su comunidad estudiantil. Tenemos
jóvenes que están egresando con buen nivel académico,
que se han enfrentado a sus pares de otros países y han demostrado
que su nivel técnico y teórico es bueno”.
El trabajo en redes académicas, tejidas entre especialistas
de todo el mundo es fundamental para desarrollar estudios de esta
envergadura. “Así como ellos reciben apoyo de los mexicanos
para ir a Italia a desarrollar trabajo académico, también
los italianos vienen y colaboran con nosotros. A partir de las redes,
podemos tejer un sinnúmero de relaciones y, por ejemplo,
insertar alumnos en otras universidades; de hecho, hemos conseguido
la estancia de dos alumnos, un egresado de Roma y otro de la UV,
que ahora estudian en La Sorbona de París. De esta manera
es posible abrir espacios para los estudiantes, y para el caso de
los jóvenes veracruzanos, es una oportunidad que permite
que sus estudios no se limiten a un solo espacio como Mesoamérica”.
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