﻿{"id":4996,"date":"2024-03-04T09:18:33","date_gmt":"2024-03-04T15:18:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/?p=4996"},"modified":"2024-03-08T09:20:46","modified_gmt":"2024-03-08T15:20:46","slug":"letras-e-imagenes-jovenes-en-la-palabra-y-el-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/resenas\/letras-e-imagenes-jovenes-en-la-palabra-y-el-hombre\/","title":{"rendered":"Letras e im\u00e1genes j\u00f3venes en La Palabra y el Hombre"},"content":{"rendered":"<p><strong><u>Corre, lee y dile<\/u><\/strong><\/p>\n<p><strong>Por Germ\u00e1n Mart\u00ednez Aceves<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em>Y ah\u00ed est\u00e1 el espacio casi en ruinas, con paredes carcomidas por la humedad, las telas colgadas son un atisbo al abandono, los colores tenues acrecientan la soledad en un sal\u00f3n amplio que alguna vez tuvo vida y hoy es olvido hecho polvo.<\/p>\n<p>Es la imagen de la portada de <em>La Palabra y el Hombre <\/em>#66 octubre-diciembre 2023 que se desprende del dossier fotogr\u00e1fico de Libertad Alc\u00e1ntara (Coatzacoalcos, Veracruz) con su ensayo visual <em>80m<sup>2 <\/sup><\/em>lleno de colores, de caos y de ausencias pero que abren las hojas de la revista para que la habiten diversas plumas j\u00f3venes con ensayos, art\u00edculos, narrativas y poemas a lo largo de 88 p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>Como es tradici\u00f3n, la revista emblem\u00e1tica de la Universidad Veracruzana inicia con la secci\u00f3n La Palabra que nos presenta un ensayo del maestro en Letras, Ricardo Cadena Sol\u00eds, quien hurga el tema del amor en las obras de Dante Alighieri, Xavier Villaurrutia y Jos\u00e9 de la Colina donde el lazo con la muerte va junto con las pasiones.<\/p>\n<p>El investigador en Literatura Le\u00f3n Guillermo Guti\u00e9rrez analiza la obra de la autora del libro de cuentos <em>Tiempo destrozado<\/em> en<em> \u201c<\/em>Amparo D\u00e1vila, maestra del horror\u201d, elogiada por Julio Cort\u00e1zar, Alejandra Pizarnik y Mario Benedetti por kas atm\u00f3sferas l\u00fagubres y el microcosmo del miedo que habitan su narrativa.<\/p>\n<p>E Indra Cano, estudiante de Lengua y Literaturas Hisp\u00e1nicas de la UV, nos presenta a Nona Fern\u00e1ndez, la escritora chilena que recupera a trav\u00e9s de sus letras, las situaciones adversas para la poblaci\u00f3n opositora bajo la dictadura de Pinochet y su implacable represi\u00f3n.<\/p>\n<p>En la poes\u00eda, dos j\u00f3venes se hacen presentes: \u00c9dgar Humberto Paredes (Autl\u00e1n, Jalisco,1996) con \u201c<em>Paradiso <\/em>(postales de junio)\u201d, (\u2026Todav\u00eda hay desiertos\/que engrosan nuestras manos); Sylvio Letort\u00a0 (P\u00e1tzcuaro, Michoac\u00e1n, 1992) con \u201cYo, la peor del mundo\u201d, (\u2026Dime raz\u00f3n, dime qu\u00e9 es lo que veo,\/ cuando en este sue\u00f1o yace tendido,\/ el suave manto del amor sentido,\/ y es como una vela en un mausoleo\u2026) y; Eara Ronz\u00f3n (1997) con \u00a0\u201cDestierro\u201d, (\u2026Un cuerpo de agua tropez\u00e1ndose\/entre la hierba\/se esfuma\u2026).<\/p>\n<p>En narrativa, Luis Solano, ingeniero en Sistemas Automotrices, nos ofrece \u201cAs\u00ed se jugaba en \u00c1nansvaat\u201d, una historia entre juegos, piedras, azar y revelaciones y; Maximiliano Sauza Dur\u00e1n (Quer\u00e9taro, 1993) arque\u00f3logo y literato presenta \u201cCarta de Pigmali\u00f3n a Galatea\u201d en la mirada de unos ojos azules esculpidos en un imaginario de amor y de vida.<\/p>\n<p>En la secci\u00f3n \u201cEstado y sociedad\u201d, Clara Cini, catedr\u00e1tica en Literatura y Lengua Francesas en La Sorbona, Par\u00eds, nos presenta el ensayo \u201cLos emojis, una lengua de signos muy pol\u00edtica\u201d, un an\u00e1lisis serio sobre esas im\u00e1genes que a diario usamos como sustitutos de las palabras y que crean un lenguaje universal com\u00fan, pero que tambi\u00e9n adquieren particularidades de acuerdo con los usos que se le dan. La traducci\u00f3n es de Esmeralda Hern\u00e1ndez Cort\u00e9s. Texto imperdible.<\/p>\n<p>En la secci\u00f3n \u201cArte\u201d, Jos\u00e9 Rodrigo Castillo, maestro en Filosof\u00eda por la UV, escribe sobre el jesuita Pedro Jos\u00e9 M\u00e1rquez, quien en el siglo XVIII escribe su obra sobre la arquitectura mesoamericana, principalmente de las ruinas de Xochicalco y El Taj\u00edn, una reivindicaci\u00f3n del M\u00e9xico aut\u00f3ctono; Alexis Nava Fern\u00e1ndez, experto en Historia del Arte, analiza el trabajo inquietante del fot\u00f3grafo norteamericano Joel Peter Witkin en \u201cEl beso que nunca terminar\u00e1\u201d, y sus im\u00e1genes potentes en blanco y negro, impactantes y provocadoras; Nidia Vincent, profesora de la Facultad de Letras Espa\u00f1olas de la UV, trae al presente el an\u00e1lisis de una de la mejores pel\u00edculas del cine mexicano, <em>Distinto amanecer, <\/em>de Julio Bracho; y Francisco Ben\u00edtez nos presenta a Libertad Alc\u00e1ntara, la fot\u00f3grafa que con sus im\u00e1genes forma el dossier.<\/p>\n<p>En la secci\u00f3n \u201cEntre libros\u201d se rese\u00f1an los textos: <em>Modernistas hispanoamericanos: Interacciones y transferencias culturales (1881-1933), <\/em>de Rogelio de la Mora, por Omar Trinidad; <em>Memorias de juventud,<\/em> de Sof\u00eda Koval\u00e9vskaya, por Itzel Bruno; <em>C\u00f3mo mat\u00e9 a mi padre, <\/em>de Sara Jaramillo Klinkert, por Andelka Gemovic; <em>La semana de los m\u00e1rtires, <\/em>de Gilles Sebhan, por H\u00e9ctor Justino Hern\u00e1ndez y; <em>Unas cuantas tiernas imprecisiones, <\/em>de Luz Helena Cordero Villamizar, por Yuliana Rivera.<\/p>\n<p>Finalmente, en la secci\u00f3n \u201cMiscel\u00e1nea\u201d, Monserrat B\u00e1ez Jim\u00e9nez recurre a \u201cEl nacimiento de la nostalgia\u201d para recordar la impronta de Los Beatles; Mariana Rosas Giacom\u00e1n en su inquietud literaria escribe \u201cImprecisiones sobre el diablo\u201d y; Scarlet Serrato, hace un an\u00e1lisis de la literatura de Marco Tulio Aguilera Garramu\u00f1o en \u201cUn viaje hacia el eros: el retorno del amador\u201d.<\/p>\n<p>En las p\u00e1ginas interiores destacan las im\u00e1genes de los j\u00f3venes artistas pl\u00e1sticos Yumali Torres (Xalapa, Veracruz, 1997) y Pedro Jes\u00fas Orea Reyes (Orizaba, Veracruz, 1995).<\/p>\n<p>Una revista con una aportaci\u00f3n diversa, de muchas miradas pero, sobre todo, con presencia juvenil.<\/p>\n<p><em>La Palabra y el Hombre, <\/em>revista de la Universidad Veracruzana, n\u00famero 66, octubre-diciembre 2023, se puede conseguir en las principales librer\u00edas de Xalapa.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-4997\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2024\/03\/LPyH66-portada-1-233x300.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2024\/03\/LPyH66-portada-1-233x300.jpg 233w, https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2024\/03\/LPyH66-portada-1.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Corre, lee y dile Por Germ\u00e1n Mart\u00ednez Aceves \u00a0Y ah\u00ed est\u00e1 el espacio casi en ruinas, con paredes carcomidas por la humedad, las telas colgadas son un atisbo al abandono, los colores tenues acrecientan la soledad en un sal\u00f3n amplio que alguna vez tuvo vida y hoy es olvido hecho polvo. Es la imagen de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1795,"featured_media":4998,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ventana_nueva":"","tipo_url":"","url":"","extracto":"","imagen_halign":"","imagen_valign":"","bg_size":"","text_hide":"","media_url":"","tipo_media":"","video_url":"","video_pos":"","video_youtube":"","footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-4996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resenas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1795"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4996"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4999,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4996\/revisions\/4999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}