﻿{"id":4059,"date":"2022-05-12T09:04:29","date_gmt":"2022-05-12T14:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/?p=4059"},"modified":"2022-05-12T09:04:29","modified_gmt":"2022-05-12T14:04:29","slug":"ensayo-sobre-el-beso-erotico-en-los-siglos-de-oro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/resenas\/ensayo-sobre-el-beso-erotico-en-los-siglos-de-oro\/","title":{"rendered":"Ensayo sobre el beso er\u00f3tico en los Siglos de Oro"},"content":{"rendered":"<p><strong><u>Corre, lee y dile<\/u><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Por Germ\u00e1n Mart\u00ednez Aceves <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Miguel \u00c1ngel pint\u00f3 en la Capilla Sixtina <em>La creaci\u00f3n de Ad\u00e1n.<\/em> Ah\u00ed, un hombre desnudo recostado extiende su mano izquierda para que \u201cDios\u201d, rodeado de \u00e1ngeles, estire su mano derecha y con el dedo \u00edndice busca tocar a su \u201ccreaci\u00f3n\u201d para dar paso a la humanidad. Visi\u00f3n patriarcal y llena de mitos sobre el inicio de la vida.<\/p>\n<p>M\u00e1s real pudo ser un beso er\u00f3tico. Nada m\u00e1s el\u00e9ctrico, explosivo e intenso que la uni\u00f3n de dos seres que sellan su amor y querencia a trav\u00e9s de la suavidad de los labios, de la caricia de las lenguas, del intercambio de humedades, de transmisi\u00f3n de alientos y de ah\u00ed, a la creaci\u00f3n de la vida o al menos, encontrarle su sentido.<\/p>\n<p>Sin embargo, el beso er\u00f3tico no ha sido tema central de estudio o de reflexi\u00f3n. La literatura, sin duda, lo refleja en las letras, a veces en lo marginal, en ocasiones retando a la censura o bien, plasmada en versos o prosas de historias de amor.<\/p>\n<p>Pablo Sol Mora, doctor en Literatura Hisp\u00e1nica por El Colegio de M\u00e9xico, nos entrega un estudio apasionante en cinco cap\u00edtulos que hurga en la historia del beso er\u00f3tico en la literatura desde \u00e9pocas remotas, pasando por el Renacimiento, hasta llegar a los considerados Siglos de Oro de la literatura castellana (XV-XVII) donde florecen obras cl\u00e1sicas creadas por Miguel de Cervantes Saavedra, Francisco de Quevedo, San Juan de la Cruz, Pedro Calder\u00f3n de la Barca, por mencionar algunos.<\/p>\n<p>El ensayo de gran aliento (sin duda) que nos presenta Sol Mora se llama <em>B\u00e9same con el beso de tu boca. El beso er\u00f3tico en los Siglos de Oro, <\/em>publicado por la editorial espa\u00f1ola Visor Libros en su colecci\u00f3n Biblioteca Filol\u00f3gica Hispana y por la Editorial de la Universidad Veracruzana.<\/p>\n<p>El autor de <em>Diccionario Vila-Matas <\/em>(Editorial UV, 2020) escribe: \u201cEste libro trata fundamentalmente sobre el beso er\u00f3tico en la literatura espa\u00f1ola de los Siglos de Oro. Sobra decir que en esta \u00e9poca, como en tantas otras, hay muchas clases de besos: amistosos, familiares, ceremoniales, etc., entre varias posibles calificaciones. Pero el beso que me interesa es el beso er\u00f3tico, el beso en la boca que est\u00e1 relacionado con el impulso sexual\u201d.<\/p>\n<p>Pedro Sol encuentra que los primeros testimonios escritos del beso er\u00f3tico se registran III siglos a.C en la literatura sumeria y est\u00e1n relacionados con el sexo. El beso es un hecho biol\u00f3gico y qu\u00edmico que marca la atracci\u00f3n de dos personas. En la Grecia cl\u00e1sica se le asoci\u00f3 con el <em>pneuma<\/em> (aliento, soplo), una fusi\u00f3n de almas. Aun as\u00ed, no era preocupaci\u00f3n central de los fil\u00f3sofos, aunque \u201cse desarrolla en la Antig\u00fcedad a partir del pensamiento presocr\u00e1tico, los an\u00e1lisis plat\u00f3nicos y aristot\u00e9licos de la respiraci\u00f3n y la medicina hipocr\u00e1tica\u201d, menciona Sol Mora.<\/p>\n<p>El Cantar de los cantares (libro casi ap\u00e9ndice de La Biblia donde no hay venganzas ni culpas, ni martirios, sino disfrute de amor y sexualidad) es una piedra angular del ensayo de Pablo Sol que revisa los problemas que enfrentaron en su momento religiosos-literatos como fray Luis de Le\u00f3n, santa Teresa de Jes\u00fas, san Juan Bautista y Mariana de San Jos\u00e9. Su conflicto era la interpretaci\u00f3n del vers\u00edculo del Cantar sin la cual \u201cno puede entenderse la idea del beso er\u00f3tico en el Occidente\u201d.<\/p>\n<p>Quevedo hizo su propia traducci\u00f3n y par\u00e1frasis del Cantar y as\u00ed lo registra Sol Mora: \u201cB\u00e9seme con el beso de su boca,\/ pues de panales dulces est\u00e1 llena; cuanta m\u00e1s hiel y m\u00e1s ac\u00edbar toca,\/ sus labios son la gloria de mi pena;\/ y en tan inmensa multitud de agravios,\/sus besos son la vida de mis labios\/.<\/p>\n<p>Analiza tambi\u00e9n los besos de Dam\u00f3n y Filis en un soneto del capit\u00e1n Francisco de Aldana y los <em>trattati d\u2019amore. <\/em>Este es un fragmento de la pieza po\u00e9tica. \u201c\u00bfCu\u00e1l es la causa, mi Dam\u00f3n, que cuando\/ en la lucha de amor juntos, trabados,\/ con lenguas, brazos, pies y encadenados\/ cual vid que entre el jazm\u00edn se va enredando, \/ y que el vital aliento ambos tomando\/ en nuestros labios, de chupar cansados,\/ en medio a tanto bien somos forzados\/llorar y sospirar de cuando en cuando?\u201d.<\/p>\n<p>Finalmente examina la diversidad del significado de los besos en la obra de Cervantes que van de los besamanos y besapi\u00e9s (muchas veces ironizado en las acciones de Sancho Panza) a un potencial subversivo y; la poes\u00eda amorosa de Francisco de Quevedo, donde aparece el \u201cbeso fantasma\u201d que es solo una apariencia o una fantas\u00eda.<\/p>\n<p>El beso er\u00f3tico, llama que enciende a los amantes y fusiona sus almas, es una presencia medular en las obras del Siglo de Oro espa\u00f1ol que Pablo Sol destaca en las obras que ponen de manifiesto la condici\u00f3n humana. El autor afirma: \u201cTengo la \u00edntima convicci\u00f3n de que, si alg\u00fan d\u00eda los seres humanos abandonan la pr\u00e1ctica del beso, habr\u00e1n perdido una parte esencial de su <em>humanitas<\/em>\u201d.<\/p>\n<p><em>B\u00e9same con el beso de tu boca. El beso er\u00f3tico en los Siglos de Oro, <\/em>de Pablo Sol Mora, editado por Visor Libros, colecci\u00f3n Biblioteca Filol\u00f3gica Hispana y la Editorial de la Universidad Veracruzana, 179 p\u00e1ginas, 2021. Se puede adquirir en la librer\u00eda Hyperi\u00f3n con env\u00edos a todo el pa\u00eds.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-4057\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2022\/05\/FC305_9788498952575-1-203x300.jpg\" alt=\"\" width=\"203\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2022\/05\/FC305_9788498952575-1-203x300.jpg 203w, https:\/\/www.uv.mx\/editorial\/files\/2022\/05\/FC305_9788498952575-1.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 203px) 100vw, 203px\" \/><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Corre, lee y dile &nbsp; \u00a0Por Germ\u00e1n Mart\u00ednez Aceves &nbsp; Miguel \u00c1ngel pint\u00f3 en la Capilla Sixtina La creaci\u00f3n de Ad\u00e1n. 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