﻿{"id":1016,"date":"2015-11-09T21:07:39","date_gmt":"2015-11-10T03:07:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/?p=1016"},"modified":"2015-11-12T18:24:20","modified_gmt":"2015-11-13T00:24:20","slug":"circunstancias-tragicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/general\/circunstancias-tragicas\/","title":{"rendered":"\u00abCIRCUNSTANCIAS TR\u00c1GICAS\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/detalle-textil.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1052 size-large\" title=\"Detalle de la obra textil de Luz Aldape.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/detalle-textil-1024x291.jpg\" alt=\"detalle textil\" width=\"1024\" height=\"291\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/detalle-textil-1024x291.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/detalle-textil-300x85.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/detalle-textil.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>\u00a0\u201cYo soy yo y mi circunstancia,<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>y si no la salvo a ella no me salvo yo\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Ortega y Gasset<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Introducci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La labor ensay\u00edstica que a continuaci\u00f3n sigue es distinta a las anteriores. M\u00e1s que una reflexi\u00f3n al respecto del quehacer art\u00edstico y la obra de la exposici\u00f3n de estos talleres, hemos de ser conscientes del verdadero car\u00e1cter intencional que se encuentra a la base del trabajo de nuestros expositores. Es por ello que el presente escrito reconsiderar\u00e1 las dimensiones concretas del fen\u00f3meno que se aborda como tem\u00e1tica central de la obra de arte, analizando el papel que el arte adquiere en la medida que se sumerge para hacer entrega al espectador de aquella manera en que el artista se atreve a recrear la realidad de dichos sucesos. Asimismo, llevaremos a cabo el desarrollo de ciertas ideas que se articulan como posibles a partir del an\u00e1lisis del evento que se llevar\u00e1 a cabo en relaci\u00f3n con las fechas festivas y que adquiere una dimensi\u00f3n diferente al respecto del problema que sigue causando indignaci\u00f3n y asombro en nuestro pa\u00eds. Sin m\u00e1s que decir, comencemos.<\/p>\n<p><strong>El arte al servicio del hombre y no el hombre al servicio del arte.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hay que decir que el arte se ha construido a s\u00ed mismo y nos ha legado un paradigma completamente contrario a lo que en estamos tratando de hacer en estos espacios en este preciso momento. Por un lado, el arte se ha conformado como una adoraci\u00f3n por las formas, lejana a los saberes y las creencias o a cualquier enfoque pragm\u00e1tico, como una desnaturalizaci\u00f3n respecto de aquel terreno inmediato en el que se gest\u00f3, desligado de toda influencia externa, apegada \u00fanicamente a las corrientes art\u00edsticas genuinas, y m\u00e1s a\u00fan, se caracteriza por la exaltaci\u00f3n del genio individual de un creador que ha concebido a su obra de arte como la dimensi\u00f3n est\u00e9tica m\u00e1s pura e incorruptible, guardando en dicha particularidad la individualidad originaria de la obra. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 es lo que aguarda esta exposici\u00f3n? Por un lado, vemos que la producci\u00f3n art\u00edstica ha dado un viraje hacia un fen\u00f3meno que ya forma parte de la conciencia colectiva de nuestra naci\u00f3n, suceso que refleja la estupidez, la turbiedad, lo putrefacto y el terror que pueden generar aquellos que detentan un tipo de poder en el pa\u00eds, \u00bfqu\u00e9 es lo que podemos comprender de dicha actitud?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Atender la desaparici\u00f3n de 43 estudiantes a trav\u00e9s de la obra de arte significa que el arte en s\u00ed mismo ha tratado de superar las fronteras en que se le ha encerrado. Llevar al terreno de la sensibilidad est\u00e9tica a semejante suceso de violencia significa que el arte responde a la objetividad de un acontecimiento determinado, que el arte como actividad ya no solo en manos de unos cuantos sino como perteneciente a toda una sociedad o una naci\u00f3n, intenta cumplir ciertos fines y asume una especie de compromiso con la realidad concreta en la que \u00e9ste se forja. El fil\u00f3sofo espa\u00f1ol Ortega y Gasset describe a la vida como una coexistencia con lo otro, con aquello que nos afecta y a lo que nos enfrentamos, un plano de existencia del que nunca estamos exentos de encontrarnos en una determinada situaci\u00f3n, en ciertas circunstancias, circunstancias que un tanto son elegidas por nosotros, pero que otro tanto nos son impuestas desde el exterior, y se nos figura que igual es la suerte del arte y sus principales actores. Comprendiendo esto podemos advertir que el artista se desenvuelve en un plano similar, un estar en el mundo actuando y vi\u00e9ndose afectado por aquello que no es \u00e9l, no es sino superando aquello que se asemeja a un solipsismo que el arte quebrantara las fronteras del paradigma moderno. Si el arte se encarga de entregar a los individuos una recreaci\u00f3n y\/o una potenciaci\u00f3n de las capacidades imaginativas respecto de determinado fen\u00f3meno, es cuando el artista se sit\u00faa en el mundo y se percata de las cosas que en \u00e9l hay tal y como se le presentan en su absoluta inmediatez, que el artista se interesar\u00e1 por lo ocurrido en el \u00e1mbito de lo social y lo pol\u00edtico en la medida que son esferas que abarcan su situaci\u00f3n. Es en este momento donde la vida f\u00e1ctica se revela como fundamental dentro del desarrollo del artista como perteneciente este a una colectividad. Empero, \u00bfes suficiente esta toma de conciencia de las circunstancias propias para que se dispongan de esfuerzos en la producci\u00f3n art\u00edstica? Lo es cuando el caos, el terror, la ignorancia, etc. llevan a cabo una avanzada sin dar tregua y amenazan con la destrucci\u00f3n de nuestras circunstancias, atentan contra la vida, literal y metaf\u00f3ricamente, el primer caso como en la desaparici\u00f3n de los j\u00f3venes normalistas, y en el segundo, como la erradicaci\u00f3n de todo tipo de sensibilidad vital o el esp\u00edritu de toda una \u00e9poca con el fin del sometimiento de una naci\u00f3n entera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Una empresa como esta es en realidad incierta, es una labor cuyos fines no puede cargar con ellos el gremio del arte en su totalidad, sin embargo, es una v\u00eda para la concientizaci\u00f3n y la sensibilizaci\u00f3n acerca de las problem\u00e1ticas que exigen soluci\u00f3n. Es una acci\u00f3n en la que el arte trasciende la calidad de fin en s\u00ed mismo atrevi\u00e9ndose a configurarse como un medio; si en el pasado occidental el arte se configuraba como un modo de sabidur\u00eda o potencialmente un camino en la b\u00fasqueda de dicha sabidur\u00eda, era gracias a que se comprend\u00eda que bajo la visi\u00f3n de este se llegar\u00eda a una revaloraci\u00f3n del mundo y la vida, esto con motivo de que los hombres se procuraran una vida que mereciera la pena ser vivida \u00bfpor qu\u00e9 no ver en \u00e9l esa lente bajo la que se analiza el mundo desde la perspectiva est\u00e9tica, la cual dicen los expertos puede causar mayor impacto que el discurso articulado racionalmente? Por otro lado, considerar como tem\u00e1tica para la producci\u00f3n a semejante suceso acontecido hace catorce meses con la crudeza y el horror que encierra, significa una forma para la asimilaci\u00f3n plena y un acercamiento que buscar\u00e1 echar ra\u00edces en la memoria de quien contempla las manifestaciones art\u00edsticas que se realizaron, cuya esencia se ejecuta en relaci\u00f3n con una realidad concreta, jam\u00e1s abstracta o con una invenci\u00f3n suprasensible o exterior al fen\u00f3meno ocurrido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A principios del siglo pasado la extinta Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica guiada por los aires de revoluci\u00f3n, el combate al sistema econ\u00f3mico del capitalismo y la encomienda marxista de la emancipaci\u00f3n del proletariado, busca la fundamentaci\u00f3n de una est\u00e9tica que justificara el papel de un nuevo tipo de arte, diferente al del canon cl\u00e1sico (que se tachaba como arte de la burgues\u00eda), que sirviera como estandarte en la formaci\u00f3n consistente del nuevo estado sovi\u00e9tico, en raz\u00f3n de dicho proyecto una de las exigencias fundamentales para acu\u00f1ar la identidad de dicho nuevo arte, era la capacidad de este para dar cuenta de la realidad social y pol\u00edtica bajo la que se gestaba la revoluci\u00f3n, es decir, era la herramienta adecuada para transmitir los ideales revolucionarios a la poblaci\u00f3n. Labor no muy descabellada, puesto que el arte antes que transformarse en una nueva manera de condicionamiento o adoctrinamiento ideol\u00f3gico, exig\u00eda m\u00e1s que una adecuaci\u00f3n por parte de los individuos para con el llamado arte revolucionario, que fuera este arte y sus representantes los que conformaran un lenguaje a trav\u00e9s del cual se pudiera llegar a los espectadores, un grupo mayoritario al que le era desconocido o ajeno la materia del arte en general. Intenciones similares se adoptar\u00edan con el muralismo en nuestro pa\u00eds, recordemos a un Diego Rivera que ve\u00eda en el arte y la manera en que este recog\u00eda lo ocurrido en el terreno de lo social y lo pol\u00edtico una manera en que se pod\u00eda acercar a los sujetos y proveer una especie de educaci\u00f3n al respecto de las manifestaciones art\u00edsticas, as\u00ed como de encontrar en ellas un parteaguas para la modificaci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Imaginamos que una empresa como la descrita siempre desagradar\u00e1 a una gran mayor\u00eda, sobre todo cuando el arte debe ceder terreno y despojarse de parte de su autosuficiencia para asumir una labor diferente, reflejando el sentir tr\u00e1gico y doloroso de un pueblo. Es una iniciativa en la que el arte se forja para la vida f\u00e1ctica y en raz\u00f3n de ella, es decir, se nutra para bien o para mal con lo que en ella acontece, de manera individual o colectiva, fluyendo su esencia a trav\u00e9s de diversos cauces, desde su origen en el artista desenvolvi\u00e9ndose para llegar a los observadores. Pensemos en algo as\u00ed en vez de una vida truncada destinada a la ejecuci\u00f3n de un arte desnaturalizado, demasiado ajeno a lo acontecido en el mundo, a las representaciones idealizadas, al juego burdo con el concepto y con la emotividad, ojal\u00e1 se evite remover las entra\u00f1as del espectador, hacerlo regurgitar y hasta volver el est\u00f3mago, a menos que se cuente con un fundamento real y necesario en lugar de hacerlo con superficialidades o bizarras y artificiales alteraciones de lo real. Iniciamos nuestro ensayo con un ep\u00edgrafe del maestro Ortega, diciendo que somos nosotros y nuestras circunstancias, y si no las salvamos a ellas estamos conden\u00e1ndonos, y hoy m\u00e1s que nunca se nos hace patente la necesidad de salvar a nuestras circunstancias, a nuestra condici\u00f3n, tal vez hoy el arte nos acerque un poco m\u00e1s a lograr este cometido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00bfCelebraci\u00f3n a la muerte?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es curioso llevar a cabo una exposici\u00f3n de arte con motivo de la desaparici\u00f3n y muerte de aquellos cuarenta y tres estudiantes normalistas, victimas no de un enemigo en particular (ll\u00e1mesele como se le quiere llamar) sino de una \u00e9poca en la que estamos aun existiendo, en fechas como las presentes, donde se da lugar a la fiesta de nuestros sagrados difuntos. \u00bfDe qu\u00e9 manera podemos hacer hincapi\u00e9 en la celebraci\u00f3n a la muerte cuando est\u00e1 se ha convertido en objeto de la m\u00e1s asquerosa degeneraci\u00f3n humana? Vista bajo diversas miradas la muerte albergaba una carga de sentido que marcaba la vida de principio a fin. Desde de las visiones m\u00e1s tr\u00e1gicas pero que buscaban respuesta a dicho sentir, hasta aquellas actitudes llenas de regocijo y alegr\u00eda, los hombres miran de cara a la muerte, sin temor y con entereza, la muerte se insertaba como parte fundamental de la existencia y llegaba a sentirse tan propia a ese tipo de hombres como la vida misma. El estoicismo griego ve\u00eda en la muerte voluntaria (el suicidio) la respuesta adecuada cuando la vida se agotaba y representaba m\u00e1s un sufrimiento que un bienestar, cuando la existencia se tornaba dif\u00edcil la muerte ser\u00eda el mejor alivio para calmar las penas de los pobres hombres maltrechos v\u00edctimas de aquello que no estaba en sus manos modificar. En nuestro pa\u00eds, recordar a los muertos una vez al a\u00f1o significa m\u00e1s una celebraci\u00f3n a la vida que no tanto a la muerte. Vida llevada a cabo en lo terrenal, no una vida despu\u00e9s de la muerte. Al difunto se le recuerda por lo acontecido mientras este viv\u00eda, se rememoran sus gustos, su compa\u00f1\u00eda, etc. Se alaba la manera en c\u00f3mo vivi\u00f3 y hasta el momento en que dio su \u00faltima exhalaci\u00f3n, inclusive se le toma como modelo del buen vivir. Ellos, nuestros difuntos constituyen un cementerio de sabidur\u00eda que ir\u00f3nicamente se conserva viva y que se evoca en la manera en que se vive para que alg\u00fan d\u00eda seamos recordados de igual manera, es as\u00ed como se adora m\u00e1s a la vida que a la muerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero \u00bfQu\u00e9 ocurre cuando la vida se le resta la suficiente importancia como para que la muerte deje de ser una sumatoria de sentido que potencia la vida? \u00bfQu\u00e9 ha ocurrido como para que cuarenta y tres vidas sean arrebatadas como un vil crimen y la muerte sea una amenaza, una se\u00f1al que nos advierte lo insignificante de nuestra existencia para aquellos que no son plenamente conscientes de lo que representa el vivir? Pol\u00edtica y socialmente figuramos como los hijos bastardos de una ultrajada madre patria que nunca nos ha pertenecido plenamente. Sus hijos nunca han sido reconocidos como tales puesto que no alberga importancia alguna salvaguardar la integridad de los mismos. Un d\u00eda de muertos como el pr\u00f3ximo significar\u00e1 un luto por los j\u00f3venes desaparecidos y por la muerte de la calidad humana durante nuestro tiempo, un luto sobre el que se ci\u00f1en el miedo y la incertidumbre cuando la cordura se va perdiendo en el d\u00eda a d\u00eda, no por una carencia de raz\u00f3n sino m\u00e1s bien por un desuso, una incapacidad para reflexionar al respecto de las acciones que se llevan a cabo; todo esto producto de una conducta ejercida dentro de las fronteras de un mundo en el que se coexiste con los otros, pero al mismo tiempo dentro de un plano en el que ir\u00f3nicamente reina la enajenaci\u00f3n de dicha coexistencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Triste destino el que depara a los hombres donde el prepararse para morir sufre una mutaci\u00f3n de significado, puesto que el ser para la muerte se convierte en la divisa principal frente a la carencia de capacidades y medios necesarios para la supervivencia en nuestra naci\u00f3n. \u00bfEs que acaso dejaremos de vivir en raz\u00f3n de aquel destino \u00faltimo de la existencia para vivir expresamente para hacer menos dificultoso el trago amargo de que nuestra vida se cortada de tajo sin sentido alguno? Una terrible resignaci\u00f3n que ni adoptando la postura del m\u00e1s radical estoicismo querremos encarnar segundo a segundo hasta que la fortuna nos depare una muerte m\u00e1s o menos digna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Breve conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sobre la trascendencia de la presente exposici\u00f3n no hay seguridad, sobre las mentes que abra y se encargue de mover tampoco hay nada consistente al respecto, \u00bfqu\u00e9 nos queda entonces? Humanamente nos podemos solidarizar con aquellas v\u00edctimas de tan terrible suceso, no defendiendo o exigiendo retribuciones de car\u00e1cter pol\u00edtico al tiempo que nos expresamos lanzando consignas de corte nacionalista, sino comprendiendo que antes de pertenecer a una naci\u00f3n o etiquetarnos bajo una determinada raza, cultura, clase social, etc. Somos \u00edntegramente humanos. Y si la valoraci\u00f3n y el respeto por la vida y la dignidad de los individuos no se toma en cuenta desde esta dimensi\u00f3n primordial del ser hombres, no importa si se pertenece a un grupo organizado o una colectividad perteneciente a un estado que en su forma primigenia se propon\u00eda salvaguardar a sus integrantes, puesto que el poder corrupto, la ignorancia, la carencia de una verdadera moral, etc. Sobrevienen del problema que resulta ser la dificultad de forjar hombres, de llevar a la pr\u00e1ctica el proyecto pedag\u00f3gico socr\u00e1tico por excelencia: \u201cel c\u00f3mo ense\u00f1ar a los individuos a ser hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Juan Alarc\u00f3n<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><strong>Inauguraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_1075\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Baja-DSC_5808.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1075\" class=\"wp-image-1075 size-large\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Baja-DSC_5808-1024x683.jpg\" alt=\"Baja DSC_5808\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Baja-DSC_5808-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Baja-DSC_5808-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Baja-DSC_5808.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1075\" class=\"wp-caption-text\">Lic. Cynthia Aguilar, Mtro. Lorenzo Rivera, Dr. Miguel Flores y Mtro. Manuel Casas.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: left\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5815.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1068 alignnone\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5815-200x300.jpg\" alt=\"DSC_5815\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5815-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5815-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5815.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a> <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5779.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1067 alignnone\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5779-300x200.jpg\" alt=\"DSC_5779\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5779-300x200.jpg 300w, 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href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5794.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1062 alignnone\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5794-300x200.jpg\" alt=\"DSC_5794\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5794-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5794-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5794.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5788.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1061 alignnone\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5788-300x200.jpg\" alt=\"DSC_5788\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/DSC_5788-300x200.jpg 300w, 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class=\"size-medium wp-image-1086 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.12-p.m.-300x264.png\" alt=\"Captura de pantalla 2015-11-09 a la(s) 8.50.12 p.m.\" width=\"300\" height=\"264\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.12-p.m.-300x264.png 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.12-p.m..png 729w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Estudiante Abraham Trujillo Tepetla.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><a href=\"https:\/\/youtu.be\/h6cG5sk5fl0\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1087 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.35-p.m.-300x200.png\" alt=\"Captura de pantalla 2015-11-09 a la(s) 8.50.35 p.m.\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.35-p.m.-300x200.png 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/Captura-de-pantalla-2015-11-09-a-las-8.50.35-p.m..png 721w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000080;font-size: 24pt\"><strong>&#8230;..<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000080;font-size: 24pt\"><strong>Obra<\/strong><\/span><\/h2>\n<div id=\"attachment_1027\" style=\"width: 204px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ayotzinapa-el-rostro-de-nuestro-tiempo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1027\" class=\"wp-image-1027 size-medium\" title=\"&quot;Ayotzinapa, el rostro de nuestro tiempo&quot;. Isabel Jim\u00e9nez. Monotipia.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ayotzinapa-el-rostro-de-nuestro-tiempo-194x300.jpg\" alt=\"&quot;Ayotzinapa, el rostro de nuestro tiempo&quot;. Isabel Jim\u00e9nez. Monotipia.\" width=\"194\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ayotzinapa-el-rostro-de-nuestro-tiempo-194x300.jpg 194w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ayotzinapa-el-rostro-de-nuestro-tiempo-662x1024.jpg 662w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ayotzinapa-el-rostro-de-nuestro-tiempo.jpg 818w\" sizes=\"auto, (max-width: 194px) 100vw, 194px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1027\" class=\"wp-caption-text\">\u00abAyotzinapa, el rostro de nuestro tiempo\u00bb. Isabel Jim\u00e9nez. Monotipia.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1024\" style=\"width: 229px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-papalotl-Silvia-Luz-Galindo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1024\" class=\"wp-image-1024 size-medium\" title=\"&quot;Papalotl&quot;. Silvia Galindo. Terracota\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-papalotl-Silvia-Luz-Galindo-219x300.jpg\" alt=\"B papalotl Silvia Luz Galindo\" width=\"219\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-papalotl-Silvia-Luz-Galindo-219x300.jpg 219w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-papalotl-Silvia-Luz-Galindo-749x1024.jpg 749w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-papalotl-Silvia-Luz-Galindo.jpg 969w\" sizes=\"auto, (max-width: 219px) 100vw, 219px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1024\" class=\"wp-caption-text\">\u00abPapalotl\u00bb. Silvia Galindo. Terracota<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1032\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Luz-Juana-Irais-Osorio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1032\" class=\"wp-image-1032 size-medium\" title=\"&quot;Luz&quot;. Juana Osorio. Acr\u00edlico sobre lienzo. \" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Luz-Juana-Irais-Osorio-300x136.jpg\" alt=\"B Luz Juana Irais Osorio\" width=\"300\" height=\"136\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Luz-Juana-Irais-Osorio-300x136.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Luz-Juana-Irais-Osorio-1024x465.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1032\" class=\"wp-caption-text\">\u00abLuz\u00bb. Juana Osorio. Acr\u00edlico sobre lienzo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1034\" style=\"width: 244px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-justicia-Carmen-Ortiz.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1034\" class=\"wp-image-1034 size-medium\" title=\"&quot;Justicia&quot;. Carmen Ort\u00edz. The art of paper cut.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-justicia-Carmen-Ortiz-234x300.jpg\" alt=\"B justicia Carmen Ortiz\" width=\"234\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-justicia-Carmen-Ortiz-234x300.jpg 234w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-justicia-Carmen-Ortiz-799x1024.jpg 799w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-justicia-Carmen-Ortiz.jpg 1085w\" sizes=\"auto, (max-width: 234px) 100vw, 234px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1034\" class=\"wp-caption-text\">\u00abJusticia\u00bb. Carmen Ort\u00edz. The art of paper cut.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1036\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-renacer-Rebeca-Madrigal.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1036\" class=\"wp-image-1036 size-medium\" title=\"&quot;Quincuce corola pistilo y estambre&quot;. Rebeca Madrigal. Manual de cuerdas y barro de baja temperatura del chote y engobes.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-renacer-Rebeca-Madrigal-300x284.jpg\" alt=\"B renacer Rebeca Madrigal\" width=\"300\" height=\"284\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-renacer-Rebeca-Madrigal-300x284.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-renacer-Rebeca-Madrigal-1024x971.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-renacer-Rebeca-Madrigal.jpg 1333w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1036\" class=\"wp-caption-text\">\u00abQuincuce corola pistilo y estambre\u00bb. Rebeca Madrigal. Manual de cuerdas y barro de baja temperatura del chote y engobes.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1041\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-rebeca-madrigal-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1041\" class=\"wp-image-1041 size-medium\" title=\"&quot;Ciclos de las almas&quot;. Rebeca Madrigal. Lienzo a l\u00e1piz, acuarela y acr\u00edlico.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-rebeca-madrigal-1-300x224.jpg\" alt=\"B rebeca madrigal 1\" width=\"300\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-rebeca-madrigal-1-300x224.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-rebeca-madrigal-1-1024x764.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-rebeca-madrigal-1.jpg 1597w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1041\" class=\"wp-caption-text\">\u00abCiclos de las almas\u00bb. Rebeca Madrigal. Lienzo a l\u00e1piz, acuarela y acr\u00edlico.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1042\" style=\"width: 274px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Minerva-Torres.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1042\" class=\"wp-image-1042 size-medium\" title=\"&quot;s\/t&quot;. Minerva Torres. Mixta.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Minerva-Torres-264x300.jpg\" alt=\"B s t Minerva Torres\" width=\"264\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Minerva-Torres-264x300.jpg 264w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Minerva-Torres-903x1024.jpg 903w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Minerva-Torres.jpg 1333w\" sizes=\"auto, (max-width: 264px) 100vw, 264px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1042\" class=\"wp-caption-text\">\u00abs\/t\u00bb. Minerva Torres. Mixta.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1044\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Luz-aldape.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1044\" class=\"wp-image-1044 size-medium\" title=\"&quot;s\/t&quot; Luz Aldape. Alto Lizo.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Luz-aldape-200x300.jpg\" alt=\"B s t Luz aldape\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Luz-aldape-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Luz-aldape-684x1024.jpg 684w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Luz-aldape.jpg 958w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1044\" class=\"wp-caption-text\">\u00abs\/t\u00bb Luz Aldape. Alto Lizo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1028\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Oscuros-indicios-Helena-Neme.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1028\" class=\"wp-image-1028 size-medium\" title=\"&quot;Oscuros indicios&quot;. Helena Neme. Impresi\u00f3n digital.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Oscuros-indicios-Helena-Neme-300x241.jpg\" alt=\"B Oscuros indicios Helena Neme\" width=\"300\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Oscuros-indicios-Helena-Neme-300x241.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Oscuros-indicios-Helena-Neme-1024x821.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Oscuros-indicios-Helena-Neme.jpg 1562w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1028\" class=\"wp-caption-text\">\u00abOscuros indicios\u00bb. Helena Neme. Impresi\u00f3n digital.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1022\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-quincunce-corola-Pistilo-y-estambre.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1022\" class=\"wp-image-1022 size-medium\" title=\"&quot;Renacer&quot;. Rebeca Madrigal. Mixta.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-quincunce-corola-Pistilo-y-estambre-300x179.jpg\" alt=\"B quincunce corola Pistilo y estambre\" width=\"300\" height=\"179\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-quincunce-corola-Pistilo-y-estambre-300x179.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-quincunce-corola-Pistilo-y-estambre-1024x612.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-quincunce-corola-Pistilo-y-estambre.jpg 1999w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1022\" class=\"wp-caption-text\">\u00abRenacer\u00bb. Rebeca Madrigal. Mixta.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1039\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Tonantzin-Galindo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1039\" class=\"wp-image-1039 size-medium\" title=\"&quot;s\/t&quot;. Tonantzin Galindo. \" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Tonantzin-Galindo-300x255.jpg\" alt=\"B s t Tonantzin Galindo\" width=\"300\" height=\"255\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Tonantzin-Galindo-300x255.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Tonantzin-Galindo-1024x872.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Tonantzin-Galindo.jpg 1472w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1039\" class=\"wp-caption-text\">\u00abs\/t\u00bb. Tonantzin Galindo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1030\" style=\"width: 266px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-mensajeros-de-la-paz-Lorenzo-Rivera.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1030\" class=\"wp-image-1030 size-medium\" title=\"&quot;Mensajeros de la paz&quot;. Lorenzo Rivera. Pirograbado.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-mensajeros-de-la-paz-Lorenzo-Rivera-256x300.jpg\" alt=\"B mensajeros de la paz Lorenzo Rivera\" width=\"256\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-mensajeros-de-la-paz-Lorenzo-Rivera-256x300.jpg 256w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-mensajeros-de-la-paz-Lorenzo-Rivera-873x1024.jpg 873w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-mensajeros-de-la-paz-Lorenzo-Rivera.jpg 1269w\" sizes=\"auto, (max-width: 256px) 100vw, 256px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1030\" class=\"wp-caption-text\">\u00abMensajeros de la paz\u00bb. Lorenzo Rivera. Pirograbado.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1017\" style=\"width: 226px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-el-hallazgo-de-un-rostro-Cynthia-Aguilar.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1017\" class=\"wp-image-1017 size-medium\" title=\"&quot;El hallazgo de un rostro&quot;. Cynthia Aguilar. Mixta.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-el-hallazgo-de-un-rostro-Cynthia-Aguilar-216x300.jpg\" alt=\"B el hallazgo de un rostro Cynthia Aguilar\" width=\"216\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-el-hallazgo-de-un-rostro-Cynthia-Aguilar-216x300.jpg 216w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-el-hallazgo-de-un-rostro-Cynthia-Aguilar-737x1024.jpg 737w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-el-hallazgo-de-un-rostro-Cynthia-Aguilar.jpg 928w\" sizes=\"auto, (max-width: 216px) 100vw, 216px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1017\" class=\"wp-caption-text\">\u00abEl hallazgo de un rostro\u00bb. Cynthia Aguilar. Mixta<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1043\" style=\"width: 250px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Felix-A-Menier.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1043\" class=\"wp-image-1043 size-medium\" title=\"&quot;s\/t&quot;. Felix Menier. Imagen digital manipulada.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Felix-A-Menier-240x300.jpg\" alt=\"B s t Felix A Menier\" width=\"240\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Felix-A-Menier-240x300.jpg 240w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Felix-A-Menier-821x1024.jpg 821w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-s-t-Felix-A-Menier.jpg 1230w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1043\" class=\"wp-caption-text\">\u00abs\/t\u00bb. Felix Menier. Imagen digital manipulada.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1040\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-santiago-Alejandrina-Valdes.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1040\" class=\"wp-image-1040 size-medium\" title=\"&quot;Santiago&quot; Alejandrina Valdes. \" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-santiago-Alejandrina-Valdes-200x300.jpg\" alt=\"B santiago Alejandrina Valdes\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-santiago-Alejandrina-Valdes-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-santiago-Alejandrina-Valdes-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-santiago-Alejandrina-Valdes.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1040\" class=\"wp-caption-text\">\u00abSantiago\u00bb Alejandrina Valdes.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1020\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-pilatos-Alejandrina-Valdes.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1020\" class=\"wp-image-1020 size-medium\" title=\"&quot;Pilatos&quot;. Alejandrina Valdes.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-pilatos-Alejandrina-Valdes-200x300.jpg\" alt=\"B pilatos Alejandrina Valdes\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-pilatos-Alejandrina-Valdes-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-pilatos-Alejandrina-Valdes-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-pilatos-Alejandrina-Valdes.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1020\" class=\"wp-caption-text\">\u00abPilatos\u00bb. Alejandrina Valdes.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1021\" style=\"width: 235px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-prohibido-olvidar-Moises-Velasquez.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1021\" class=\"wp-image-1021 size-medium\" title=\"&quot;Prohibido olvidar&quot;. Moises Velazquez. Acr\u00edlico sobre lienzo. \" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-prohibido-olvidar-Moises-Velasquez-225x300.jpg\" alt=\"B prohibido olvidar Moises Velasquez\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-prohibido-olvidar-Moises-Velasquez-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-prohibido-olvidar-Moises-Velasquez-769x1024.jpg 769w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-prohibido-olvidar-Moises-Velasquez.jpg 928w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1021\" class=\"wp-caption-text\">\u00abProhibido olvidar\u00bb. Moises Velazquez. Acr\u00edlico sobre lienzo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1035\" style=\"width: 218px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Estados-Alterados-Milena-Milosevic.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1035\" class=\"wp-image-1035 size-medium\" title=\"&quot;Estados alterados&quot;. Milena Milosevic. Mixta.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Estados-Alterados-Milena-Milosevic-208x300.jpg\" alt=\"B Estados Alterados Milena Milosevic\" width=\"208\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Estados-Alterados-Milena-Milosevic-208x300.jpg 208w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Estados-Alterados-Milena-Milosevic-711x1024.jpg 711w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Estados-Alterados-Milena-Milosevic.jpg 850w\" sizes=\"auto, (max-width: 208px) 100vw, 208px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1035\" class=\"wp-caption-text\">\u00abEstados alterados\u00bb. Milena Milosevic. Mixta.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1104\" style=\"width: 243px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-corazon.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1104\" class=\"wp-image-1104 size-medium\" title=\"&quot;Amanecer rojo&quot;. Marissa Jim\u00e9nez. Acr\u00edlico.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-corazon-233x300.jpg\" alt=\"B Amanecer rojo  Marissa Jimenez Acrilico.\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-corazon-233x300.jpg 233w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-corazon-796x1024.jpg 796w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-corazon.jpg 1117w\" sizes=\"auto, (max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1104\" class=\"wp-caption-text\">\u00abAmanecer rojo\u00bb. Marissa Jim\u00e9nez. Acr\u00edlico.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1025\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ayotzinapa-Pablo-Platas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1025\" class=\"wp-image-1025 size-medium\" title=\"&quot;Ayotzinapa&quot;. Pablo Platas. 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Mixta.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1095\" style=\"width: 261px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-De-mexico-68-a-Ayotzinapan-2014.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1095\" class=\"wp-image-1095 size-medium\" title=\"&quot;De M\u00e9xico 68 a Ayotzinapan 2014&quot; Margarita Cardona. 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Grabado.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1029\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1029\" class=\"wp-image-1029 size-medium\" title=\"&quot;Ausencias&quot;. Manuel Casas. Acr\u00edlico sobre lienzo.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas-300x300.jpg\" alt=\"B Ausencias Manuel Casas\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas-1024x1019.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-Ausencias-Manuel-Casas.jpg 1241w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1029\" class=\"wp-caption-text\">\u00abAusencias\u00bb. Manuel Casas. Acr\u00edlico sobre lienzo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1018\" style=\"width: 239px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-E-22-Mayra-Diaz-O.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1018\" class=\"wp-image-1018 size-medium\" title=\"&quot;E22&quot; Mayra D\u00edaz. Fotomontaje sobre inyecci\u00f3n de tinta.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-E-22-Mayra-Diaz-O-229x300.jpg\" alt=\"B E 22 Mayra Diaz O\" width=\"229\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-E-22-Mayra-Diaz-O-229x300.jpg 229w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-E-22-Mayra-Diaz-O-781x1024.jpg 781w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-E-22-Mayra-Diaz-O.jpg 1189w\" sizes=\"auto, (max-width: 229px) 100vw, 229px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1018\" class=\"wp-caption-text\">\u00abE22\u00bb Mayra D\u00edaz. Fotomontaje sobre inyecci\u00f3n de tinta.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1098\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-paisaje-de-gerrero-Manuel-Casas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1098\" class=\"wp-image-1098 size-medium\" title=\"&quot;Paisaje de guerrero&quot;. Manuel Casas. Acr\u00edlico sobre lienzo.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-paisaje-de-gerrero-Manuel-Casas-300x232.jpg\" alt=\"B paisaje de gerrero Manuel Casas\" width=\"300\" height=\"232\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-paisaje-de-gerrero-Manuel-Casas-300x232.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-paisaje-de-gerrero-Manuel-Casas-1024x791.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-paisaje-de-gerrero-Manuel-Casas.jpg 1525w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1098\" class=\"wp-caption-text\">\u00abPaisaje de guerrero\u00bb. Manuel Casas. Acr\u00edlico sobre lienzo.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1019\" style=\"width: 246px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-de-regreso-a-casa-Gabriela-Peralta.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1019\" class=\"wp-image-1019 size-medium\" title=\"&quot;De regreso a casa&quot;. Gabriela Peralta. Acr\u00edlico sobre madera.\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-de-regreso-a-casa-Gabriela-Peralta-236x300.jpg\" alt=\"B de regreso a casa Gabriela Peralta\" width=\"236\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-de-regreso-a-casa-Gabriela-Peralta-236x300.jpg 236w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-de-regreso-a-casa-Gabriela-Peralta-804x1024.jpg 804w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-de-regreso-a-casa-Gabriela-Peralta.jpg 1181w\" sizes=\"auto, (max-width: 236px) 100vw, 236px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1019\" class=\"wp-caption-text\">\u00abDe regreso a casa\u00bb. Gabriela Peralta. Acr\u00edlico sobre madera.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_1056\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ahora-si-ya-valieron-madres.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1056\" class=\"wp-image-1056 size-medium\" title=\"&quot;Ahora s\u00ed, ya valieron madres&quot;. No\u00e9 Aguilar. Mixta (Cinta gris, espejo, impresi\u00f3n digital, marco de &quot;santo&quot;).\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ahora-si-ya-valieron-madres-300x255.jpg\" alt=\"B ahora si ya valieron madres\" width=\"300\" height=\"255\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ahora-si-ya-valieron-madres-300x255.jpg 300w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ahora-si-ya-valieron-madres-1024x871.jpg 1024w, https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2015\/11\/B-ahora-si-ya-valieron-madres.jpg 1466w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1056\" class=\"wp-caption-text\">\u00abAhora s\u00ed, ya valieron madres\u00bb. No\u00e9 Aguilar. Mixta (Cinta gris, espejo, impresi\u00f3n digital, marco de \u00absanto\u00bb).<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<pre><\/pre>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<pre><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-456 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/coatepec\/files\/2014\/09\/logo-talleres-libres-coatepec-3-cuadrado-150x150.jpg\" alt=\"logo talleres libres coatepec 2\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u201cYo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo\u201d. Ortega y Gasset \u00a0 Introducci\u00f3n. La labor ensay\u00edstica que a continuaci\u00f3n sigue es distinta a las anteriores. 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