![\"\"](\"https:\/\/www.uv.mx\/ceicah\/files\/2021\/11\/Wittgenstein.png\")
<\/a>$200 (m\u00e1s costos de env\u00edo)<\/span><\/p>\n<\/p>\n
PARA ENTENDER SOBRE LA CERTEZA DE WITTGENSTEIN<\/p>\n
Sobre la certeza constituye \u00abla obra m\u00e1s fascinante y retadora de Wittgenstein\u00bb, nos dice la acad\u00e9mica brit\u00e1nica Dani\u00e8le Moyal-Sharrock. Se trata de un texto dram\u00e1tico, brillante y de investigaci\u00f3, en donde se puede apreciar al gran pensador en medio del an\u00e1lisis y los cuestionamientos filos\u00f3ficos. Moyal-Sharrock arroja luz en estas p\u00e1ginas sobre la aventura intelectual de seguir al fil\u00f3sofo vien\u00e9s por el trazado de su pensamiento; el ajustarse a sus matices de desarrollo, a las sutilizeas de sus alusiones internas, al peso preciso de sus \u00e9nfasis, al uso en ocasiones enga\u00f1oso de sus palabras y al oscuro y no obstante inevitable entrelazamiento de los diversos hilos de su quehacer intelectual. Para Moyal-Sharrock, uno de los mayores logros de Ludwig Wittgenstein es se\u00f1alar el error categorial, que cometen una y otra vez los estudiosos de la filosof\u00eda, entre lo que podemos saber y de lo que sin saber tenemos la certeza.<\/p>\n
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<\/p>\n WITTGENSTEIN, REGLAS E INSTITUCIONES<\/span><\/p>\n Escrito de forma clara y sugerente, este volumen constituye una lectura de vital importancia para los estudiantes de filosof\u00eda y sociolog\u00eda, y para el p\u00fablico en general interesado en el pensamiento del llamado \u201csegundo Wittgenstein\u201d. David Bloor ofrece una evaluaci\u00f3n desafiante, informativa y cr\u00edtica acerca de la explicaci\u00f3n de Ludwig Wittgenstein sobre de las reglas y su seguimiento. Al defender una lectura de tipo colectivista, Bloor ofrece la primera interpretaci\u00f3n sociol\u00f3gica consistente del pensamiento de Wittgenstein. <\/p>\n $300 (m\u00e1s costos de env\u00edo)<\/span><\/p>\n <\/p>\n LAS BASES FILOS\u00d3FICAS DE LAS NEUROCIENCIAS<\/span><\/p>\n En esta obra, un distinguido fil\u00f3sofo (P.M.S. Hacker) y un destacado neurocient\u00edfico (M.R. Bennett) bosquejan los problemas conceptuales que se hayan en el coraz\u00f3n mismo de la neurociencia cognoscitiva. Desde una perspectiva cient\u00edfica y filos\u00f3fica informal, los autores procuran una visi\u00f3n cr\u00edtica de las dificultades conceptuales encontradas en muchas de las teor\u00edas neurocient\u00edficas y psicol\u00f3gicas contempor\u00e1neas. Proponen que las confusiones conceptuales acerca de c\u00f3mo se relaciona el cerebro con la mente, afectan la inteligibilidad de la investigaci\u00f3n realizada por los neurocient\u00edficos, en t\u00e9rminos de los problemas elegidos, as\u00ed como de las descripciones e interpretaciones que se plantean. El libro constituye as\u00ed una cr\u00edtica de la pr\u00e1ctica de la neurociencia cognoscitiva, adem\u00e1s de posicionarse como un manual conceptual para estudiantes e investigadores que se aproximan al conocimiento multidisciplinar de las funciones cerebrales.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n DEL M\u00c9TODO TEMPRANO DE WITTGENSTEIN A SUS M\u00c9TODOS \u00daLTIMOS<\/span><\/p>\n \u00abEl primer volumen re\u00fane cuatro ensayos escritos por James Conant, uno de los m\u00e1s acuciosos y profundos estudiosos del pensamiento wittgensteniano, en un per\u00edodo de poco m\u00e1s de dos d\u00e9cadas. En los textos, por primera vez reunidos en este volumen, Conant rastrea y reconstruye con agudeza el origen de las preocupaciones y concepciones centrales del trabajo filos\u00f3fico de Ludwig Wittgenstein, entre las que destacan la posibilidad del pensamiento il\u00f3gico,<\/em> el sinsentido<\/em>, y la labor filos\u00f3fica de la elucidaci\u00f3n<\/em>. El prop\u00f3sito que plantea el autor, en la obra en su totalidad, es mejorar las explicaciones existentes que sostienen la discontinuidad y oposici\u00f3n de la labor filos\u00f3fica entre el primer Wittgenstein y el segundo Wittgenstein, y colocar as\u00ed al lector en posici\u00f3n de comprender la conexi\u00f3n entre la obra temprana y posterior del genio filos\u00f3fico de Austria\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n CULTURA, INDIVIDUO Y JUEGOS DEL LENGUAJE<\/p>\n \u00abDesde los comienzos del siglo XX se advierte una crisis en el conocimiento, caracterizada por el conflicto entre las formas l\u00f3gico-racionales de la ciencia, la tecnolog\u00eda y las matem\u00e1ticas, y el \u2018mundo de los valores\u2019, en el que se inscriben el arte, la religi\u00f3n y la moral. En este libro se propone un an\u00e1lisis alternativo, basado en premisas naturalistas y la filosof\u00eda de los juegos del lenguaje de Wittgenstein. <\/p>\n <\/p>\n<\/a>$200 (m\u00e1s costos de env\u00edo)<\/span><\/p>\n
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\n<\/a>$200.00 (m\u00e1s costos de env\u00edo)<\/span><\/p>\n
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\nCada modo de conocimiento es l\u00f3gicamente aut\u00f3nomo (se caracteriza por sus objetivos y la forma de producirlo y validarlo); en la pr\u00e1ctica, sin embargo, se encuentran entretejidos en una \u2018matriz cultural\u2019 que posibilita, acota y regula las interacciones de los individuos con la realidad, en el marco funcional de una forma de vida. Se propone el concepto de \u2018ciclos culturales\u2019 para articular los procesos de creaci\u00f3n, difusi\u00f3n, institucionalizaci\u00f3n y objetivaci\u00f3n del conocimiento.\u00ab.<\/span><\/span><\/p>\n
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