{"id":765,"date":"2013-08-01T11:56:50","date_gmt":"2013-08-01T16:56:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/?p=765"},"modified":"2013-09-23T20:54:31","modified_gmt":"2013-09-24T01:54:31","slug":"edgardo-la-literacidad-entendida-como-practica-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/2013\/08\/01\/edgardo-la-literacidad-entendida-como-practica-social\/","title":{"rendered":"Edgardo: La literacidad entendida como pr\u00e1ctica social"},"content":{"rendered":"<p align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\"><b>LA LITERACIDAD ENTENDIDA COMO PR\u00c1CTICA SOCIAL<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\"><b>SINTESIS<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Este texto, Barton y Hamilton nos muestran un trabajo etnogr\u00e1fico con una postura social para entender el uso de la literacidad. Tienen una base vygotskyana. Entienden la literacidad como pr\u00e1ctica social y la localizan en las interacciones de las personas. Al parecer por el a\u00f1o en que se public\u00f3 este escrito, era el auge de la idea del aprendizaje social, se trataba de dejar un poco la idea mecanicista que imperaba en las escuelas.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Estos autores toman como base una teor\u00eda social en seis proposiciones. Estas seis proposiciones van enlazadas; consideran al texto como mediador de pr\u00e1cticas y eventos letrados, la variedad de literacidades, la modelaci\u00f3n de instituciones sociales de poder, tienen un prop\u00f3sito, est\u00e1n situadas hist\u00f3ricamente y son cambiantes. Afirman que la literacidad es una pr\u00e1ctica social. Distinguen las pr\u00e1cticas y eventos letrados, y dan la importancia al texto en estas dos actividades. La pr\u00e1ctica letrada es m\u00e1s amplia, general y de la sociedad. El evento letrado es m\u00e1s espec\u00edfico, en un momento dado y muy particular.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Los autores se\u00f1alan dos posturas te\u00f3ricas que retoman. La primera, la teor\u00eda de las relaciones sociales locales. En \u00e9sta, definen dos conceptos fundamentales: de comunidad, en t\u00e9rminos geogr\u00e1ficos y sociales; y redes sociales, como la interacci\u00f3n de persona a persona, as\u00ed como la desigualdad, funcionalidad burocr\u00e1tica y legal de la literacidad. La segunda, las teor\u00edas de la cultura. En \u00e9sta se muestran tres teor\u00edas: social, de los medios de comunicaci\u00f3n y la narrativa p\u00fablica. La teor\u00eda social para redefinir las relaciones entre lo individual y lo social con enfoques sociol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos, los discursos y an\u00e1lisis cr\u00edtico del discurso. La de los medios de comunicaci\u00f3n en la relaci\u00f3n texto-lector-contexto. Y la narrativa p\u00fablica como una manera de hablar acerca de la literacidad.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\"><b>COMENTARIO<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Este texto, me pareci\u00f3 interesante aunque tiene una base puramente social. La influencia vygotskyana es muy fuerte en este texto. Por el a\u00f1o de publicaci\u00f3n, parece que coincide con la \u00e9poca en que se trat\u00f3 de alejarse de la mecanizaci\u00f3n de la lectura y la escritura en la escuela. Se trataba de cambiar la idea de \u201cense\u00f1ar\u201d la lecto-escritura con m\u00e9todos sin un contexto, como algo ajeno a los alumnos.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">De las seis proposiciones que mencionan, todas me parecen importantes. La segunda, que existen diferentes literacidades, me parece muy bien. No podemos generalizar la literacidad como una sola, pues dependen de la actividad que se realice; por tanto, no es lo mismo. De esta manera, me hace pensar que todas las personas en alg\u00fan momento se encuentran en una literacidad aunque no se dan cuenta o no lo conciben as\u00ed.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Con esta lectura nos queda que no s\u00f3lo podemos analizar el uso que le dan y dar prioridad a lo social. Considero que tambi\u00e9n existe una parte individual, lo psicol\u00f3gico que realiza la persona. No s\u00f3lo es ver qu\u00e9 hace, sino c\u00f3mo lo hace. Falta tomar en cuenta cuestiones que los lleva a la realizaci\u00f3n de la misma. Por tanto, es un texto muy importante de la forma que las personas realizan actividades letradas de forma inconsciente porque creen que eso es exclusivo de la instituci\u00f3n escolar.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">La manera de redes sociales es importante. Cuando leemos o escuchamos estas palabras lo relacionamos con las cuentas de internet. Pero hay que distiguir que las redes sociales surgieron de la interacci\u00f3n entre personas en contacto directo. Por tanto, es valioso aunque en nuestros d\u00edas esta forma de comunicaci\u00f3n ha cambiado. Por ello, es necesario estudiar esta manera actual de comunicarse.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><span style=\"font-size: medium\">Lo \u00fanico que no me agrada es que no muestra alg\u00fan ejemplo espec\u00edfico, s\u00f3lo nos brinda algunas definiciones muy enciclop\u00e9dicas de ciertos conceptos que emplean.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\">Barton, David y Hamilton, Mary (2004) La literacidad entendida como pr\u00e1ctica social; en Zavala, <\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\"><i>Escritura y sociedad. Nuevas perspectivas te\u00f3ricas y etnogr\u00e1ficas<\/i><\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif\">. Per\u00fa, Red para el Desarrollo de la Ciencias Sociales en el Per\u00fa, pp. 109-139.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA LITERACIDAD ENTENDIDA COMO PR\u00c1CTICA SOCIAL &nbsp; SINTESIS Este texto, Barton y Hamilton nos muestran un trabajo etnogr\u00e1fico con una postura social para entender el uso de la literacidad. Tienen una base vygotskyana. Entienden la literacidad como pr\u00e1ctica social y la localizan en las interacciones de las personas. 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