﻿{"id":667,"date":"2013-05-14T17:22:30","date_gmt":"2013-05-14T22:22:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/?p=667"},"modified":"2013-09-23T20:50:47","modified_gmt":"2013-09-24T01:50:47","slug":"erendira-a-proposito-de-la-investigacion-en-ciencias-humanas-y-sociales-de-jacques-fijalkow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/2013\/05\/14\/erendira-a-proposito-de-la-investigacion-en-ciencias-humanas-y-sociales-de-jacques-fijalkow\/","title":{"rendered":"Comentario de Er\u00e9ndira sobre La investigaci\u00f3n en ciencias humanas y sociales de Jacques Fijalkow"},"content":{"rendered":"<p>Er\u00e9ndira Espinoza<\/p>\n<p>En este art\u00edculo Fijalkow nos da una panor\u00e1mica de las representaciones sociales de la investigaci\u00f3n en ciencias humanas desde el contexto franc\u00e9s, especialmente en el campo de la lectura. Ya que se entiende a la ciencia como un producto de la sociedad cuyas representaciones son muchas veces inexactas, es necesario disipar algunas de las falsas concepciones que se tienen del investigador.<br \/>\nM\u00e1s all\u00e1 de la imagen idealizada y de sabio loco que suscita a veces el investigador, Fijalkow distingue y trata de desmitificar desde un enfoque realista dos m\u00e1s: la del genio y la del sabio, apuntando que la investigaci\u00f3n es un oficio como cualquier otro y que el investigador, m\u00e1s que ser una fuente inagotable de conocimientos, es un especialista en un \u00e1rea espec\u00edfica cuyas cualidades morales, adem\u00e1s, no resultan excepcionales en comparaci\u00f3n con las de sus pares.<br \/>\nDescarta tambi\u00e9n la representaci\u00f3n rom\u00e1ntica del cient\u00edfico que trabaja aisladamente o la opuesta que lo ve como el l\u00edder de un equipo de colaboradores, aclarando que las m\u00e1s de las veces el investigador trabaja solo, pero acompa\u00f1ado de colegas que se encuentran presentes en distintos niveles. Esto es necesario puesto que el trabajo de investigaci\u00f3n se lleva a cabo trav\u00e9s de intrincadas redes de individuos que trabajan sobre los mismos intereses. Dichas redes se traslapan y modifican constantemente por lo cual, para su supervivencia en el campo, es necesario que el investigador se inmiscuya en esta din\u00e1mica a trav\u00e9s de la lectura y escritura de informaci\u00f3n actual sobre su tema de estudio, los viajes que refuerzan sus redes y contactos y la divulgaci\u00f3n constante de su trabajo.<br \/>\nEl trabajo del investigador enfrenta las mismas presiones sociales que causan conflictos de intereses en todos los \u00e1mbitos. No obstante, estas presiones pueden acentuarse debido a que las instituciones formalizan el reconocimiento y crean nuevas jerarqu\u00edas de prestigio, fomentando la competencia leal, pero tambi\u00e9n desleal, entre colegas. As\u00ed mismo, el autor destaca que obtener el t\u00edtulo de doctor s\u00f3lo es el rito inici\u00e1tico que inaugura la carrera del investigador y, a partir de entonces, para poder ser reconocido su trabajo deber\u00e1 contar con una base emp\u00edrica s\u00f3lida y representar un trabajo intelectual riguroso.<br \/>\nEs importante para los estudiantes de la MIE, ser conscientes de estas circunstancias que enmarcan el trabajo del investigador, puesto que se encuentran en plena formaci\u00f3n como investigadores y tendr\u00e1n que saber desenvolverse en este \u00e1mbito. A pesar de que las representaciones sociales tengan sesgos de estereotipo, resulta importante conocerlas puesto que al fin y al cabo son producto de una realidad. Tal realidad, sin embargo, no es fija ni determinante, puesto que puede ser objeto de m\u00faltiples cambios en los que el investigador puede tener tambi\u00e9n mucha injerencia de acuerdo a los objetivos que se proponga alcanzar desde un principio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Er\u00e9ndira Espinoza En este art\u00edculo Fijalkow nos da una panor\u00e1mica de las representaciones sociales de la investigaci\u00f3n en ciencias humanas desde el contexto franc\u00e9s, especialmente en el campo de la lectura. 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