{"id":537,"date":"2012-10-24T04:43:59","date_gmt":"2012-10-24T09:43:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/?p=537"},"modified":"2012-10-24T04:43:59","modified_gmt":"2012-10-24T09:43:59","slug":"comentario-sesion-27-edgardo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/2012\/10\/24\/comentario-sesion-27-edgardo\/","title":{"rendered":"Comentario sesi\u00f3n 27. Edgardo"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: medium\">Piaget-Vygotsky\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">Esta lectura pone en contradicci\u00f3n algunas ideas que ten\u00eda respecto a cada uno de estos personajes por la forma en que conciben la construcci\u00f3n del conocimiento, sin embargo de acuerdo al texto puedo mencionar lo siguiente:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">En cuanto a los trabajos de <strong>Piaget<\/strong>, considera el medio o los contextos como las dificultades que el sujeto que se est\u00e1 estudiando tendr\u00e1 que resolver. Esto se refleja cuando se cuestionaba a los ni\u00f1os para que emitieran juicios de lo que realizaban al plantearles problemas. Y no era en el contexto de lugar, sino el contexto de investigaci\u00f3n en el que se hac\u00eda enfrentar al sujeto para reflexionar. El lenguaje no llega ser determinante\u00a0 para que se lleve a cabo el pensamiento, pues puede darse el pensamiento sin lenguaje, como en el caso de ni\u00f1os peque\u00f1os, que realizan reflexiones de lo que les rodea aun sin comunicarse convencionalmente con la lengua (sea oral o escrita). <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">El punto esencial es que el ni\u00f1o construye su conocimiento individualmente a trav\u00e9s de sus acciones en el mundo. Todo ello me lleva a suponer que el sujeto genera su aprendizaje de lo interno a lo externo. No es por influencia externa. Se deriva de procesos intrapersonales. Y estudia al ser como ser, en los procesos psicol\u00f3gicos que se originan en interacci\u00f3n con el medio, es decir en la interacci\u00f3n del sujeto con el objeto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">En lo que respecta a <strong>Vygotsky<\/strong>, \u00e9l considera el medio como el contexto social en el que se desarrollo el conocimiento; la influencia externa es fundamental, creo que se refiere a las condiciones sociales en las que el individuo se encuentra, si el medio le \u201cense\u00f1a\u201d aprender\u00e1, de lo contrario, no lo har\u00e1, lo cual me lleva a pensar como una limitante en el ser humano, de esperar a que un factor externo le permita generar un aprendizaje y no por conflicto internos que \u00e9l vaya encontrando al interactuar. El lenguaje es \u201cdeterminante\u201d para el pensamiento, sin lenguaje no hay pensamiento; pues se cree que al hablar se comienza a conceptualizar lo que existe, pero que no estoy totalmente de acuerdo, como el ejemplo se\u00f1alado con los ni\u00f1os peque\u00f1os.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">La comunicaci\u00f3n verbal del adulto con el ni\u00f1o convierte en funciones ps\u00edquicas que el ni\u00f1o va realizar, sin embargo puedo decir que no siempre ser\u00eda de esta manera, ya que la comunicaci\u00f3n entre adulto e infante, no necesariamente llega a una reflexi\u00f3n por el ni\u00f1o, puede mantenerse pasivamente o ir reconstruyendo lo que escucha.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">Finalmente, su obra estudia los factores externos que inciden en el pensamiento del ser humano. La comprensi\u00f3n se origina socialmente con otras personas. Lo que \u00e9l denomin\u00f3 las zonas de desarrollo pr\u00f3ximo, que consiste, lo que se hace con lo que se puede llegar a hacer, con el apoyo de personas \u201cexpertas\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">Uniendo las ideas de ambos, como se se\u00f1ala que una fortaleza es el complemento de la debilidad del otro, nos ofrece una perspectiva complementaria. Piaget, desde mi punto de vista, analiza las cuestiones internas y Vygotsky las externas que inciden en el aprendizaje. El considerar el m\u00e9todo gen\u00e9tico, donde el \u201cdesarrollo es la clave para la comprensi\u00f3n\u2026\u201d es fundamental, porque el pensamiento evoluciona, ya sea con los cuestionamiento que se haga \u00e9l mismo o lo que el medio social le provea. Las actividades que realiza el sujeto en la construcci\u00f3n del conocimiento, son variables, pero no llega a ser pasivo. Identifico la reflexi\u00f3n intrapersonal o interpersonal. Que lograr\u00e1 cambios cualitativos en ese desarrollo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">En cuanto a las divergencias que se mencionan. Piaget concibe que \u201cEl ni\u00f1o no se le ense\u00f1a, el ni\u00f1o aprende\u201d mientras que para Vygotsky, \u201cLa escuela transmite los contenidos y forma la mente\u201d. Como primera impresi\u00f3n no tomar\u00eda la segunda idea, ya que la funci\u00f3n de la escuela no es formar mentes, sino hacer reflexionar esas mentes. Pero no ser\u00eda aislar estas ideas. Mientras que la escuela le puede proporcionar los medios que le permita generar conocimientos y no darle todos los conocimientos hechos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium\">Considerar ambas posturas, de adentro hacia fuera (Piaget), como de afuera hacia adentro (Vygotsy) como un modelo circular reversible desde la postura que se tome como punto de partica y que se complementan.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Piaget-Vygotsky\u00a0 &nbsp; &nbsp; Esta lectura pone en contradicci\u00f3n algunas ideas que ten\u00eda respecto a cada uno de estos personajes por la forma en que conciben la construcci\u00f3n del conocimiento, sin embargo de acuerdo al texto puedo mencionar lo siguiente: \u00a0 En cuanto a los trabajos de Piaget, considera el medio o los contextos como las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1257,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1257"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}