﻿{"id":457,"date":"2012-09-19T01:42:44","date_gmt":"2012-09-19T06:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/?p=457"},"modified":"2012-09-19T01:42:44","modified_gmt":"2012-09-19T06:42:44","slug":"comentario-sesion-22-araceli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/2012\/09\/19\/comentario-sesion-22-araceli\/","title":{"rendered":"Comentario sesi\u00f3n 22. Araceli"},"content":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo 13. Cuando cambia la materia<\/p>\n<p>Este cap\u00edtulo es parte del libro Decir casi lo mismo, en el cual Eco aborda las diferentes aristas de la traducci\u00f3n. Grosso modo \u00e9sta es definida como una interpretaci\u00f3n que al retrovertirse permite reconstruir la obra original. Seg\u00fan el autor, quien a su vez retoma a Jakobson, una traducci\u00f3n puede ser interling\u00fc\u00edstica (traducir un texto de una lengua a otra), intraling\u00fc\u00edstica (reformular) o intersemi\u00f3tica (interpretar signos verbales mediante un sistema no verbal). El cap\u00edtulo revisado aborda el tercer tipo de traducci\u00f3n. La discusi\u00f3n que se desarrolla es si una situaci\u00f3n donde se lleva a cabo la transformaci\u00f3n de la materia \u2013de lo gr\u00e1fico a lo coreogr\u00e1fico, de la imagen visual a lo escrito, por ejemplo- puede considerarse o no como traducci\u00f3n. Y si es as\u00ed, qu\u00e9 implicaciones tendr\u00eda para el autor-adaptador y cu\u00e1les para la adaptaci\u00f3n en relaci\u00f3n al referente original.<\/p>\n<p>Pues bien, me parece un texto muy interesante, pero bastante complicado tanto en el contenido como en la forma. Es necesario leer con un diccionario a la mano y con Internet abierto para buscar muchos de los referentes que aparecen como ejemplos. Por otro lado, me interesa entender las implicaciones del cambio de materia porque en la situaci\u00f3n experimental que trabajo en mi tesis los ni\u00f1os deben decir y luego escribir el contenido de un video; esto es, transformar la materia visual en oralidad y posteriormente en texto escrito. Les presento dos ejemplos que surgen de mis an\u00e1lisis de datos.<\/p>\n<p>a) La adaptaci\u00f3n de materia agrega significados o hace relevantes connotaciones que antes no lo eran. En el video aparecen 3 animales: un osezno, un puma y un oso adulto. Sin embargo, el g\u00e9nero de los mismos no puede verificarse en el video. Ahora bien, en sus escritos los ni\u00f1os toman decisiones al respecto. El osezno es nombrado como \u201cosito beb\u00e9\u201d, \u201cosito\u201d, \u201coso chiquito\u201d. Hasta este momento ning\u00fan ni\u00f1o ha dicho que el osezno es una hembra. En cambio el oso adulto es llamado \u201cmam\u00e1 osa\u201d, \u201coso grande\u201d, \u201coso m\u00e1s grande\u201d o \u201cpap\u00e1 oso. El video no permite confirmar el g\u00e9nero de los animales, pero las experiencias de los ni\u00f1os dan pistas para suponer cu\u00e1l es.<\/p>\n<p>b) En el paso de materia a materia hay adaptaciones que implican una interpretaci\u00f3n por parte del traductor. Al escribir lo que pasa en el video los ni\u00f1os est\u00e1n obligados a tomar decisiones que la trama original no toma ni proporciona. Un ejemplo es inferencia impl\u00edcita con que termina el video. Esto es, no es expl\u00edcito si el osezno se da cuenta de que el cazador huye por la presencia del oso adulto y no por sus intentos de defensa. En los textos escritos algunos ni\u00f1os decidieron escribirlo como inferencia expl\u00edcita: unos optaron por asignar la causa de la huida al oso adulto y otros al osezno. Ellos interpretaron el video y agregaron informaci\u00f3n que no era parte de la trama original.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo 13. Cuando cambia la materia Este cap\u00edtulo es parte del libro Decir casi lo mismo, en el cual Eco aborda las diferentes aristas de la traducci\u00f3n. Grosso modo \u00e9sta es definida como una interpretaci\u00f3n que al retrovertirse permite reconstruir la obra original. 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