Ya que ambos textos fueron muy dif\u00edciles, a manera de posicionamiento quiero decir que obviamente se requiere suficiente entendimiento para mantener una postura, por lo pronto me limito a poner en esta par\u00e1frasis todo lo que he comprendido del texto para que me ayuden a rectificar mis interpretaciones.<\/span><\/p>\n

\n
Y otros aspectos diferentes de los desfasamientos: procedimientos de clasificaci\u00f3n o seriaci\u00f3n \u00abno operatorios\u00bb, m\u00e1s locales o parciales pero sistem\u00e1ticos y estructurados, etc.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se\u00f1ala que Bideaud no cree o ya no cree en la virtud explicativa o heur\u00edstica de las estructuras de conjunto; se cuestiona la definici\u00f3n misma de estructura ya que se puede llevar al l\u00edmite el concepto en diferentes situaciones.\u00a0 Grec\u00f3 discrepa con esta idea pero aclara que no se aleja mucho de la postura de Bideaud.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Considera la presencia de las estructuras en el desarrollo cognitivo. Si bien entiendo, la l\u00f3gica en la acci\u00f3n (es decir, la resoluci\u00f3n de una tarea) implica una estructura, seg\u00fan Grec\u00f3, \u00e9sta no puede definir los estadios del desarrollo porque ser\u00eda una reducci\u00f3n (\u00abreduccionismo l\u00f3gico\u00bb, me gustar\u00eda saber un ejemplo y m\u00e1s detalle sobre estos t\u00e9rminos) y tambi\u00e9n se podr\u00eda dar el caso de no considerarlas; entonces se crear\u00eda Gesell. Que si mal no recuerdo lo hab\u00eda mencionado en su texto del an\u00e1lisis estructural en el cual dice que son un mont\u00f3n de datos rigurosamente descriptivos pero sin relaciones entre ellos; sin un sentido.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
A Piaget se le acus\u00f3 de \u00abreduccionismo l\u00f3gico\u00bb porque pretend\u00eda explicar muchas cosas por esas \u00abestructuras [l\u00f3gicas] de conjunto\u00bb; seg\u00fan los autores ellas no explican todo: argumentan que no hay UNA SOLA ESTRUCTURA, que supone un mismo procedimiento, de \u00abpermutaciones\u00bb. Y al rev\u00e9s, si no se supone una estructura l\u00f3gica (o una organizaci\u00f3n de las acciones) el psic\u00f3logo ve desorden, ve Gesell (listas de comportamientos sincr\u00f3nicos sin conexi\u00f3n alguna). La discusi\u00f3n gira en torno a resolver estos extremos: ni pretender explicar todo por la presencia\/ausencia de esas estructuras (muy globales) ni quedarte a registrar inventarios inconexos de comportamientos. Por ah\u00ed va la discusi\u00f3n.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las combinatorias ejemplifican la puesta en acci\u00f3n de las estructuras, con el ejemplo de las combinatorias se llega a un punto donde al cambiar el n\u00famero de conjunto de objetos no s\u00f3lo se complica la tarea sino que cambia, implica un cambio de estructura.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Bien, y de procedimiento.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Formula ret\u00f3ricamente la pregunta: \u00bfY no ser\u00e1 la estructura definitivamente un generador de procedimientos m\u00e1s o menos bien adaptados a las exigencias de la tarea? <\/span><\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sostiene que las taxonom\u00edas de las estructuras dependen de las \u201cnecesidades de la acci\u00f3n\u201d, de la \u201cpr\u00e1ctica social\u201d; se refieren a la situaci\u00f3n y el contexto donde se desempe\u00f1an y propone que las categor\u00edas estructurales deben ajustarse en concordancia con las tareas.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Los contenidos y la experiencia con ellos; por no considerarlos, Piaget \u00abreduc\u00eda\u00bb todo a la l\u00f3gica, le importaba la forma pura, sin el contenido; ellos proponen considerarlo sin llegar a Gesell.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Critica la explicaci\u00f3n de Piaget en la que el contenido crea el desfasamiento para una estructura. Entonces propone mejorar las estructuras armonizando los formalismos matem\u00e1ticos con las condiciones de pertinencia en las tareas.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Recuerda que la secuencia es: conservaci\u00f3n de la sustancia o cantidad de materia; peso y al final volumen con un desfase de dos a\u00f1os m\u00e1s o menos entre el primero y el \u00faltimo. \u00c9l lo se llama desfase horizontal (no s\u00e9 por qu\u00e9 se le llama as\u00ed), aparte de saber que tambi\u00e9n hay otros \u00abverticales\u00bb.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Concuerda con la idea de que los esquemas regulan las estructuras y las estructuras a su vez son generadoras de esquemas.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Digamos que los esquemas organizados forman la estructura y, frente a una tarea, se dispone de esos esquemas, partes de una estructura (l\u00f3gica o conceptual).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Concuerda tambi\u00e9n con la idea de que los sistemas de representaciones se construyen \u201cen una historia diferente a la de los sacrosantos estadios\u201d, idea que no alcanzo a comprender.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Yo tampoco, completamente. Pero Gr\u00e9co avanza la idea de que los modos de representaci\u00f3n en s\u00ed mismos tambi\u00e9n evolucionan. \u00bfC\u00f3mo te representas t\u00fa \u00abla estructura\u00bb mel\u00f3dica de tus canciones, su organizaci\u00f3n? \u00bfCrees que ahora, despu\u00e9s de haber compuesto muchas canciones, te sea ‘m\u00e1s f\u00e1cil’ represent\u00e1rtela que al principio? \u00bfQu\u00e9 problemas crees que tendr\u00eda yo, que no s\u00e9 de m\u00fasica y no he manipulado el objeto ‘tonos+ritmo+melod\u00eda’ para comprenderte si me hablaras de ellas? Otro ejemplo: en traducci\u00f3n, recurr\u00ed a representar la forma b\u00e1sica de un p\u00e1rrafo en el pizarr\u00f3n para guiar la traducci\u00f3n de ese p\u00e1rrafo. Mi forma de representar su estructura ha evolucionado desde que comenc\u00e9 a traducir (y lo hago cuando las cosas se ponen complicadas).<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Propone su \u201cmodelo RST\u201d que no se encuentra acabado para ese tiempo pero se\u00f1ala tres hip\u00f3tesis que conciernen:<\/span><\/span><\/p>\n
\n
El desarrollo cognitivo ya no se puede describir en una genealog\u00eda de estructuras<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a7<\/span>\u00a0 La presencia de dos sistemas, uno de representaci\u00f3n (R) y otro de esquemas que pueden realizar operaciones sobre ese sistema de representaci\u00f3n (sistema T, \u00bfde operadores?). Estos operan de manera estructurada en cualquier tarea realizada con \u00e9xito. La estructura puede preexistir o puede ser elaborada al momento de la tarea.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
T de traitment, procesamiento.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
o<\/span>\u00a0\u00a0 Si la estructura no es preconstruida entonces no es evidente en las acciones o discursos ni obligatoriamente subyacente a los procedimientos observables. O sea que la estructura jam\u00e1s va a estar separada de la acci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n
o<\/span>\u00a0\u00a0 Tercera hip\u00f3tesis; la teor\u00eda del kit.<\/span><\/span><\/p>\n
\n
\u201cLa tercera hip\u00f3tesis del modelo RST es entonces que la estructura no es, como tal, el instrumento del c\u00e1lculo, de la inferencia del procedimiento. Los garantiza, en caso de necesidad los suscita, disfraz\u00e1ndose si es necesario con la m\u00e1scara de la imaginaci\u00f3n (operatoria). Es lo que llamamos la \u201cteor\u00eda del kit\u201d. La \u201ccaja de herramientas\u201d mental contiene pocos instrumentos especializados, todos hechos para una determinada tarea, pero tambi\u00e9n piezas (refacciones claramente, es muy importante) y reglas de uso: en nosotros est\u00e1 empotrar el mango en el martillo, si queremos fijar un clavo. Pero si queremos fijar una tachuela, la presi\u00f3n del dedo ser\u00e1 suficiente, o un martillo sin mango\u2026 Mas nunca un martillo sin amo: la actividad del sujeto.\u201d<\/span><\/span><\/li>\n
\u00a0Se\u00f1ala una concordancia con Piaget en cuanto al papel que le atribuye a la acci\u00f3n como central en el desarrollo. Luego cr\u00edtica a la noci\u00f3n de estructura de Piaget. Las estructuras no son como acumulaciones, son m\u00e1s din\u00e1micas.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
No existe separaci\u00f3n entre funcionamiento y estructura, \u00abforma y contenido\u00bb; \u00abUna estructura cognitiva es la estructura de un funcionamiento\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00bfDijo \u201cestructura\u201d?<\/span>[2]<\/span><\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n
Bideaud se defiende de la afirmaci\u00f3n de Grec\u00f3 de que ya no cree en las estructuras, se\u00f1ala que su postura no es tan cerrada.<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Recuerda que el estructuralismo es un m\u00e9todo, no una doctrina o una filosof\u00eda. Que la estructura es objetivo y m\u00e9todo a la vez porque en primera instancia existe independientemente del te\u00f3rico y es necesario descubrirla. Las estructuras adem\u00e1s pueden ser formalizables.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Retoma tres puntos del estructuralismo de Saussure:<\/span><\/span><\/p>\n
\n
La distinci\u00f3n entre lo diacr\u00f3nico del sistema lengua de lo sincr\u00f3nico del habla.<\/span><\/span><\/li>\n
La dependencia interna del sistema lengua es independiente de la transformaci\u00f3n de la estructura (habla).<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
\u00bfPor qu\u00e9 igualas la transformaci\u00f3n de la estructura al habla?<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
El sistema lengua transforma el pensamiento ca\u00f3tico por naturaleza en un habla que est\u00e1 sujeta a sus reglas y a una \u201cconsciencia colectiva\u201d.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n
La noci\u00f3n de estructura de Levi-Strauss es la que se acerca m\u00e1s a la noci\u00f3n de estructura de Piaget. Levi-Strauss mantiene cuatro influencias del estructuralismo ling\u00fc\u00edstico:<\/span><\/li>\n
\n
El estructuralismo entiende que hay una actividad inconsciente de la mente en la cual se le impone forma a un contenido y se puede encontrar una estructura subyacente a cada acci\u00f3n observable.<\/span><\/li>\n
El concepto de \u201cesquema conceptual\u201d es el mediador entre las pr\u00e1cticas individuales y las colectivas o sociales (No me queda claro).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
\u00bfPor qu\u00e9 te vistes todas las ma\u00f1anas para salir a la calle? \u00bfNo es un esquema social incorporado? \u00bfPor qu\u00e9, normalmente, nos costar\u00eda trabajo desnudarnos en p\u00fablico? \u00bfRecuerdas la relaci\u00f3n vacuna\/IMSS que los muchachos establec\u00edan al leer el texto de la gripe?<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
\n
La idea de la primac\u00eda del todo sobre las partes, de la estructura sobre los individuos.<\/span><\/li>\n
El objetivo de encontrar leyes generales sea por deducci\u00f3n o inducci\u00f3n.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
Levi-Strauss enfatiz\u00f3 la cualidad de m\u00e9todo del estructuralismo.Los modelos son las herramientas del an\u00e1lisis estructural; son los que revelan las estructuras conscientes e inconscientes. La develaci\u00f3n de estructuras inconscientes puede llevar a la explicaci\u00f3n de hechos anteriormente se\u00f1alados como contingentes; se logra mayor alcance explicativo.<\/span><\/li>\n
La sociedad se sostiene y evita el caos gracias a \u00abestructuras matriciales\u00bb las cuales son develadas por sujetos autorreflexivos.<\/span><\/li>\n
Se\u00f1ala dos anclajes de la estructura piagetiana, el epistemol\u00f3gico y el biol\u00f3gico. Lo central al conocer son las normas y la l\u00f3gica y g\u00e9nesis de esas normas de los conocimientos cient\u00edficos. Para entender esto son esenciales un estudio hist\u00f3rico-cr\u00edtico y otro psicogen\u00e9tico.Desde el punto de vista epistemol\u00f3gico se toman en cuenta las estructuras que se van desarrollando en una comparaci\u00f3n con las estructuras l\u00f3gicas y matem\u00e1ticas. Bajo esta l\u00f3gica, la formalizaci\u00f3n revela la estructura de las conductas observadas.<\/span><\/li>\n
Del esquematismo sensoriomotor se desprenden dos ramas; una de operaciones concretas y formales que tendr\u00e1 estatus de significado y otro de generador de significantes.<\/span><\/li>\n
Piaget por la l\u00f3gica de sus objetivos no pudo dejar de lado el estructuralismo por lo tanto la definici\u00f3n de estructura concuerda con el estructuralismo de Levi-Strauss:\u201c…una\u00a0 estructura\u00a0 es\u00a0 un sistema de transformaciones que incluye leyes en tanto sistema (por oposici\u00f3n a las propiedades de los elementos) y que\u00a0 se\u00a0 conserva\u00a0 o\u00a0 enriquece por\u00a0 el juego mismo de\u00a0 sus transformaciones, sin que \u00e9stas lleguen fuera de sus fronteras o apelen a elementos exteriores\u201d.<\/span><\/li>\n
La evoluci\u00f3n de la estructura concuerda con lo que entiende Levi-Strauss de que se generan a partir de estructuras matriciales.<\/span><\/li>\n
La estructura est\u00e1 auto-regulada por un sujeto epist\u00e9mico y no psicol\u00f3gico (retomo la distinci\u00f3n de Inhelder).<\/span><\/li>\n
Hay diferencias importantes entre la noci\u00f3n de estructura de Saussure y Levi-Strauss y la de Piaget: \u201cPara Saussure como para L\u00e9vi-Strauss, la estructura es un sistema de entidades que resulta de la\u00a0 articulaci\u00f3n entre\u00a0 significado y\u00a0 significante. En la\u00a0 teor\u00eda\u00a0 operatoria, son las\u00a0 estructuras,\u00a0 estructuras\u00a0 de\u00a0 operaciones\u00a0 del\u00a0 sujeto,\u00a0\u00a0 las\u00a0 que\u00a0 constituyen\u00a0 el\u00a0\u00a0 significado.\u201d\u00a0 Entiendo que esto se debe a que el sujeto construye los observables.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Y sobre todo porque los sistemas simb\u00f3licos o semi\u00f3ticos (imagen mental, lenguaje) son significantes ligados a significados: el esquematismo del sujeto, organizado en estructuras m\u00e1s generales.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
El estructuralismo cl\u00e1sico y el piagetiano concuerdan en dos puntos: que buscan definir las estructuras de lo real en lo subyacente y que no consideran mucho las significaciones contextuales.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Considero importante retomar que para explicar el desarrollo cognitivo se necesita la l\u00f3gica que subyacen las operaciones exitosas ante una tarea determinada, la representaci\u00f3n y la convenci\u00f3n de una l\u00f3gica recae en las formalizaciones. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Es norma l\u00f3gica aun sin formalizar. \u00bfC\u00f3mo llegamos a ‘sentir’ que en alg\u00fan planteamiento hay una contradicci\u00f3n? Sin ninguna formalizaci\u00f3n estricta llegamos a deducir esas contradicciones, as\u00ed como yo llego a detectar ‘defectos sint\u00e1cticos’ en p\u00e1rrafos sin hacer un an\u00e1lisis gramatical expl\u00edcito, para los cuales soy bastante malo. Eso significa tambi\u00e9n que tengo incorporada una ‘gram\u00e1tica inconsciente’ pero bien organizada\/estructurada.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Las formalizaciones no dan cuenta del desarrollo por s\u00ed mismas, tienen que ser movilizadas en tareas espec\u00edficas.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Formaliza el cient\u00edfico: antrop\u00f3logo, psic\u00f3logo, etn\u00f3logo; estructura el beb\u00e9, el hombre de la calle, etc.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
Para Bideaud no importa que sean preformadas o construidas; el punto es que s\u00ed existen y s\u00ed cree en ellas \u2013no como dice Grec\u00f3- a pesar de que sean cuestionables en los trabajos de Piaget.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
Como\u00a0 lo\u00a0 entiendo,\u00a0 las\u00a0 estructuras normativas \u201cperseguidas\u201d\u00a0 por Piaget existen -incluso\u00a0 si\u00a0 las \u201credes experimentales\u201d\u00a0 piagetianas\u00a0 se\u00a0 revelaron\u00a0 impotentes\u00a0 para\u00a0 capturarlas-.\u00a0 Esas\u00a0 estructuras\u00a0 tienen\u00a0 una funci\u00f3n propia\u00a0 que\u00a0 es la\u00a0 de\u00a0 conducir\u00a0 al\u00a0 aseguramiento de\u00a0 cierta\u00a0 objetividad.\u00a0 Poco\u00a0 importa\u00a0 que\u00a0 sean preformadas\u00a0 o puramente\u00a0 construidas.\u00a0 Si\u00a0 son\u00a0 preconstruidas, \u00e9stas se\u00a0 realizan. <\/span><\/p><\/blockquote>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Existen dos sistemas de significaciones: <\/span><\/span><\/p>\n
\n
La categorizaci\u00f3n protot\u00edpica<\/em> (de Rosch). Aqu\u00ed no estoy muy seguro, \u00bfLa significaci\u00f3n es un juego de semejanzas y diferencias (gradiente de representatividad) donde el eje es el prototipo (ejemplar gen\u00e9rico)? Se dice que estas categorizaciones se desarrollan en la experiencia pr\u00e1ctica, perceptiva y ling\u00fc\u00edstica de nuevas instancias de conceptos. Me sigue sonando a la construcci\u00f3n de observables: \u201cEste\u00a0 refinamiento\u00a0 reside\u00a0 notoriamente\u00a0 en\u00a0 la\u00a0 adjunci\u00f3n\u00a0 de\u00a0 ejemplares\u00a0 perif\u00e9ricos,\u00a0 la toma\u00a0 en\u00a0 consideraci\u00f3n\u00a0 de\u00a0 nuevos\u00a0 atributos\u00a0 y\u00a0 la\u00a0 creaci\u00f3n\u00a0 de\u00a0 categor\u00edas\u00a0 sub-ordenadas\u00a0 y\u00a0 super-ordenadas.\u201d<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
La discusi\u00f3n es: los hombres de carne y hueso no se mueven solamente con clasificaciones rigurosamente estructuradas como la clasificaci\u00f3n zool\u00f3gica, sino con categor\u00edas ‘penetradas’ por la experiencia, que no son completamente coherentes\u00a0 desde el punto de vista formal. Un ejemplo de m\u00fasica: \u00bfd\u00f3nde empieza y d\u00f3nde termina el rock progresivo? \u00bfHay un sistema \u00fanico y coherente para clasificar los g\u00e9neros musicales?<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
La categorizaci\u00f3n esquem\u00e1tica<\/em>(de Mandler y de Nelson). No est\u00e1 basado en un juego de semejanzas y diferencias. \u00bfSe basa entonces en un juego de probabilidades en cuanto a expectativas? Se se\u00f1alan dos tipos de esquemas:<\/span><\/span><\/li>\n
\n
Situacionales. Son representaciones de configuraciones espaciales, escenas donde se conservan las relaciones topol\u00f3gicas. Me hubiera servido aqu\u00ed un ejemplo, espero que alguien me pueda ayudar con eso.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
El conglomerado \u00abcocina\u00bb incluye un refri, una estufa, una mesita, fregadero… \u00a1y se espera que \u00e9ste \u00faltimo no est\u00e9 en la rec\u00e1mara! Lo topol\u00f3gico tiene que ver con la organizaci\u00f3n espacial de objetos, sus proximidades, etc.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
De eventos. \u201cTienen la\u00a0 especificidad\u00a0 de\u00a0 constituir\u00a0 una\u00a0 estructura\u00a0 temporal,\u00a0 espacial\u00a0 y\u00a0 causal\u00a0 por\u00a0 la\u00a0 cual\u00a0 el\u00a0 sujeto\u00a0 se representa\u00a0\u00a0 una\u00a0\u00a0 secuencia\u00a0 de\u00a0\u00a0 acciones\u00a0 organizadas\u00a0 con\u00a0 relaci\u00f3n\u00a0 a\u00a0 un\u00a0 objetivo (scripts, se\u00f1ala que son impuestos al sujeto, no son construidos). \u201c Tambi\u00e9n un ejemplo me vendr\u00eda bien.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
T\u00edpicamente, cuando vas a un restaurante esperas una secuencia esquematizada del tipo: entro, me siento en una mesa -o me la asignan si estoy en Europa, viene el mesero y me da la carta, ordeno, como, pago y salgo. Es m\u00e1s o menos una secuencia esquematizada.\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La estructura de Piaget considera al sujeto epist\u00e9mico como el regulador de su funcionamiento, por lo cual su historia es relevante (desarrollo cognitivo). La estructura de Piaget como sistema de significaci\u00f3n trasciende las categorizaciones esquem\u00e1ticas y protot\u00edpicas porque pone al sujeto epist\u00e9mico al centro entre las estructuras del amiente y los sistemas elaborados por el mismo (inter-regulaci\u00f3n entre el sujeto y el ambiente)<\/span><\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es un sesgo (que actualmente es criticado hacia Piaget y Garc\u00eda) el reducir el desarrollo de la inteligencia al desarrollo de las estructuraciones l\u00f3gicas.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Me queda la duda de los trabajos de Pascual-Leone.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
No puedo ayudarte. Habr\u00eda que seguir la pista…<\/span><\/p><\/blockquote>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00b7<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Concuerda con Gr\u00e9co en los dos sistemas presentes en el pensamiento espont\u00e1neo (No estoy seguro si hay una noci\u00f3n de pensamiento espont\u00e1neo que deba conocer, espero que alguien me pueda ayudar a aclarar esto): el de significaciones (producir sentido) y el de operaciones (estructuraci\u00f3n l\u00f3gica). Ambos son los que hacen posible el desarrollo cognitivo. Se\u00f1alan que todav\u00eda se est\u00e1n confrontando estas ideas con los hechos experimentales.<\/span><\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
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Pensamiento espont\u00e1neo. Juega con las palabras: el pensamiento sistem\u00e1tico del l\u00f3gico y el cient\u00edfico y el pensamiento de la gente de la calle.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
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Si la l\u00f3gica no lo es todo, tambi\u00e9n cuenta la experiencia y su contenido. No podemos aprender a leer en general; el contenido del texto cuenta, como es evidente en este caso -no s\u00f3lo por ti, sino por m\u00ed-. \u00a1Y no es que no sepamos leer! No hay una \u00abestructura\u00bb general de lectura que genere de manera autom\u00e1tica \u00abprocedimientos infalibles\u00bb (=algoritmos) para ‘comprender’ todo texto en toda situaci\u00f3n de cada lector.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
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[1]<\/span><\/a> Gr\u00e9co, P. (2010, enero-junio). Pr\u00f3logo de la obra de Jacqueline Bideaud. CPU-e, Revista de\u00a0 Investigaci\u00f3n Educativa, 10. <\/span>https:\/\/www.uv.mx\/cpue\/num10\/inves\/greco_prologo_bideaud.html<\/span><\/a> Texto tomado de Gr\u00e9co, P., Structures et significations: Aproches du d\u00e9veloppement<\/em>. Textes r\u00e9uniset pr\u00e9sent\u00e9s par D. Bassano, C. Champaud y H. Lehalle, Ed. de l\u2019\u00c9cole des Hautes \u00c9tudes enSciences Sociales. Paris, 1991, 303-313.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n
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[2]<\/span><\/a> Archives de Psychologie, 1990, 58, 165-184 (Homenaje a Pierre Gr\u00e9co, 1927-1988). Traducci\u00f3n de Jorge Vaca y Ver\u00f3nica Aguilar Mart\u00ednez, octubre de 2011.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Par\u00e1frasis 7 con comentarios de Jorge Vaca Posicionamiento Ya que ambos textos fueron muy dif\u00edciles, a manera de posicionamiento quiero decir que obviamente se requiere suficiente entendimiento para mantener una postura, por lo pronto me limito a poner en esta par\u00e1frasis todo lo que he comprendido del texto para que me ayuden a rectificar mis […]<\/p>\n","protected":false},"author":1257,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1257"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=288"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/288\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}