Palabras clave<\/p>\n
ling\u00fc\u00edstica, lengua, habla, lenguaje, semi\u00f3tica, fon\u00e9tica, fonolog\u00eda<\/p>\n
Par\u00e1frasis<\/strong><\/p>\n Una de las preocupaciones de Saussure es saber cu\u00e1l es el objeto de la ling\u00fc\u00edstica, ya que si se estudia el lenguaje por varios lados, puede parecer un \u201camasijo confuso\u201d. Explica que el lenguaje tiene un lado individual y otro social que son indisolubles. Y de esta manera es dif\u00edcil encontrar el objeto de la ling\u00fc\u00edstica. Define la lengua como: \u201cun producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias, adoptadas por el cuerpo social para permitir su ejercicio en los individuos\u201d. Al hacer una revisi\u00f3n del origen de la palabra lenguaje concluye que no es el lenguaje hablado lo natural en el hombre sino la facultad de constituir una lengua. Afirma que la lengua debe ocupar un lugar prioritario en el estudio del lenguaje dado que la facultad de articular palabras se ejerce con un instrumento creado por la colectividad y se puede afirmar que la lengua hace la unidad del lenguaje.<\/p>\n El autor asevera que los signos de la lengua son tangibles y que la escritura puede fijarlos en im\u00e1genes convencionales mientras que ser\u00eda imposible fotografiar todos los actos del habla y que la posibilidad de fijar las cosas relativas a la lengua es lo que hace posible que un diccionario y una gram\u00e1tica sean su representaci\u00f3n fiel, ya que la lengua es un dep\u00f3sito de im\u00e1genes ac\u00fasticas y la escritura la forma tangible de esas im\u00e1genes.<\/p>\n Al hablar de la semiolog\u00eda asevera que la lengua puede clasificarse entre los hechos humanos, sin embargo el lenguaje no, porque la lengua es un sistema de signos que expresan ideas lo que la hace comparable a la escritura y define a la semiolog\u00eda como la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social <\/em>y forma parte de la psicolog\u00eda social y general, que nos ense\u00f1a en qu\u00e9 consisten los signos y qu\u00e9 leyes los rigen y advierte que el signo debe estudiarse socialmente. Concluye que el problema ling\u00fc\u00edstico es ante todo semiol\u00f3gico y que si se quiere descubrir la verdadera naturaleza de la lengua hay que verla en lo que tiene de com\u00fan con los dem\u00e1s sistemas del mismo orden.<\/p>\n \n Posicionamiento<\/strong><\/p>\n No se podr\u00eda afirmar con exactitud que Saussure sea el fundador de la ling\u00fc\u00edstica contempor\u00e1nea. Sin embargo las ense\u00f1anzas que imparti\u00f3 en la Universidad de Ginebra eran muy novedosas, aunque difieran sin duda de la ling\u00fc\u00edstica de la que se habla ahora. Si bien es cierto que Saussure no escribi\u00f3 el libro que le dio trascendencia, \u00a0no se puede negar la influencia que sus ideas ejercen hasta nuestros d\u00edas, ya que en todas las universidades se siguen estudiando sus textos y se sigue investigando con base en sus planteamientos. No es gratuito que todos los grandes ling\u00fcistas se refieran a Saussure en sus obras y que el ling\u00fcista dan\u00e9s Hjelmslev haya escrito \u201cSaussure puede ser considerado como el\u00a0 fundador de la ciencia moderna del lenguaje\u201d. Ahora, como se afirmado en muchas ocasiones, s\u00f3lo se puede hablar de ling\u00fc\u00edstica si se est\u00e1 a favor o contra Saussure.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Palabras clave ling\u00fc\u00edstica, lengua, habla, lenguaje, semi\u00f3tica, fon\u00e9tica, fonolog\u00eda Par\u00e1frasis Una de las preocupaciones de Saussure es saber cu\u00e1l es el objeto de la ling\u00fc\u00edstica, ya que si se estudia el lenguaje por varios lados, puede parecer un \u201camasijo confuso\u201d. Explica que el lenguaje tiene un lado individual y otro social que son indisolubles. 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