{"id":120,"date":"2012-02-04T14:39:01","date_gmt":"2012-02-04T20:39:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/?p=120"},"modified":"2012-02-15T11:43:54","modified_gmt":"2012-02-15T17:43:54","slug":"parafrasis-3-javier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lem\/2012\/02\/04\/parafrasis-3-javier\/","title":{"rendered":"Par\u00e1frasis 3. Javier"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Curso de ling\u00fc\u00edstica general, Cap\u00edtulo III: Objeto de la ling\u00fc\u00edstica. Saussure.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: Arial\"><strong><span style=\"color: #000000;font-size: small\">Palabras clave:<\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;font-size: small\"> Lengua vs Lenguaje, habla, hechos de conciencia: conceptos, imagen ac\u00fastica. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><span style=\"font-size: small\"><span style=\"color: #000000\"><span style=\"font-family: Arial\">Par\u00e1frasis<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: small\"><span style=\"color: #000000\"><span style=\"font-family: Arial\">En este cap\u00edtulo Saussure trata de precisar el objeto de la ling\u00fc\u00edstica pero considera que se trata de una tarea dif\u00edcil porque en lugar de que el objeto preceda al punto de vista, es el punto de vista quien crea al objeto, adem\u00e1s que parece que se trata m\u00e1s de un amasijo confuso de cosas heter\u00f3clitas sin v\u00ednculos entre s\u00ed. Una soluci\u00f3n que encuentra es situarse en el terreno de la lengua que permite una definici\u00f3n aut\u00f3noma. \u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">A diferencia del lenguaje que es tanto social como individual, multiforme y objeto de varios dominios, la lengua es un todo en s\u00ed y un principio de clasificaci\u00f3n, es un producto social y un conjunto de convenciones necesarias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">La lengua es para Saussure un tesoro depositado por la pr\u00e1ctica del habla en los sujetos que pertenecen a una misma comunidad, un sistema gramatical que existe virtualmente en los cerebros de un conjunto de individuos porque no est\u00e1 completa en ninguno, no existe m\u00e1s que perfectamente en masa (p. 40).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">En cuanto a las escritura, menciona que mientras que la lengua es un dep\u00f3sitos de de im\u00e1genes ac\u00fasticas, la escritura es la forma tangible de esas im\u00e1genes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Plantea que la semiolog\u00eda estar\u00eda encaminada al estudio de la vida de los signos en el seno de de la vida social y por lo tanto ser\u00eda parte de la psicolog\u00eda social.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><span style=\"font-size: small\"><span style=\"color: #000000\"><span style=\"font-family: Arial\">Posicionamiento<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Me parece muy importante la revisi\u00f3n de este texto que permite discutir aspectos esenciales de la ling\u00fc\u00edstica y revisar los conceptos b\u00e1sicos que pudieran llegar a usarse de manera intuitiva. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Una de las dificultades que observo del texto son las intervenciones de los editores quienes han cambiado incluso de manera radical algunas ideas del autor y que gracias a las notas a pie de p\u00e1gina se pueden conocer. Se entiende que conforme se publican nuevas ediciones el campo de la ling\u00fc\u00edstica avanza y se trata de enriquecer la obra pero creo que en lugar de modificar el texto original pudieron hacerse comentarios empleando notas de los editores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Por un momento llegu\u00e9 a pensar que entrar\u00eda en el an\u00e1lisis del lenguaje eventos comunicativos de otras especies pero no fue as\u00ed, creo que ser\u00eda importante discutir algo al respecto puesto que puede ampliar nuestra perspectiva al cambiar la mirada a otros tipos de lenguaje, tal vez a esto sea tarea de la semiolog\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Con respecto al circuito del habla, la idea planteada, hace inferir que el autor considera que el menaje puede trasmitirse literalmente, es decir, de los hechos de conciencia a la imagen ac\u00fastica, al habla del emisor y luego al o\u00eddo, imagen ac\u00fastica y hechos del de conciencia del receptor si considerar que esos hechos de conciencia pueden ser diferentes en cada uno.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #000000;font-family: Arial;font-size: small\">Tampoco estoy de acuerdo con la distinci\u00f3n entre ejecutivo y receptivo, considero que todo el proceso es activo.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Curso de ling\u00fc\u00edstica general, Cap\u00edtulo III: Objeto de la ling\u00fc\u00edstica. 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