Aunque a nivel internacional es creciente el inter\u00e9s por la alfabetizaci\u00f3n en informaci\u00f3n<\/i> -o m\u00e1s correctamente: alfabetizaci\u00f3n informacional<\/i> (AI), es decir aquella alfabetizaci\u00f3n relacionada con la capacidad de cada individuo, para definir sus propias necesidades de informaci\u00f3n, el conocimiento de y la habilidad para utilizar las fuentes de informaci\u00f3n que permiten resolver dichas necesidades y el uso eficaz, \u00e9tico y legal de la informaci\u00f3n as\u00ed obtenida, para los fines individuales y colectivos que se plantea-; por m\u00e1s que en algunos c\u00edrculos bibliotecarios y bibliotecol\u00f3gicos, la AI a\u00fan es una idea marginal, considerada como un matiz de las actividades acad\u00e9micas de las instituciones educativas, adonde las bibliotecas suelen estar enclavadas, la alfabetizaci\u00f3n informacional es un asunto pendiente de una profunda reflexi\u00f3n colectiva, reflexi\u00f3n que cobra cada d\u00eda mayor urgencia e importancia.
Lo mismo se puede decir de las otras alfabetizaciones, que pueden verse como preparaciones indispensables para una ciudadan\u00eda plena, efectiva, en una sociedad cada vez m\u00e1s convulsa y compleja, arrastrada de manera incesante hacia diversas contradicciones: entre la tecnolog\u00eda y la naturaleza, el bien individual y el colectivo, el mercado, la mercadotecnia y las variadas formas de realizaci\u00f3n humana. Hablamos de la alfabetizaci\u00f3n cient\u00edfica <\/i>y la ambiental<\/i>, que suponen o implican tambi\u00e9n una alfabetizaci\u00f3n para los medios<\/i> de comunicaci\u00f3n, para los derechos humanos<\/i> y para la salud<\/i>, en suma: todas las alfabetizaciones que suponen lo que podr\u00eda considerarse en el fondo una alfabetizaci\u00f3n pol\u00edtica<\/i>.
Se piensa que la escuela y las experiencias educativas formales brindan, ya, dicha alfabetizaci\u00f3n. S<\/i>in embargo, observamos que en el lenguaje de los especialistas de la pedagog\u00eda, de la biblioteconom\u00eda, de las ciencias del ambiente, a\u00fan el de las ciencias de la salud, suele pasarse por alto el asunto de la alfabetizaci\u00f3n<\/i> en sus disciplinas, tal vez porque se trata de algo -a primera vista- muy fundamental y b\u00e1sico, que se da por supuesto.
Pero es precisamente en la base de la idea de educaci\u00f3n, <\/i>adonde las nociones alfabetizadoras tienen un enorme potencial de transformaci\u00f3n y de cambio. El fin de la alfabetizaci\u00f3n es la autonom\u00eda, la responsabilidad y el aprendizaje de por vida: un proyecto de vida conciente, creativo, \u00fanico y por ello potencialmente alternativo.
Una persona aut\u00f3noma y responsable deber\u00eda ser capaz de regular sus procesos de autosostenimiento, autoaprendizaje, dirigir \u00e9ticamente su labor creativa, su gesti\u00f3n tanto individual como grupal, en el marco del primer c\u00edrculo de quienes le rodean, y tambi\u00e9n en el de las comunidades m\u00e1s extensas a las que est\u00e1 integrado.
El problema parece ser que hemos dise\u00f1ado, alimentado y nutrido un sistema educativo, un sistema de medios masivos de comunicaci\u00f3n y entornos laborales que promueven, o al menos parecen facilitar la desintegraci\u00f3n y la atomizaci\u00f3n, a\u00fan la disoluci\u00f3n, la dispersi\u00f3n de las individualidades.
Zapatero a tus zapatos<\/i> -parece que es el leit motiv<\/i> en muchas instancias educativas y a\u00fan cient\u00edficas<\/i>– y se hacen todos los esfuerzos para mantener intactas las murallas que mantienen estancos los cuerpos de conocimiento de las distintas especialidades, y a salvo los intereses -profesionales, en el mejor de los casos- de los miembros con la voz cantante.
Hacer algo distinto -se predice- lleva ya el signo del fracaso, en primer lugar, porque la eliminaci\u00f3n de fronteras no conviene a esos cuerpos de intereses constituidos: la pol\u00edtica. En segundo lugar, porque la inercia obliga a verlo todo desde la \u00f3ptica de la propia disciplina y \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es adoptar un punto de vista diferente, ya no digamos contrario!
Precisamente la riqueza problem\u00e1tica en las \u00abfronteras\u00bb disciplinarias, es lo que puede garantizar una serie de descubrimientos e integraciones, que el trabajo de investigaci\u00f3n, disperso y atomizado por ahora, no se permite.
Las bibliotecas representan una matriz cultural, cognitiva e intelectual para los pueblos. Viendo la fortaleza -o las debilidades- del sistema bibliotecario en cualquier sociedad dada, podemos hacernos una idea bastante acertada de las inequidades y asimetr\u00edas que existen dentro de dicha sociedad.
Muchas injusticias sempiternas en nuestra sociedad tienen como fundamento, principalmente, la ignorancia del pueblo. Las que son producto de la violencia o el monopolio de las distintas fuerzas sociales -la religi\u00f3n, la educaci\u00f3n, los medios, los cuerpos armados- tal vez sean m\u00e1s dif\u00edciles de desterrar. pero un pueblo medianamente informado deber\u00eda ser capaz de redescubrir tarde o temprano el esp\u00edritu griego<\/i> de la democracia.
No se tratar\u00eda, entonces, nada m\u00e1s de una democracia representativa, que termina en el recuento num\u00e9rico -ahora siempre sospechoso- de papeletas electorales, sino de una democracia participativa, de una verdadera representaci\u00f3n y rendici\u00f3n de cuentas, en la que el funcionario p\u00fablico es conceptualizado realmente como un servidor p\u00fablico y en la que el gobierno es una continua autoevaluaci\u00f3n del camino recorrido y del destino trazado.
Justo en la era de la informaci\u00f3n y del conocimiento, cuando la ubicuidad de la informaci\u00f3n y la movilidad de la conexi\u00f3n y el acceso a las redes de datos, van a propagarse como un polvor\u00edn en toda la sociedad -al menos, entre la que cuenta con recursos econ\u00f3micos para poder pag\u00e1rsela- que vemos, en Colombia, una interesante apuesta por las bibliotecas de libros<\/i> -claro, dotadas con la m\u00e1s moderna tecnolog\u00eda para aprovechar tambi\u00e9n lo que ofrece la red Internet, que es mucho-: bibliotecas parques<\/i>, centros culturales<\/i> en el m\u00e1s amplio sentido de la palabra, enclavadas en aquellos lugares de las urbes colombianas adonde se hizo evidente la disrupci\u00f3n de la convivencia, el desgaste de las relaciones sociales y el agravamiento de todas las crisis la educativa, la econ\u00f3mica, la de seguridad… Construyeron bibliotecas, all\u00ed adonde la juventud y la ni\u00f1ez, estaban en peligro: como obedeciendo el esp\u00edritu del verso de H\u00f6lderlin: \u00abAll\u00ed donde se vive en peligro, crece lo que salva\u00bb.
Bibliotecas, computadoras y libros, eso le est\u00e1n dando -sus legisladores- a los colombianos, que conocen y viven desde a\u00f1os atr\u00e1s su propia versi\u00f3n de una guerra intestina. con un alto costo en vidas humanas.
\u00bfNo tendr\u00edamos que ver con m\u00e1s detenimiento experiencias como \u00e9sta, y aprender de ellas, ahora que en nuestro pa\u00eds andan sueltos los demonios de la inseguridad y la delincuencia? \u00bfY si se dotara de inteligencia a las comunidades, construyendo bibliotecas-parque p\u00fablicas y verdaderas bibliotecas escolares en los municipios y a\u00fan en las zonas apartadas, si se interconectaran plenamente, con texto, voz y video en la red, y se recrearan al menos virtualmente todas esas relaciones humanas que se han ido erosionando y deteriorando con la crisis?
\u00bfLa confianza as\u00ed creada, no alentar\u00eda por lo menos el comercio, los intercambios de todo tipo entre regiones? \u00bfLos ni\u00f1os, olvidar\u00edan la llegada de los libros y las computadoras a esos espacios bien dise\u00f1ados, atractivos, en nada semejantes a sus antiguas \u00abbibliotecas p\u00fablicas\u00bb oscuras, abandonadas, tristes, vac\u00edas? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el beneficio potencial para M\u00e9xico si nos aseguraramos de crear las condiciones para formar, ya no digamos 8 millones de ninis <\/i>bibli\u00f3filos, sino al menos 8 millones de ninis <\/i>lectores?<\/p>\n

$\"\"$ <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aunque a nivel internacional es creciente el inter\u00e9s por la alfabetizaci\u00f3n en informaci\u00f3n -o m\u00e1s correctamente: alfabetizaci\u00f3n informacional (AI), es decir aquella alfabetizaci\u00f3n relacionada con la capacidad de cada individuo, para definir sus propias necesidades de informaci\u00f3n, el conocimiento de y la habilidad para utilizar las fuentes de informaci\u00f3n que permiten resolver dichas necesidades y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1303,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,8,13,18,19,26,27],"tags":[],"class_list":["post-906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alfabetizacion-informacional","category-bibliotecas","category-educacion-media-superior-y-superior","category-medios-de-comunicacion","category-normatividad-bibliotecaria","category-sociedad-del-conocimiento","category-tecnologias-de-informacion-y-comunicacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1303"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}