{"id":1593,"date":"2011-11-17T15:15:38","date_gmt":"2011-11-17T15:15:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/\/?p=1593"},"modified":"2011-11-17T15:15:38","modified_gmt":"2011-11-17T15:15:38","slug":"fomentar-la-lectura-y-la-escritura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/kaniwa\/2011\/11\/17\/fomentar-la-lectura-y-la-escritura\/","title":{"rendered":"Fomentar la lectura…\u00a1y la escritura!"},"content":{"rendered":"

Manuel P\u00e9rez Rocha<\/strong><\/p>\n

Las instituciones y autoridades educativas muestran poco inter\u00e9s por fomentar la escritura, al menos en comparaci\u00f3n con el que manifiestan por el fomento de la lectura, no obstante que ambas son dos caras de una misma moneda. Casi de manera permanente, apoyadas tambi\u00e9n por intereses privados, algunos mercantiles, se desarrollan campa\u00f1as y concursos de promoci\u00f3n de la lectura, pero no de la escritura. Del mismo modo, tanto la prueba Enlace aplicada por la SEP, como la prueba Pisa de la OCDE, abarcan la lectura, pero no la escritura. Como se sabe, en la pr\u00e1ctica estas pruebas estandarizadas y punitivas reorientan los esfuerzos educativos de maestros y escuelas, y en consecuencia el aprendizaje de los estudiantes. Este descuido de las autoridades por la escritura se traduce, por supuesto, en los estudiantes, en un pobre desarrollo de las habilidades para escribir, pero tambi\u00e9n en una gran limitaci\u00f3n para el desarrollo de la lectura, puesto que la lectura completa es la decodificaci\u00f3n, an\u00e1lisis y juicio de un escrito; es imposible leer bien si no se ha tenido la experiencia de haber escrito y enfrentado los m\u00faltiples retos implicados en la producci\u00f3n de un texto.<\/p>\n

La escritura es la revoluci\u00f3n cultural m\u00e1s importante en la historia de la humanidad. Sin la escritura no existir\u00edan ni la ciencia ni la cultura ni la tecnolog\u00eda moderna. Como ning\u00fan otro medio, la escritura permite concatenar ideas una tras otra, gener\u00e1ndose as\u00ed textos, argumentaciones y discursos s\u00f3lidos y coherentes, lo cual hace posible un conocimiento integrado y profundo de los fen\u00f3menos y las cosas. La escritura es una maravillosa y fecunda tecnolog\u00eda de la palabra, esto se tiene presente. Pero no se valora el que la escritura es tambi\u00e9n una tecnolog\u00eda del pensamiento e incluso una tecnolog\u00eda de la conciencia. Se reconoce a la escritura como un medio valios\u00edsimo y eficac\u00edsimo para almacenar y transmitir informaci\u00f3n (en el espacio y en el tiempo), pero se olvida que enriquece de manera considerable la reflexi\u00f3n y la introspecci\u00f3n. La escritura nos ayuda incluso a aclarar, entender y valorar nuestras propias experiencias, emociones y sentimientos.<\/p>\n

Walter Ong (Oralidad y escritura, FCE) lo explica con claridad: Mediante la separaci\u00f3n del conocedor y lo conocido, la escritura posibilita una introspecci\u00f3n cada vez m\u00e1s articulada, lo cual abre la psique como nunca antes, no s\u00f3lo frente al mundo objetivo externo (bastante distinto de ella misma), sino tambi\u00e9n ante el yo interior, al cual se contrapone el mundo objetivo. El yo interior, el yo consciente, y su evoluci\u00f3n a lo largo de la historia los conocemos gracias a la escritura, en especial a trav\u00e9s de la literatura y los textos filos\u00f3ficos humanistas, desde la Grecia cl\u00e1sica hasta nuestros d\u00edas. Solamente con el conocimiento de esas otras manifestaciones del yo consciente, las generaciones anteriores han podido cumplir la sapient\u00edsima consigna con\u00f3cete a ti mismo, y gracias a esta misma tecnolog\u00eda del pensamiento y la conciencia estamos nosotros en posibilidad de atenderla; la escritura es pues herramienta poderosa para la construcci\u00f3n de una identidad. Sin la escritura ser\u00eda imposible la civilizaci\u00f3n actual. Adem\u00e1s de ser un valioso soporte para conocernos a nosotros mismos, la escritura, en tanto medio de expresi\u00f3n, tiene otros m\u00faltiples beneficios: nos permite ser m\u00e1s \u00fatiles, compartir con los dem\u00e1s nuestras preocupaciones, nuestros sentimientos, nuestras emociones, as\u00ed como nuestros conocimientos e ideas, y ponerlos a prueba. La escritura es un medio privilegiado de realizaci\u00f3n personal, pues en gran medida nos hacemos humanos al expresar y hacer com\u00fan con nuestros semejantes nuestra vida interior.<\/p>\n

La escritura ha tenido y seguir\u00e1 teniendo efectos amplios no s\u00f3lo en la dimensi\u00f3n cultural de la vida social e individual, tambi\u00e9n son indiscutibles sus enormes implicaciones en los \u00e1mbitos econ\u00f3mico y pol\u00edtico. En este \u00faltimo, la pr\u00e1ctica regular de la escritura es apoyo importante de las elites dominantes y su ausencia es decisiva en las condiciones de marginaci\u00f3n y sumisi\u00f3n de amplios sectores de la poblaci\u00f3n, pues la escritura determina, enriquece y potencia las formas de pensamiento y expresi\u00f3n, tanto escrita como oral, de quienes leen y escriben sistem\u00e1ticamente, y tambi\u00e9n regula, pero de manera subordinada, equ\u00edvoca e inconsciente, la de quienes no lo hacen.<\/p>\n

No s\u00f3lo las carencias materiales de la mayor\u00eda han sido el impedimento para que se beneficien de la escritura, ha habido una pol\u00edtica expresa de exclusi\u00f3n por parte de las clases dominantes. Por tanto el asunto trasciende la problem\u00e1tica escolar o educativa, e incluso la cultural, pues incide en la manera como hoy se concibe a los seres humanos, a la sociedad y a su organizaci\u00f3n pol\u00edtica. Si bien hoy nadie rechaza la alfabetizaci\u00f3n universal (como objetivo social y \u00e9ticamente obligado, lo cual implica que todo mundo aprenda a leer y escribir), para la mayor\u00eda se fijan metas muy pobres en cuanto a la escritura: desarrollar la capacidad de escribir el nombre propio, copiar textos, llenar formularios; otros niveles de escritura se reservan para los talentos o para profesionistas cuyas tareas implican escribir con determinado nivel de desarrollo. Tambi\u00e9n muchos acad\u00e9micos, escritores e intelectuales han contribuido a hacer de la escritura un instrumento de clase. Se suman con entusiasmo a las campa\u00f1as de promoci\u00f3n de la lectura, quieren que se vendan sus libros, que los lean, quieren tener influencia y prestigio, pero con arrogancia desde\u00f1an la posibilidad de que la escritura sea pr\u00e1ctica general.<\/p>\n

En una sociedad democr\u00e1tica, la alfabetizaci\u00f3n universal debe entenderse no simplemente como el logro de la capacidad de leer y escribir de manera elemental, sino como la incorporaci\u00f3n de la lectura y la escritura en la vida cotidiana de todos, como instrumento de trabajo, de expresi\u00f3n y medio de enriquecimiento personal.<\/p>\n

Reproducido de: La Jornada, 17 de noviembre de 2011<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"