{"id":4924,"date":"2018-06-18T11:21:47","date_gmt":"2018-06-18T16:21:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/?p=4924"},"modified":"2018-06-18T11:21:47","modified_gmt":"2018-06-18T16:21:47","slug":"la-distincion-de-un-universitario-debe-ser-su-conexion-con-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/2018\/06\/18\/la-distincion-de-un-universitario-debe-ser-su-conexion-con-la-cultura\/","title":{"rendered":"La distinci\u00f3n de un universitario debe ser su conexi\u00f3n con la cultura"},"content":{"rendered":"

Formar especialistas ha dejado en el olvido la escritura y la lectura, lament\u00f3 la investigadora Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez<\/i><\/li>\n
Actualmente, el problema no es acceder a la informaci\u00f3n, sino saber gestionarla e interpretarla, dijo en entrevista con\u00a0<\/i>Universo<\/li>\n<\/ul>\n
La Coordinadora de la Red Internacional de Universidades Lectoras (RIUL), Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez concedi\u00f3 una entrevista a\u00a0Universo<\/i>\u00a0a prop\u00f3sito de su estancia en la Universidad Veracruzana (UV), con la cual colabora desde hace varios a\u00f1os como parte del N\u00facleo Acad\u00e9mico B\u00e1sico de la Especializaci\u00f3n en Promoci\u00f3n de la Lectura, adscrita al Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
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Kar<\/i><\/b>ina de la Paz Reyes D\u00edaz <\/i><\/b><\/p>\n
06\/06\/18, Xalapa, Ver.-<\/i><\/b>\u00a0Para Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez, investigadora y profesora de la Universidad de C\u00e1diz, Espa\u00f1a, la responsabilidad social de una instituci\u00f3n de educaci\u00f3n superior es inmensa, pues se trata de formar a las generaciones que en un futuro dirigir\u00e1n naciones y marcar\u00e1n el camino a seguir. No obstante, la tendencia de la especializaci\u00f3n acad\u00e9mica ha dejado de lado el fomento de la lectura y la escritura, pese al papel fundamental que tienen en cada persona.<\/p>\n
En este fin de ciclo escolar particip\u00f3 en el Seminario \u201cLa importancia de la literatura como base de la lectura y la cultura en la universidad\u201d, entre otras actividades organizadas por dicho posgrado.<\/p>\n
A manera de introducci\u00f3n, record\u00f3 que dos de las primeras universidades del pa\u00eds que fueron socias de la RIUL fue la Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico y la UV, y\u00a0\u00a0<\/span>que a la fecha ambas instituciones forman parte de la Comisi\u00f3n Permanente del organismo.<\/p>\n
Como parte de la colaboraci\u00f3n, de seis a\u00f1os a la fecha la investigadora no s\u00f3lo asiste eventualmente a esta casa de estudios, sino que funge como cotutora de estudiantes de la Especializaci\u00f3n en Promoci\u00f3n de la Lectura, cuyos proyectos de intervenci\u00f3n son afines con sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n. Adem\u00e1s, recibe estudiantes del citado posgrado en la Universidad de C\u00e1diz, para que desarrollen tareas concernientes a la movilidad estudiantil.<\/p>\n
\u00bfEl trabajo colaborativo que ha desarrollado con la UV en qu\u00e9 le ha contribuido? \u00bfEs una \u201cventanita\u201d m\u00e1s en su campo de estudio?
\n<\/i><\/b>A m\u00ed me ha supuesto no una ventanita m\u00e1s. Desde el punto de vista personal, yo estaba convencida de que la lectura era algo que se hab\u00eda olvidado en la universidad. Entonces, en la Universidad de C\u00e1diz me hab\u00eda empe\u00f1ado en exigir, recuperar, crear una corriente de opini\u00f3n que pusiera en evidencia que la lectura se hab\u00eda abandonado y se me cruz\u00f3 en la vida la Universidad Veracruzana y su espl\u00e9ndido programa de lectura (Programa Universitario de Formaci\u00f3n de Lectores).<\/p>\n
No solamente corrobor\u00e9 la idea de que el fomento a la lectura era absolutamente prescindible, sino que adem\u00e1s me confirm\u00f3 que se pod\u00eda hacer.<\/p>\n
Gracias a la colaboraci\u00f3n con la UV pude convencer a mis colegas de la Universidad de C\u00e1diz de que esto es posible, de que hay un programa pionero, que tenemos una red que nos apoya (la Red Internacional de Universidades Lectoras) y lo que hemos hecho es montar un n\u00facleo de profesorado que ahora s\u00ed, al cabo de cuatro o cinco a\u00f1os, est\u00e1 generando sinergia.<\/p>\n
Muchos de los compa\u00f1eros que ahora colaboran es porque se han contagiado de esa sinergia que nosotros comenzamos con la Veracruzana. Por eso, lo que se ha cruzado en mi camino es una puerta muy grande, porque me ha permitido arrastrar a gente al mundo de la promoci\u00f3n de la lectura en mi universidad.<\/p>\n
Yo estoy absolutamente centrada en potenciar y recuperar la lectura en la universidad, porque, curiosamente, nosotros hemos promovido mucho la lectura en edades infantiles y juveniles; hacemos grandes lectores que cuando pasan por la universidad odian la lectura y dejan de leer. Algo provocamos en la universidad que hace que los que eran grandes lectores, de pronto ya no les interesa.<\/p>\n
Soy del \u00e1rea de Teor\u00eda de la Literatura y el gran discurso cultural que permite conocer el mundo es precisamente \u00e9sta. Estoy convencida de que nosotros, de alguna manera, tenemos la culpa de haber convertido la literatura en algo obligatorio y haberle quitado la parte emocional en exceso.<\/p>\n
Hay que intentar contagiar al profesorado para que volvamos a analizar la cultura de manera transversal y para que en nuestras clases de literatura haya otros discursos sobre pintura, escultura, historia y filosof\u00eda; y que en las clases de filosof\u00eda e historia, est\u00e9 la literatura.<\/p>\n
Creo que cuando el alumno capta que la literatura es algo que conecta con su d\u00eda a d\u00eda, con las cosas que pasan y con su cultura, ya no es algo obligatorio, sino algo que espont\u00e1neamente forma parte de su vida.<\/p>\n
Adem\u00e1s, yo imparto docencia en carreras filol\u00f3gicas \u2014estoy haciendo profesionales de la lengua y la literatura\u2014 y tengo que convencerlos de que es una profesi\u00f3n muy dif\u00edcil de soportar si verdaderamente no disfrutas la lengua y la literatura. A los alumnos de la especialidad vengo a hablarles de la literatura, pero tambi\u00e9n les hablo de arte, pintura y de m\u00fasica.<\/p>\n
El campo del paisaje cultural es lo que te explica a ti mismo, a trav\u00e9s de lo que eres, lo que piensas y lees. La lectura ah\u00ed es un elemento esencial. Pero yo diferencio dos cosas, en la formaci\u00f3n general del alumno universitario eso debe ser algo natural, ellos tienen que apreciar que la lectura es un c\u00f3mputo de discursos que se entrecruzan, pero cuando nos involucramos en hacer profesionales de promoci\u00f3n de la lectura \u00e9stos tienen que estar capacitados no solamente para generar empat\u00eda, sino para poder explicar qu\u00e9 es la literatura.<\/p>\n
Es decir, t\u00fa no puedes generar empat\u00eda en lectura literaria, aumentar las emociones o generar un inter\u00e9s si no conoces el objeto que est\u00e1s promocionando. Mi curso de Metodolog\u00eda de la Lectura en la Especializaci\u00f3n insiste en que estamos formando a profesionales en el fomento de la lectura, por una raz\u00f3n muy sencilla: se tienen que distinguir de quienes no lo son.<\/p>\n
Si hay algo que le ha hecho mucho da\u00f1o a las humanidades es que los propios profesionales de esta \u00e1rea no le hemos dado importancia a lo que hacemos. De alguna manera, todo el mundo sabe que para hacer una carretera necesitamos a un ingeniero, pero parece ser que para ense\u00f1ar a leer o para dedicarse a la cultura uno no debe tener una formaci\u00f3n y cualquiera puede hacerlo.<\/p>\n
La lectura tiene muchos niveles y la competencia lectora es algo que no se acaba nunca, porque hay discursos m\u00e1s sencillos y otros m\u00e1s complejos, hay autores m\u00e1s complicados y hay lecturas m\u00e1s complicadas; entonces, el lector siempre est\u00e1 aprendiendo. El promotor de lectura debe ir por delante, para lo cual necesita una formaci\u00f3n especializada y que ese espacio no nos lo quiten.<\/p>\n
Que el promotor de lectura se profesionalice y reclame un espacio de especializaci\u00f3n, que diga \u201cyo soy promotor\u201d; porque es preciso formar a profesionales y hacerlo con par\u00e1metros no generales, sino espec\u00edficos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no se le ha dado un valor a las labores que desarrollan quienes egresan de licenciaturas human\u00edsticas?
\n<\/i><\/b>Es una tendencia que tiene que ver con la especializaci\u00f3n. El siglo XX, acad\u00e9micamente hablando, ha tenido una cierta obsesi\u00f3n por los contenidos excesivamente especializados y se olvid\u00f3 la transversalidad de \u00e9stos. El inter\u00e9s porque la gente sea muy especializada deja en un segundo plano la formaci\u00f3n general. Y algo que se ha quedado ah\u00ed olvidado es la escritura y la lectura.<\/p>\n
Todo el mundo dice que la escritura y la lectura es algo de humanidades \u00bfY el m\u00e9dico, no necesita escritura y lectura? \u00c9l necesita comunicarse con el enfermo, empatizar y adquirir estrategias comunicativas porque tiene a una persona delante a la que es necesario decirle, por ejemplo, que padece un c\u00e1ncer; o debe hacer por escrito un informe que otros entiendan.<\/p>\n
Cualquier profesi\u00f3n tiene una parte donde la competencia del individuo en lectura y escritura es esencial, y m\u00e1s all\u00e1 de lo profesional, lo que tiene que marcar a un universitario es su conexi\u00f3n con la cultura y que \u00e9sta sea parte de su vida.<\/p>\n
Ese inter\u00e9s por especializar y determinar \u201clos de letras por un lado, los de ciencias por otro, los de comunicaci\u00f3n\u2019\u201d \u00a1es mentira! Los grandes personajes de la historia, un (Francesco) Petrarca o (Marco Tulio) Cicer\u00f3n fueron intelectuales porque manejaron todo, sab\u00edan de todo y estaban en el centro de su mundo.<\/p>\n
En la actualidad, tenemos una gran cantidad de conflictos que son absolutamente universales. He estado leyendo sobre la inmigraci\u00f3n y la frontera, un problema que no ata\u00f1e a M\u00e9xico, yo soy del Sur de Espa\u00f1a, tenemos el Estrecho de Gibraltar y vivimos una verdadera masacre en el Mediterr\u00e1neo. Eso nos afecta a todos y nuestros alumnos universitarios tienen que emprenderlo como un reto que tiene que ver con nuestra forma de pensar y de ser, con la cultura.<\/p>\n
Emprender un movimiento o sinergia en ese sentido tiene que ver con tener una actitud cr\u00edtica ante las cosas y \u00e9sa no es m\u00e1s que una lectura y posici\u00f3n ante lo que pasa.<\/p>\n
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\u00bfDe qu\u00e9 sirve en la vida el tener un pensamiento cr\u00edtico?
\n<\/i><\/b>Es algo que se adquiere cuando t\u00fa eres capaz de ponerte en la posici\u00f3n de los dem\u00e1s y tener una opini\u00f3n desde esa posici\u00f3n. Eso se adquiere a trav\u00e9s de la escritura y la lectura. La escritura es la que te muestra al mundo. La gente me conoce por lo que digo y escribo, y cuando leo conozco a la gente por lo que dice y escribe. Eso me permite valorar y tomar distancia de problemas que me ata\u00f1en, y que quiz\u00e1 no son resolubles emocionalmente, sino que necesitan un razonamiento l\u00f3gico y \u00e9se est\u00e1 en el pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n
Tengo que saber argumentar cu\u00e1l es mi posici\u00f3n en el mundo y tengo que saber analizar cr\u00edticamente lo que me est\u00e1n diciendo. Todo el problema que hay con las redes sociales viene derivado precisamente de que los j\u00f3venes no saben discernir ni gestionar la informaci\u00f3n que les llega. Ellos se f\u00edan de todo.<\/p>\n
En la actualidad el problema no es acceder a la informaci\u00f3n, es saber gestionar e interpretar esa informaci\u00f3n, y no fiarte de todo lo que te dicen. Los j\u00f3venes tienen que saber discriminar entre informaciones fiables y no fiables. No estoy hablando de oportuna o inoportuna, buena o mala, no.<\/p>\n
El problema de los bulos \u2014enga\u00f1os que se generan en la red de Internet y crean corrientes de opini\u00f3n falsa\u2014 se basa en que la gente se cree la informaci\u00f3n que aparece desde cualquier punto de vista. Hay veces en que ellos conf\u00edan m\u00e1s en lo que encuentran en la red, que en lo que puede decir el m\u00e9dico, eso es un problema.<\/p>\n
Uno tiene que capacitar a la gente para que distinga informaciones o al menos dude y no se crea todo lo que lee. Cuando t\u00fa no tienes a ciudadanos cr\u00edticos, lo que tienes son ciudadanos perfectamente maleables y volubles que puedes llevar a donde quieras, con lo cual la universidad tiene la responsabilidad social de crear a personas cr\u00edticas, solventes.<\/p>\n
Por ah\u00ed el inter\u00e9s, porque la lectura y la escritura son los mecanismos para desarrollar esas habilidades. La competencia lectora no es m\u00e1s que una competencia cr\u00edtica. Criticar viene del verbo griegokr\u00ednein<\/i>, que significa juzgar. Cuando yo critico no es esa acepci\u00f3n popular de hablar mal de alguien, sino poder ser capaz de emitir un juicio sobre algo, diferenciar o al menos poder elegir un camino fundament\u00e1ndose en algo.<\/p>\n
Nuestros j\u00f3venes universitarios tienen que ser personas capacitadas cr\u00edticamente, si no \u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre un universitario y alguien que no lo es? Adem\u00e1s, son nuestros intelectuales, pol\u00edticos, cient\u00edficos, m\u00e9dicos, abogados, jueces del futuro; son los que pueden mover a un pa\u00eds y los que pueden cambiar las cosas.<\/p>\n
La responsabilidad de la universidad es mucha. Si t\u00fa lanzas a la sociedad profesionales incompetentes, cuando ellos lleguen a los puestos de poder, ser\u00e1n incompetentes.<\/p>\n
\u00bfEl fomentar la lectura en las universidades s\u00f3lo ata\u00f1e a las que son de pa\u00edses calificados como \u201ctercermundistas\u201d?
\n<\/i><\/b>No. Lo de tercermundistas muchas veces es desde la \u00f3ptica que se mire. Si t\u00fa te vas a Europa, los portugueses, espa\u00f1oles e italianos tenemos la misma sensaci\u00f3n\u00a0\u00a0<\/span>cuando los alemanes nos dicen que somos los pa\u00edses del sur. Para el Norte de Europa, Portugal, Espa\u00f1a e Italia son \u201cesos pa\u00edses del sur\u201d y no es as\u00ed, lo que tenemos son grandes problemas econ\u00f3micos y de pobreza.<\/p>\n
Pero ahora mismo hay movimientos \u2500como los migratorios\u2500 que tienen la misma gravedad en las fronteras europeas y en M\u00e9xico. Si nosotros no tenemos a jueces, pol\u00edticos, cient\u00edficos y gestores sociales competentes que aborden esos problemas, estamos hundidos.<\/p>\n
Adem\u00e1s, cuando t\u00fa generas esas sinergias en la universidad te das cuenta de que hay j\u00f3venes valios\u00edsimos, que tienen las cosas muy claras y que en su d\u00eda participan en ONGs (Organizaciones No Gubernamentales), en proyectos solidarios y los estamos desaprovechando, porque les damos contenidos muy encorsetados y no dejamos que ese pensamiento cr\u00edtico genere ideas.<\/p>\n
Por otro lado, el mercado laboral te dice que tienes que ser \u201cvers\u00e1til\u201d, \u201cimaginativo\u201d, \u201ctransversal\u201d, y cuando terminas la carrera (universitaria) te preguntas \u201c\u00bfQui\u00e9n me ha hablado de esto? Me est\u00e1n diciendo que tengo que saber un poco de todo, dar opini\u00f3n sobre las cosas, ponerme en contacto con alguien que trabaja en Mosc\u00fa y hacer un proyecto de colaboraci\u00f3n internacional\u201d. Eso se hace cuando las personas tienen herramientas y actitud de generar esa posici\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfHay autores de lengua espa\u00f1ola imprescindibles para un universitario que habla la misma lengua?
\n<\/i><\/b>Yo siempre le digo a mis alumnos que no soy base de datos. Cuando me preguntan \u2018\u00bfQu\u00e9 tengo que leer?\u2019, les digo \u2018lo que te d\u00e9 la gana\u2019. Pero siempre planteo que deben mirar, por curiosidad, por qu\u00e9 hay determinados autores que son universales.<\/p>\n
Yo me plantear\u00eda por qu\u00e9 la gente me dice que Petrarca, (Miguel de) Cervantes son autores universales. O me plantear\u00eda por qu\u00e9 (Gabriel) Garc\u00eda M\u00e1rquez es una figura esencial para el siglo XX. Ya no es una cuesti\u00f3n de \u2018qu\u00e9 me gusta o no leer\u2019, sino de pensar por qu\u00e9 estos son autores de referencia y todo el mundo coincide en decir que han hecho algo importante; porque esos autores han aportado algo importante a la cultura de cada momento, con independencia de su ideolog\u00eda.<\/p>\n
A veces, de alguna manera estamos limit\u00e1ndonos porque ideol\u00f3gicamente no leemos a determinados autores, cuando lo que estamos perdiendo de vista es que en el contexto que ellos escribieron las circunstancias eran muy distintas. Probablemente nosotros nunca pensemos como Cervantes, porque en su \u00e9poca ten\u00eda unas ideas muy determinadas, pero por algo tiene una importancia en la literatura, as\u00ed como Garc\u00eda M\u00e1rquez, (Julio) Cort\u00e1zar y otros.<\/p>\n
Primero, invito a la gente a que lea lo que le d\u00e9 la gana, pero que lea. Segundo, que busque, porque los textos no est\u00e1n conectados espont\u00e1neamente, est\u00e1n conectadosa una cultura.<\/p>\n
Pongo a los j\u00f3venes el ejemplo de\u00a0Crep\u00fasculo\u00a0<\/i>(de Stephenie Meyer), una serie de que es un\u00a0boom<\/i>\u00a0y que ellos pasan como originales muchas de las pinceladas que se dan en la novela, cuando eso est\u00e1 en la tradici\u00f3n de las novelas vamp\u00edricas desde el siglo XVIII.\u00a0\u00a0<\/span>Entonces, les digo \u2018por qu\u00e9 no leen los relatos de vampiros de Alejandro Dumas, ver\u00e9is c\u00f3mo encontr\u00e1is cosas que est\u00e1n en\u00a0Crep\u00fasculo\u2019<\/i>. Es decir, ya hay una influencia en ese texto de otros textos.<\/p>\n
Yo les digo a mis alumnos que busquen siempre la tercera dimensi\u00f3n y no se quedan en la superficie del texto. Buscar con qu\u00e9 conecta ese texto, porque culturalmente tiene una explicaci\u00f3n y eso te sit\u00faa en tu mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Formar especialistas ha dejado en el olvido la escritura y la lectura, lament\u00f3 la investigadora Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez Actualmente, el problema no es acceder a la informaci\u00f3n, sino saber gestionarla e interpretarla, dijo en entrevista con\u00a0Universo La Coordinadora de la Red Internacional de Universidades Lectoras (RIUL), Mar\u00eda Isabel Morales S\u00e1nchez concedi\u00f3 una entrevista a\u00a0Universo\u00a0a […]<\/p>\n","protected":false},"author":439,"featured_media":4928,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,1],"tags":[],"class_list":["post-4924","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-difusion","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/439"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4924\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}