![\"DSC_1109\"](\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/files\/2016\/05\/DSC_1109.jpg\")
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Maribel S\u00e1nchez \/ Diario de Xalapa<\/p>\n
El material recabado por Rashkin ha sido reunido en Atanasio D. V\u00e1zquez, fot\u00f3grafo de la posrevoluci\u00f3n, libro editado recientemente por el Instituto Veracruzano de la Cultura que coloca al artefacto iconogr\u00e1fico como objeto de estudio y no s\u00f3lo como ilustraci\u00f3n de datos.<\/p>\n
Al respecto, la autora ha puntualizado que la iconograf\u00eda \u00abes sujeto de an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n a partir de un lenguaje particular (pict\u00f3rico, fotogr\u00e1fico, cinefotogr\u00e1fico) y los c\u00f3digos que \u00e9ste implica para los espectadores\u00bb.<\/p>\n
Explica que las im\u00e1genes tomadas por V\u00e1zquez proporcionan informaci\u00f3n \u00fatil para los estudios de agrarismo, adem\u00e1s de otros fen\u00f3menos hist\u00f3ricos, pues lo que \u00e9l hizo fue documentar el periodo de la lucha agraria mexicana, teniendo como principales actores de su registro visual a los campesinos, procesos cotidianos, paisajes y contextos rurales del centro de la entidad -al tratarse de un fot\u00f3grafo oficial, capt\u00f3 contextos rurales en m\u00faltiples dimensiones-.<\/p>\n
\u00bfHISTORIADORES, PREPARADOS PARA LA LECTURA DE LAS IM\u00c1GENES?<\/p>\n
Adem\u00e1s se ser descrita como una investigaci\u00f3n s\u00f3lida y una valiosa contribuci\u00f3n la que hace Elissa Rashkin a la memoria gr\u00e1fica de Veracruz, Juli\u00e1n Osorno, doctorante en Letras Mexicanas por la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, ha mencionado que este estudio le ha generado una serie de reflexiones en torno a c\u00f3mo se est\u00e1 formando a los historiadores en el \u00e1rea de la fotograf\u00eda documental, pues son pocas las investigaciones existentes.<\/p>\n
En una presentaci\u00f3n del libro se\u00f1al\u00f3 que en Veracruz se carece de l\u00edneas de investigaci\u00f3n hist\u00f3rica que apunten a subsanar ese vac\u00edo y en la Facultad de Historia de la Universidad Veracruzana no hay un solo taller o curso donde se les ense\u00f1e a los j\u00f3venes aspirantes a historiadores a leer las im\u00e1genes, algo que s\u00ed sucede en sociolog\u00eda y antropolog\u00eda.<\/p>\n
En ese sentido, cree que se est\u00e1 desperdiciando nuevas t\u00e9cnicas y metodolog\u00edas para el an\u00e1lisis iconogr\u00e1fico y que los historiadores se est\u00e1n perdiendo un elemento que puede ser muy importante para la reconstrucci\u00f3n del pasado social.<\/p>\n
Declara que aunque se ha hecho un gran esfuerzo, faltan muchas piezas para intentar completar la historia de la fotograf\u00eda en Veracruz, no s\u00f3lo documental, sino tambi\u00e9n las historias gr\u00e1ficas de muchos m\u00e1s sitios del estado, as\u00ed como un estudio valorativo y anal\u00edtico de la trayectoria de los fot\u00f3grafos veracruzanos desde inicios del XIX hasta la actualidad.<\/p>\n
Considera que \u00abfalta hacer una descripci\u00f3n y estudio del material gr\u00e1fico contenido en la Fototeca de Veracruz Juan Malpica Mimendi, en la Universidad Veracruzana, en los acervos iconogr\u00e1ficos del pa\u00eds y en archivos estatales y nacionales que siguen en espera de la mirada de los historiadores que se sirvan de estos elementos visuales para construir una historia como quer\u00eda Peter Burke: ‘m\u00e1s viva'\u00bb.<\/p>\n
A partir de su propia experiencia -estudi\u00f3 la licenciatura en Historia en la Universidad Veracruzana-, Juli\u00e1n Osorno evidencia que hay mucho camino por andar, aunque reconoce que se han hecho loables esfuerzos.<\/p>\n
HACIA LA CONSTRUCCI\u00d3N DE UNA MEMORIA GR\u00c1FICA…<\/p>\n
Rememora que en la d\u00e9cada de los 70, el Centro de Estudios Hist\u00f3ricos -hoy Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricos-Sociales de la UV- inici\u00f3 el proyecto de descargue gr\u00e1fico de Veracruz, pero en esos a\u00f1os lo urgente era el rescate, la conservaci\u00f3n de la memoria visual del entidad, por eso entiende que los an\u00e1lisis hayan quedado un poco relegados.<\/p>\n
Expone que la construcci\u00f3n m\u00e1s afortunada entre la mirada del historiador y la fotograf\u00eda como objeto hist\u00f3rico en s\u00ed mismo se logr\u00f3 hasta 1989, cuando Ana Laura Delgado conjunt\u00f3 a un equipo de especialistas para regalar la bella colecci\u00f3n Veracruz. Im\u00e1genes de su historia, que re\u00fane la historia gr\u00e1fica y social de Orizaba, Santa Rosa, R\u00edo Blanco, Coatepec, Papantla, Tuxpan, Los Tuxtlas, Xalapa, Veracruz y C\u00f3rdoba: \u00abah\u00ed, por primera vez, se intent\u00f3 que la foto, m\u00e1s que acompa\u00f1ar al texto, se convirtiera ella misma en centro del discurso hist\u00f3rico sobre algunas regiones del estado\u00bb.<\/p>\n
Entre los trabajos de rescate de la memoria fotogr\u00e1fica cita Sol de plata, de Joaqu\u00edn Santamar\u00eda, quien cont\u00f3 el apoyo de Horacio Guadarrama y Bernardo Garc\u00eda; Veracruz, puerto de llegada (2000); Tlacotalpan, patrimonio de la humanidad (2001), y Veracruz, la elevaci\u00f3n de un puerto (2002)… En esta tarea de rescate de la memoria gr\u00e1fica del estado de Veracruz menciona en el \u00e1rea t\u00e9cnica a Alfredo Toval\u00edn y David Mahuada, \u00abmagos para hacer que las fotos viejas lleguen con nuevos rostros a nuestros ojos y podamos apreciarlas de manera correcta\u00bb.<\/p>\n
FOTOGRAF\u00cdA-REALIDAD SOCIAL<\/p>\n
Sobre el origen de esta fotograf\u00eda documental, comparte que est\u00e1 ligado a los grupos sociales menos favorecidos y que el t\u00e9rmino empez\u00f3 a usarse en Estados Unidos, en la d\u00e9cada de los 30, cuando en algunas im\u00e1genes el sujeto rector era la gente m\u00e1s humilde y su cotidianidad, inmigrantes, ni\u00f1os trabajando, desempleados, esclavos, personas sin hogar, obreros en p\u00e9simas condiciones laborales, explotados, etc. Se trataba de fotos destinadas originalmente para su publicaci\u00f3n en peri\u00f3dicos y luego fueron sacadas de esos soportes para ser exhibidas de manera individual.<\/p>\n
A\u00f1ade que desde entonces la producci\u00f3n de im\u00e1genes da cuenta de la realidad social de la gente pobre, o cuya vida est\u00e1 en riesgo por diversas situaciones.<\/p>\n
Opina que afortunadamente ahora \u00abhay una buena difusi\u00f3n de la fotograf\u00eda documental… cert\u00e1menes importantes como el World Press Photo que logran que un pu\u00f1ado de fotos den la vuelta al mundo en revistas, peri\u00f3dicos y en todas las posibilidades que proporciona Internet, fotos que nos descubren una realidad social muchas veces ignorada u ocultada\u00bb.<\/p>\n
La difusi\u00f3n de este tipo de im\u00e1genes y su estudio, expresa, nos lleva a creer ya superada la discusi\u00f3n de si la fotograf\u00eda puede ser o no un documento hist\u00f3rico, una fuente para la reconstrucci\u00f3n del pasado social.<\/p>\n
No obstante, \u00abla pol\u00e9mica ahora es saber si los historiadores est\u00e1n preparados para la lectura e interpretaci\u00f3n de las im\u00e1genes, porque material para analizar no falta. M\u00e9xico tiene grandes repositorios iconogr\u00e1ficos. Tan s\u00f3lo el Archivo Casasola tiene m\u00e1s de 800 mil piezas, entre positivos y negativos, que dan cuenta de un ampl\u00edsimo periodo de la vida en M\u00e9xico, desde 1900 hasta la d\u00e9cada de 1970…\u00bb.<\/p>\n
Juli\u00e1n Osorno, quien junto con Jos\u00e9 Roberto Fern\u00e1ndez estuvo a cargo de la correcci\u00f3n de estilo de Atanasio D. V\u00e1zquez, fot\u00f3grafo de la posrevoluci\u00f3n, precisa que en Veracruz hace falta mucho por hacer, pero no se podr\u00e1 avanzar mucho si antes los institutos y facultades no generan l\u00edneas de investigaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Xalapa, Veracruz.- Apoyada en los aportes te\u00f3ricos de la historia documental y en los estudios de la cultura visual, la doctora en Comunicaciones (Universidad de Iowa, EE. UU.) Elissa Rashkin ha realizado una amplia investigaci\u00f3n acerca de la obra de Atanasio D. V\u00e1zquez, fot\u00f3grafo y cinefot\u00f3grafo de la posrevoluci\u00f3n de Veracruz poco conocido pero que […]<\/p>\n","protected":false},"author":439,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,1,9],"tags":[],"class_list":["post-4376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-difusion","category-general","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/439"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/cecc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}