Los procesos migratorios de los pueblos indígenas deben ocupar un lugar prioritario en la agenda deinvestigación de las ciencias sociales, coincidieron en señalar investigadores y académicos que participaron en elseminario La interculturalidad ante el reto de la migración, en el marco de las Jornadas Internacionales sobre Educación e Interculturalidad en las Américas, organizadas por la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural (DUVI) en la ciudad de Xalapa.
María Bertely Busquets, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Distrito Federal;habló sobre el caso de los indígenas de Villa Hidalgo Yalalag, Oaxaca, que han migrado a la ciudad de México.
Dijo que en esta comunidad de origen zapoteco se pueden distinguir dos patrones migratorios: por un lado, el de los grupos iletrados que llegan a la ciudad por cuestiones de sobrevivencia; por otro,los grupos privilegiados y las élites educadas letradas que migran para fortalecer su posición económica, acceder a la educación superior o fungir como representantes del Estado.
Por su parte, la antropóloga Fabiana Fernández, de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, comentó los proyectos de educación intercultural impulsados a través del Centro de Estudios Antropológicos Latinoamericanos Timbo.
“En la ciudad de Rosario existe una importante población indígena que enfrenta diversas problemáticas. Nuestra labor consiste en investigar esta situación y tratar de incidir en ella a partir de nuestros resultados”.
Uno de los ejes de este trabajo, abundó, está orientado a impulsar la participación de los estudiantes universitarios para que impartan talleres en escuelas de la ciudad a donde asisten niños y niñas de origen indígena, principalmente de la etnia Qom.
“Nuestra propuesta es ofrecer elementos de la antropología y la arqueología urbana para que los niños y niñas interpreten y fortalezcan sus procesos de construcción de identidad”, apuntó.
A su vez, Mónica Chávez González, del Colegio de San Luis Potosí, opinó que la dinámica migratoria de los pueblos indígenas está en constante transformación, lo que plantea el reto de modificar los marcos de entendimiento sobre los grupos étnicos, así como los paradigmas de estudio existentes en torno a la interculturalidad.
Comentó que a pesar de que la presencia indígena en las zonas urbanas ha sido abordada por las ciencias sociales desde hace 40 años, no fue sino hasta la década de los 90 que los trabajos sobre este fenómeno comenzaron a tomar auge.
“Los indígenas urbanos fueron descubiertos recientemente dentro de la antropología, la sociología, la demografía y las ciencias sociales en general; mientras que esos indígenas incrementaban a pasos agigantados su ingreso a las dinámicas globalizantes en situación de clara desventaja”, apuntó.
Para finalizar este seminario, Fortino Domínguez Rueda, co-responsable del Área de Vinculación de la Dirección de la Universidad Veracruzana Intercultural, habló de la investigación realizada sobre la comunidad zoque establecida en la zona metropolitana de Guadalajara. Dijo que el perfil identitario de este grupo indígena es de carácter heterogéneo, como resultado de los diversos aspectos que se presentan en su proceso migratorio.
“Ahora podemos observar lo que yo denomino indígenas heterogéneos, sujetos que se construyen y recrean desde una diversidad de historias, posiciones y desigualdades dentro del actual contexto multicultural”, concluyó.
